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La NEM y los libros como oasis de conocimiento crítico

📄 teoria otro 🎓 secundaria · 1° Secundaria México 🇲🇽 MX 🗣 Español
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Página 6 de Colección Ximhai. Nuestro libro de proyectos.   Libro de Educación Secundaria Grado 1°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
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  1. Los panópticos digitales mercantilizan la información; los libros ofrecen conocimiento libre y crítico. 2) Las secundarias mexicanas deben ser como los rabfak: espacios de liberación. 3) La NEM ensancha los saberes en planos individual y colectivo. 4) Demodiversidad: educación no mercantil orientada al bien común. 5) Oxigenar la docencia con autonomía y aprendizajes solidarios.
📚 theory otro ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 6 min lectura

Solución — Página 6

Colección Ximhai. Nuestro libro de proyectos. Libro de Educación Secundaria Grado 1° Ciclo Escolar 2025 - 2026

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Ejercicio 1

¿Qué papel cumplen los "panópticos digitales" según el texto y por qué los libros de la colección se presentan como alternativa?

  1. El texto afirma que, aunque en apariencia el individuo tiene acceso ilimitado a la información, los "panópticos digitales" (plataformas de vigilancia y control digital) restringen y encauzan dicho acceso hacia contenidos "inofensivos" para el sistema global de consumo.
  2. Esto implica que la información llega mediada con fines mercantiles: se busca distraer al lector, robar sus datos, geolocalizarlo, venderle productos o generar métricas y metadatos que lo cosifiquen.
  3. Frente a ello, los libros se presentan como un "oasis de conocimiento": una ventana al conocimiento científico de la humanidad sin mediación mercantilista, donde docentes y estudiantes pueden asomarse a los contenidos libremente.
  4. Conclusión: el libro físico actúa como espacio de uso crítico de la información, herramienta clave para detener las desigualdades.
Respuesta

Los panópticos digitales controlan y mercantilizan la información; los libros ofrecen un conocimiento libre, crítico y sin mediación mercantilista.

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Ejercicio 2

¿Qué comparación establece el texto entre los rabfak soviéticos de Makarenko y las secundarias mexicanas?

  1. Antón Makarenko, en su Poema pedagógico (2017), describe los rabfak como escuelas para trabajadores en la extinta Unión Soviética.
  2. Estas escuelas fueron consideradas "espacios del conocimiento": para los jóvenes trabajadores significaban la bandera de la liberación, la liberación del atraso y de la ignorancia, y una afirmación de los derechos del ser humano al conocimiento.
  3. El texto "sueña con que" las secundarias mexicanas, junto con sus libros de texto, alcancen esa misma cualidad de ser espacios de liberación mediante el conocimiento.
Respuesta

Se aspira a que las secundarias mexicanas, como los rabfak, sean espacios de conocimiento que liberen a los estudiantes del atraso y la ignorancia.

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Ejercicio 3

¿Cuál es el desafío que la NEM (Nueva Escuela Mexicana) afronta respecto de los saberes de las y los estudiantes?

  1. La NEM busca ensanchar los límites de los conocimientos y saberes de los estudiantes.
  2. Busca moverlos hacia la expansión y el enriquecimiento en terrenos cada vez más vastos y en diversos horizontes semánticos sobre su vida, tanto en el plano individual como en el colectivo.
  3. Implica dinamizar estratégicamente los contenidos educativos.
Respuesta

Ensanchar los límites de los saberes de los estudiantes y enriquecerlos en planos individual y colectivo.

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Ejercicio 4

Según la cita de Arriaga (2022), ¿qué es la "demodiversidad responsable" y qué transformación busca?

  1. La "demodiversidad responsable con un buen vivir" permitiría no solo aprender a vivir en democracia, sino vivir de manera diversa y responsable orientada al bien común.
  2. Busca concretar una transformación educativa que rompa con las lógicas monoculturales educativas nacionales impuestas por políticas de mercado transnacionales.
  3. Es una acción que responde a una política de Estado en busca del bienestar común de todo el país, por medio de la transformación educativa.
Respuesta

Es una educación democrática, diversa y no mercantilizada, orientada al bienestar común del país.

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Ejercicio 5

(Reflexiono)

¿A qué se invita a "todxs" en el cierre del texto?

Respuesta orientativa: Se invita a oxigenar la práctica docente desde la autonomía profesional y a alcanzar, en colectivo, aprendizajes solidarios y comprometidos con una visión educativa situada en el trayecto formativo propio del momento histórico actual. Esto implica que maestras, maestros y estudiantes asuman un papel activo y crítico en la construcción del conocimiento.

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Ejercicio 6

(Preguntas abiertas del texto)

Respuesta orientativa: La "incompetencia del conocimiento técnico" es aquella que desposee a los estudiantes de los problemas fundamentales de su vida cotidiana, es decir, que reduce la educación a habilidades técnicas sin conexión con su realidad. Para disminuirla, el texto propone que los proyectos educativos sean una ventana al conocimiento científico desarrollado por la humanidad, de modo que los estudiantes puedan comprender y transformar su entorno.

Contenido de la página

Prefacio: conocimiento crítico y NEM

Sólo así será posible disminuir la incompetencia del conocimiento técnico, el cual considera a los estudiantes como desposeídos de los problemas fundamentales en su vida cotidiana.

Los proyectos aquí expuestos representan una ventana al conocimiento científico desarrollado por la humanidad. En estos tiempos, cuando en apariencia el individuo tiene un acceso ilimitado a la información, es evidente que los panópticos digitales restringen y encauzan el rumbo hacia contenidos inofensivos para este sistema global de consumo. Que maestras, maestros y estudiantes posean una ventana donde asomarse a los contenidos sin una mediación mercantilista es una oportunidad única que recuerda cómo la información, y su uso crítico, ofrece las claves para detener las desigualdades.

Así, estos libros pretenden ser un oasis de conocimiento sin que se intente distraer al lector, robar su información, geolocalizarlo, venderle algo o generar métricas o metadatos para cosificarlo.

Así como el pedagogo ruso Antón Makarenko (2017) recordaba en su Poema pedagógico cómo los rabfak, las escuelas para trabajadores en la extinta Unión Soviética, fueron considerados espacios del conocimiento, se sueña con que las secundarias mexicanas, junto con sus libros de texto, alcancen esa cualidad:

"En aquel tiempo la palabra Rabfak significaba algo completamente distinto de lo que ahora significa. [...] Entonces suponía, para los jóvenes trabajadores, la bandera de la liberación, su liberación del atraso y de la ignorancia. Entonces era una afirmación poderosa y ardiente de los inusitados derechos del hombre al conocimiento [...]"

La NEM y los saberes

La NEM afronta el desafío de ensanchar los límites de los conocimientos y saberes de las y los estudiantes, moverlos hacia la expansión y el enriquecimiento en terrenos cada vez más vastos y en diversos horizontes semánticos sobre su vida en los planos individual y colectivo. Dinamizar, estratégicamente, contenidos educativos.

"[...] permitiría no sólo aprender a vivir en democracia, sino una demodiversidad responsable con un buen vivir, empeñarnos en concretar una transformación educativa que logre romper con las lógicas monoculturales educativas nacionales, impuestas por políticas de mercado transnacionales; es una acción que responde a una política de Estado en busca del bienestar común de todo el país, por medio de la transformación educativa" (Arriaga, 2022).

Cierre

Invitados estamos todxs a oxigenar la práctica docente desde la autonomía profesional, y a alcanzar juntos aprendizajes solidarios y comprometidos con una visión educativa de trayecto formativo asentado en el momento histórico actual.

Glosario (5)

Panóptico digital
Metáfora para plataformas digitales que vigilan, restringen y orientan el acceso a la información según intereses comerciales.
rabfak
Escuelas para trabajadores en la extinta Unión Soviética, descritas por Antón Makarenko como espacios de liberación a través del conocimiento.
Demodiversidad
Forma diversa y responsable de vivir en democracia, orientada al buen vivir y al bienestar común.
NEM
Nueva Escuela Mexicana, modelo educativo que busca ensanchar los saberes de los estudiantes en los planos individual y colectivo.
Mediación mercantilista
Intervención de intereses comerciales en el acceso a la información, orientada a vender, medir o cosificar al usuario.

Preguntas para practicar

¿A qué se invita a "todxs" en el cierre del texto?

Se invita a oxigenar la práctica docente desde la autonomía profesional y a alcanzar, en colectivo, aprendizajes solidarios y comprometidos con una visión educativa situada en el momento histórico actual.

¿Qué es la "incompetencia del conocimiento técnico" y cómo se busca disminuirla?

Es aquella visión técnica que desposee a los estudiantes de los problemas fundamentales de su vida cotidiana. Se busca disminuirla haciendo que los proyectos educativos sean una ventana al conocimiento científico desarrollado por la humanidad, de modo que los estudiantes comprendan y transformen su realidad.

Temas y conceptos clave

Nueva Escuela Mexicana (NEM)Libros de texto como espacios de conocimiento libreUso crítico de la informaciónPedagogía de Antón MakarenkoDemodiversidad y buen vivirPanópticos digitalesMediación mercantilista de la informaciónOasis de conocimientorabfakDemodiversidad responsableAutonomía profesional docente

Fuentes y referencias

  • Makarenko, A. (2017). Poema pedagógico.
  • Arriaga (2022). Citado sobre demodiversidad y transformación educativa.
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Preguntas que la gente también hace

¿Qué es la Nueva Escuela Mexicana y qué busca?
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📌 Antes de leer esto
  • • Lectura comprensiva de textos argumentativos
  • • Nociones básicas de pedagogía y educación democrática
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Presentación de los proyectos de la Colección Ximhai y su estructura de trabajo por proyectos
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2793 caracteres

marla. Sólo así será posible disminuir la incompetencia del conocimiento técnico,el cual considera a los estudiantes como desposeidos de los problemas fundamentales en su vida cotidiana.

Los proyectos aquí expuestos representan una ventana al conocimiento científi co desarrollado por la humanidad. En estos tiempos, cuando en apariencia el individuo tiene un acceso ilimitado a la información, es evidente que los panópticos digitales restringen y encauzan el rumbo hacia contenidos inofensivos para este sistema global de consumo. Que maestras, maestros y estudiantes posean una ventana donde asomarse a los contenidos sin una mediación mercantilista es una oportunidad única que recuerda cómo la información, y su uso crítico, ofrece las claves para detener las desigualdades. Así, estos libros pretenden ser un oasis de conocimiento sin que se intente distraer al lector, robar su información, geolocalizarlo, venderle algo o generar métricas o metadatos para cosificarlo. Así como el pedagogo ruso Antón Makarenko (2017) recordaba en su Poema pedagógico cómo los rabfak, las escuelas para trabajadores en la extinta Unión Soviética, fueron considerados espacios del conocimiento, se suena con que las secundarias mexicanas, junto con sus libros de texto, alcancen esa cualidad:

En aquel tiempo la palabra Rabfak signifi caba algo completamente distinto de lo que ahora signifi ca. Hoy dia es el simple nombre de una modesta institución de ensenanza.Entonces suponia, para los jóvenes trabajadores, la bandera de la liberación, su liberación del atraso y de la ignorancia. Entonces era una afirmación poderosa y ardiente de los inusitados derechos del hombre al conocimiento, y todos nosotros, palabra de honor, sentíamos en aquella época incluso cierta emoción ante el Rabfak.

La NEM afronta el desafio de ensanchar los limites de los conocimientos y saberes de las y los estudiantes, moverlos hacia la expansión y el enriquecimiento en terrenos cada vez más vastos y en diversos horizontes semánticos sobre su vida en los planos individual y colectivo. Dinamizar, estratégicamente, contenidos educativos

[...] permitiria no sólo aprender a vivir en democracia, sino una demodiversidad responsable con un buen vivir, empeńarnos en concretar una transformación educativa que logre romper con las lógicas monoculturales educativas nacionales, impuestas por politicas de mercado transnacionales; es una acción que responde a una politica de Estado en busca del bienestar común de todo el pais, por medio de la transformación educativa (Arriaga, 2022).

Invitados estamos todxs a oxigenar la práctica docente desde la autonomía profesional, y a alcanzar juntos aprendizajes solidarios y comprometidos con una visión educativa de trayecto formativo asentado en el momento histórico actual.

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