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Es un texto teórico de historia sin ejercicios formulados. Se presentan las ideas centrales:
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Las mujeres participaron como espías, combatientes, abastecedoras y cabecillas insurgentes; su aporte quedó subrepresentado en monumentos y relatos de memoria pese a representarse la Patria como imagen femenina.
Historia del pueblo mexicano. Libro de Educación Secundaria Grado 1° Ciclo Escolar 2025 - 2026
Es un texto teórico de historia sin ejercicios formulados. Se presentan las ideas centrales:
Mujeres de distintos orígenes étnicos, socioeconómicos y geográficos realizaron actividades fundamentales durante la revolución social de Independencia:
| Categoría | Actividades |
|---|---|
| Apoyo militar | Espías, correos, combatientes, guías de camino, cabecillas de gavillas insurgentes |
| Logística | Abastecedoras de recursos y armamento, aprovisionando alimentos, llevando agua y enfriando cañones en los campos de batalla |
| Sanidad y cuidado | Curanderas, cuidando del patrimonio familiar o de la comunidad |
| Política | Conspiradoras |
Las mujeres novohispanas fueron protagonistas activas y multifacéticas de la Independencia, cuya contribución la memoria colectiva aún reconoce de manera insuficiente.
ES PARADÓJICO QUE LA REPRESENTACIÓN DE LA PATRIA sea una imagen femenina, pero se hable poco o se minimice lo que las mujeres hicieron para construirla. Sus contribuciones tienen poco eco en los relatos compartidos dentro de la memoria colectiva, además de que los personajes históricos femeninos tienen poca presencia en el espacio público (a través de monumentos, nombres de calles o plazas) y en otros tipos de expresiones y objetos de la memoria. Si sólo construimos nuestra percepción de las mujeres como sujeto histórico a partir de estos pocos recursos nuestra visión resulta distorsionada con respecto a lo que hicieron.
Los investigadores han reunido documentos que demuestran la participación de las mujeres en la Independencia. Pocos fueron escritas por ellas ya que, en aquellos tiempos, la mayor parte de la población vivía en el campo e ignoraba las letras. Gran parte de los testimonios que en la actualidad tenemos sobre sus acciones se encuentran dispersos en los procesos judiciales a los que fueron sometidas. Pocas referencias las encontramos en cartas o diarios, escritos por ellas mismas u otras personas, y a veces también en otros documentos, como partes de guerra de los insurgentes y los realistas.
Estas investigaciones han demostrado que, durante la revolución social de Independencia, mujeres de distintos orígenes étnicos, socioeconómicos y geográficos desempeñaron actividades fundamentales como espías, correos, conspiradoras, abastecedoras de recursos y armamento, combatientes, guías de camino, curanderas, llevando agua y enfriando cañones en los campos de batalla, aprovisionando alimentos, cuidando del patrimonio familiar o de la comunidad, y como cabecillas de gavillas insurgentes.
Aunque las mujeres novohispanas tenían roles usualmente anclados en el hogar, eso no significó que los asuntos públicos no fueran de su interés. Las podemos encontrar participando en hechos como los motines contra la expulsión de los jesuitas o por la escasez de alimentos. Estos eventos dieron oportunidad para que muchas mujeres actuaran en la escena pública, oponiéndose a autoridades que las afectaban, por lo que no fue sorprendente que tuvieran interés en participar en el proceso independentista.
Encabezado de capítulo: AFRODESCENDIENTES Y MUJERES: LOS OTROS PROTAGONISTAS DE LA INDEPENDENCIA {119}
| Categoría | Actividades de las mujeres novohispanas |
|---|---|
| Información y comunicación | Espías, correos, conspiradoras |
| Logística y abastecimiento | Abastecedoras de recursos y armamento, aprovisionando alimentos |
| Combate | Combatientes, cabecillas de gavillas insurgentes |
| Apoyo en batalla | Llevando agua, enfriando cañones, guías de camino |
| Cuidado | Curanderas, cuidando del patrimonio familiar o comunitario |
¿Por qué es paradójico que la Patria sea representada como una imagen femenina?
Porque mientras la nación se simboliza como una mujer, las aportaciones reales de las mujeres a la construcción de esa patria reciben poco eco en la memoria colectiva, escasos monumentos y pocas calles o plazas con sus nombres, lo que distorsiona nuestra percepción histórica de lo que hicieron.
¿Por qué hay pocos documentos escritos por las mismas mujeres sobre su participación en la Independencia?
Porque en la Nueva España la mayor parte de la población vivía en el campo y desconocía la escritura; además, muchas fueron sometidas a procesos judiciales, por lo que sus testimonios aparecen dispersos en expedientes judiciales, cartas de terceros y partes de guerra de insurgentes y realistas.
¿Crees que el espacio público de tu ciudad refleja el papel de las mujeres en la historia? Justifica.
Orientativa: el estudiante debe observar si existen monumentos, plazas o calles con nombres de mujeres históricas. En general hay pocos respecto a los hombres, lo que confirma la idea del texto: la memoria colectiva infrarrepresenta a las protagonistas femeninas y conviene corregir esa distorsión incorporando sus aportaciones.
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ES PARADOJICO QUE LA REPRESENTACION DE LA PATRIA Sea una imagen femenina, pero se hable poco o se minimice lo que las mujeres hicieron para construirla. Sus contribuciones tienen poco eco en los relatos compartidos dentro de la memoria colectiva, además de que los personajes históricos femeninos tienen poca presencia en el espacio público (a través de monumentos, nombres de calles o plazas) y en otros tipos de expresiones y objetos de la memoria. Si sólo construimos nuestra percepción de las mujeres como sujeto histórico a partir de estos pocos recursos nuestra visión resulta distorsionada con respecto a lo que hicieron.
Los investigadores han reunido documentos que demuestran la participación de las mujeres en la Independencia. Pocos fueron escritos por ellas ya que, en aquellos tiempos, la mayor parte de la población vivia en el campo e ignoraba las letras. Gran parte de los testimonios que en la actualidad tenemos sobre sus acciones se encuentran dispersos en los procesos judiciales a los que fueron sometidas. Pocas referencias las encontramos en cartas o diarios,escritos por ellas mismas u otras personas, y a veces también en otros documentos, como partes de guerra de los insurgentes y los realistas.
Estas investigaciones han demostrado que, durante la revolución social de Independencia, mujeres de distintos origenes étnicos, socioeconómicos y geográficos desempenaron actividades fundamentales como espias, correos, conspiradoras, abastecedoras de recursos y armamento, combatientes, guias de camino, curanderas, llevando agua y enfriando canones en los campos de batalla, aprovisionando alimentos, cuidando del patrimonio familiar o de la comunidad, y como cabecillas de gavillas insurgentes.
Aunque las mujeres novohispanas tenian roles usualmente anclados en el hogar, eso no significó que los asuntos públicos no fueran de su interés. Las podemos encontrar participando en hechos como los motines contra la expulsión de los jesuitas o porla escasez de alimentos. Estos eventos dieron oportunidad para que muchas mujeres actuaran en la escena publica, oponiéndose a autoridades que las afectaban, por lo que no fue sorprendente que tuvieran interés en participar en el proceso independentista.
AFRODESCENDIENTESY MUJERES: LOSOTROS PROTAGONISTAS DELAINDEPENDENCIA
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