Mexico es un país multilingüe y su diversidad se encuentra reflejada en las más de sesenta lenguas que se hablan en el país, así como sus aproximadamente trescientos sesenta y cuatro variantes. La historia de Mexico ha tenido episodios de contacto entre lenguas, aunque ha sido desigual: mientras que el espańol es la lengua franca y con mayor prestigio lingüístico, muchas lenguas de pueblos originarios tienden al desplazamiento y, como resultado, a la extinción. Por ello, al hablar de multiculturalismo o de diversidad lingüística se debe ser crítico.
En este sentido, cabe mencionar que las prácticas nacionalistas incluyen la negación de las diferencias internas, entre ellas, las lingüísticas.Con precisión hacen muy evidente que la supuesta homogeneidad e identidad común de los países es un engano, un discurso construido. Las equivalencias sobre las que descansan los nacionalismos que sostienen la idea de país (una sola nación, una sola lengua, una sola identidad, una sola bandera, una sola historia) se derrumban ante un hecho innegable:la existencia de naciones dentro de cada pais que hablan lenguas muy distintas entre sí. La diversidad lingüística desdice, negando en múltiples lenguas, el discurso de cualquier nacionalismo (Aguilar, 2016).
En el caso de México, hablar de diversidad lingüística sin reconocer los derechos de los hablantes de todas las naciones que conforman al pais, es situar el problema en el plano del discurso. En las aulas, este tema ofrece muchas posibilidades de diálogo acerca de la identifi cación y la sensibilización hacia otras lenguas nacionales, el análisis crítico de politicas públicas respecto a lenguas no hegemónicas como el espanol, y un replanteamiento conceptual.
Según Argiro Velásquez (2007), el lenguaje es el dispositivo básico para el pensamiento, el conocimiento, la imaginación,la construcción y la interacción con la realidad. Permite al individuo interactuar con el medio, planear su acción, trabajar en equipo, ser nombrado por otros asignándole una identidad y, a su vez, asumirla, modifi carla y ponerle un sello personal. En def nitiva, permite la circulación de la cultura humana sirviendo de soporte a la ciencia, la tecnología, el arte, los valores y las normas que constituyen su universo simbólico.
Puede decirse que el lenguaje es un rasgo indispensable de la identidad de los pueblos. No sólo eso, también de la identidad en una dimensión personal.
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