Lo común y lo diverso en los mitos
Solución — Página 231
Colección Ximhai. Ética, naturaleza y sociedades. Libro de Educación Telesecundaria Grado 1° Ciclo Escolar 2025 - 2026
Página 231 de 355: concluye el mito inca (Viracocha y los hombres de barro) e inicia la sección 'Lo común y lo diverso en los mitos', comparando elementos compartidos por los mitos fundacionales de Sumeria, Egipto, Grecia, Mesoamérica y los Andes.
Contenido de la página
Continuación del mito fundacional inca
Viracocha creó a los primeros hombres y mujeres, pero éstos eran gigantes, sin cerebro y desobedientes, por lo que no le agradaron y decidió desaparecer su creación provocando una lluvia torrencial. Entonces Viracocha creó a hombres y mujeres de barro a semejanza suya: los modeló con ropa para que se distinguieran, les dio costumbres e idiomas diferentes y semillas para cultivar.
Las explicaciones sobre el surgimiento de la Tierra y de los hombres y mujeres también fueron de gran importancia en las culturas de la antigüedad del continente americano. Mexicas e incas tienen relatos fundacionales de gran importancia para entender su forma de pensar.
Los mitos de creación del mundo, de los hombres y mujeres, de los animales y plantas, así como los que explican el origen del universo y de la humanidad, se desarrollaron en diferentes sociedades y épocas. Asimismo, muestran las diferentes maneras en que se explicaron los pueblos del mundo su historia. Aunque hay diferencias entre los mitos fundacionales en las diversas civilizaciones, es muy interesante identificar que existen elementos comunes.
Lo común y lo diverso en los mitos
La humanidad ha tratado de entender y explicar su entorno y su razón de ser en el mundo mediante ideas sobre su origen y sobre seres sobrenaturales y divinos. Estas ideas comparten algunos rasgos, mientras que en otros se diferencian notablemente.
Después de hacer esta revisión histórica sobre los mitos fundacionales en distintas partes del mundo, es interesante notar que algunos de ellos tienen elementos en común. Por ejemplo:
- Buscan entender los fenómenos que el ser humano observa y con los cuales está destinado a vivir en la cotidianidad. Por ejemplo, los astros (el Sol, la Luna, las estrellas) y la naturaleza (la tierra, el cielo, el agua, las montañas, los animales o los seres humanos).
- Hacen un recuento de cómo era la existencia antes de la creación. En el caso de la mitología sumeria, un estado acuoso; en la egipcia, un océano primordial oscuro; en la griega, un vacío y el caos, y en la maya, un cielo y un mar en calma.
- En algunos de ellos, antes de la aparición de dioses personificados, existieron representaciones de la materia primordial, como Tiamat y Apsu, en Sumeria; Nun, en Egipto; Caos, en Grecia, y Ometeotl, entre los mexicas.
- Existen deidades que han creado todo en el universo, ya sea de manera individual o en pareja: Anshar y Kishar en la mitología sumeria; Atum-Ra, en la egipcia; Gea y Urano, en la griega; Tepeu y Gucumatz, en la maya; Ometecuhtli y Omecihuatl, en la mexica, y Viracocha y Mama Cocha, en la inca.
Tablas (5)
| Elemento común | Sumeria | Egipto | Grecia | Maya | Mexica | Inca |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Estado previo a la creación | Estado acuoso | Océano primordial oscuro | Vacío y caos | Cielo y mar en calma | (no especificado) | Oscuridad |
| Materia primordial | Tiamat y Apsu | Nun | Caos | — | Ometeotl | — |
| Deidades creadoras | Anshar y Kishar | Atum-Ra | Gea y Urano | Tepeu y Gucumatz | Ometecuhtli y Omecihuatl | Viracocha y Mama Cocha |
Diagrama
graph LR
A[Elementos comunes de los mitos] --> B[Explicar fenómenos cotidianos: astros y naturaleza]
A --> C[Estado previo a la creación]
C --> C1[Sumeria: estado acuoso]
C --> C2[Egipto: océano primordial oscuro]
C --> C3[Grecia: vacío y caos]
C --> C4[Maya: cielo y mar en calma]
A --> D[Materia primordial]
D --> D1[Tiamat y Apsu]
D --> D2[Nun]
D --> D3[Caos]
D --> D4[Ometeotl]
A --> E[Deidades creadoras]
E --> E1[Anshar y Kishar - sumeria]
E --> E2[Atum-Ra - egipcia]
E --> E3[Gea y Urano - griega]
E --> E4[Tepeu y Gucumatz - maya]
E --> E5[Ometecuhtli y Omecihuatl - mexica]
E --> E6[Viracocha y Mama Cocha - inca]
Glosario (5)
- Lluvia torrencial
- Diluvio con el que Viracocha destruyó a los primeros hombres gigantes, sin cerebro y desobedientes.
- Hombres de barro
- Segunda creación humana inca: modelados por Viracocha a su semejanza, con ropa, costumbres, idiomas y semillas para cultivar.
- Materia primordial
- Representación del estado previo a la creación en los mitos (Tiamat y Apsu, Nun, Caos, Ometeotl).
- Anshar y Kishar
- Pareja de deidades creadoras de la mitología sumeria.
- Tiamat y Apsu
- Representaciones de la materia primordial acuosa en la mitología sumeria.
Temas y conceptos clave
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Figuras de la página (1)

Preguntas que la gente también hace
¿Qué elementos comparten los mitos fundacionales de distintas culturas?
¿Quién era Viracocha y cómo creó a los hombres?
¿Qué es la materia primordial en los mitos?
- • Mitos fundacionales de Sumeria, Egipto, India, China, Grecia, Mesoamérica y los Andes (páginas anteriores)
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2672 caracteres
Viracocha creó a los primeros hombres y mujeres, pero éstos eran gigantes, sin cerebro y desobedientes, por lo que no le agradaron y decidiódesaparecer su creación provocando una luvia torrencial. Entonces Viracocha creó a hombres y mujeres de barro a semejanza suya: los modelócon ropa para que se distinguieran, les dio costumbres e idiomas diferentes y semillas para cultivar.
Las explicaciones sobre el surgimiento de la Tierra y de los hombres y mujeres también fueron de gran importancia en las culturas de la antigüedad del continente americano. Mexicas e incas tienen relatos fundacionales de gran importancia para entender su forma de pensar.
Los mitos de creación del mundo, de los hombres y mujeres, de los animales y plantas, así como los que explican el origen del universo y de la humanidad, se desarrollaron en diferentes sociedades y épocas. Asimismo, muestran las diferentes maneras en que se explicaron los pueblos del mundo su historia.
Aunque hay diferencias entre los mitos fundacionales en las diversas civilizaciones,es muyinteresante identifcar que existen elementos comunes.
Lo común y lo diverso en los mitos
La humanidad ha tratado de entender y explicar su entorno y su razón de ser en el mundo mediante ideas sobre su origen y sobre seres sobrenaturales y divinos. Estas ideas comparten algunos rasgos, mientras que en otros se diferencian notablemente.
Después de hacer esta revisión histórica sobre los mitos fundacionales en distintas partes del mundo, es interesante notar que algunos de ellos tienen elementos en común. Por ejemplo:
cBuscan entender los fenómenos que el ser humano observa y con los cuales está destinado a vivir en la cotidianidad. Por ejemplo, los astros (el Sol,la Luna, las estrellas) y la naturaleza (la tierra, el cielo, el agua, las montañas, los animales o los seres humanos).
Hacen un recuento de cómo era la existencia antes de la creación. En el caso de la mitologia sumeria, un estado acuoso; en la egipcia, un océano primordial oscuro; en la griega, un vacío y el caos, y en la maya, un cielo y un mar en calma.
En algunos de ellos, antes de la aparición de dioses personifi cados, existieron representaciones de la materia primordial, como Tiamat y Apsu, en Sumeria; Nun, en Egipto; Caos, en Grecia, y Ometeotl, entre los mexicas.
Existen deidades que han creado todo en el universo, ya sea de manera individual o en pareja: Anshar y Kishar en la mitologia sumeria; Atum-Ra,en la egipcia; Gea y Urano, en la griega; Tepeu y Gucumatz, en la maya;Ometecuhtli y Omecihuatl, en la mexica, y Virachoca y Mama Cocha,en la inca.
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