¿Actuaron de manera correcta los liberales al privilegiar el problema colectivo (mujeres obligadas a ser monjas) sobre algunos casos individuales (mujeres que deseaban esa vida)?

Identificar el conflicto: bien colectivo (eliminar la coacción para profesar) frente a casos individuales (religiosas voluntarias afectadas por el cierre). Argumento a favor: los liberales erradicaron una práctica contraria a la libertad individual, priorizando el mal mayor. Argumento en contra: se sacrificó a quienes legítimamente deseaban la vida conventual sin ofrecerles necesariamente alternativas. Síntesis: la medida es éticamente defendible si se acompañó de apoyo material o ingreso a otras congregaciones para las afectadas.

### 3.a ¿Cómo obtuvo la propiedad Mercedes Urquiaga de Lerdo de Tejada? ### 3.b ¿Cómo obtuvo la suya Petra Maldonado? ### 3.c Compara ambos casos.

Mercedes: viuda del ministro que redactó la Ley de Desamortización; en abril de 1861, por orden presidencial, recibió la casa que don Miguel adjudicó al Hospital de Jesús en 1856, como compensación por su viudez y los servicios de su esposo al partido republicano. Petra Maldonado: junto con sus herederos siguió procesos legales durante 35 años hasta adquirir la propiedad plena del bien adjudicado al Convento de la Encarnación en 1856. Comparación: Mercedes accedió por privilegio y contacto político, sin litigar; Petra tras un costoso y largo litigio de 35 años.

Libro de Historia del Pueblo Mexicano Multigrado 1

SEP/CONALITEG

159/331

Mujeres, propiedad y conventos en el México decimonónico

📄 teoria historia 🎓 otro · 1° TELESECUNDARIA México 🇲🇽 MX 🗣 Español

Página 159

159 de 331

Anterior Página 159 / 331 Siguiente

Respuesta rápida

Los liberales son éticamente defendibles solo si ofrecieron alternativas a las religiosas afectadas. 2) Faltaban recursos económicos y contactos para sostener procesos judiciales. 3) Mercedes: obtención por privilegio político; Petra: 35 años de litigio. 4) Mujeres urbanas, alfabetizadas, de clase media con contactos políticos.

📚 theory historia ⭐⭐⭐ Dificultad 3/5 ⏱ 6 min lectura

Solución — Página 159

Historia del pueblo mexicano. Multigrado Libro de Educación Telesecundaria Grado 1° Ciclo Escolar 2025 - 2026

Ejercicio 1

Dilema ético presentado en el recuadro: «¿Actuaron de manera correcta los liberales al privilegiar el problema colectivo sobre algunos casos individuales?» (cierre de conventos donde las mujeres eran obligadas a profesar).

Respuesta orientativa (análisis):

Contexto: Desde la época colonial algunas mujeres entraban a conventos por voluntad propia y otras de manera forzada; los liberales del siglo XIX cerraron varios conventos para eliminar la coerción.
Argumento a favor: Se priorizó la libertad individual de las mujeres obligadas a profesar, erradicando una práctica contraria a los derechos individuales que el liberalismo defendía; el mal colectivo (coacción sistemática) era mayor que el perjuicio sufrido por quienes voluntariamente deseaban la vida conventual.
Argumento en contra: El cierre afectó indirectamente a mujeres que sí querían esa vida y que perdieron su comunidad, su sustento y su proyecto espiritual sin su consentimiento, sacrificando casos individuales legítimos en aras de un bien general.
Posición matizada: La medida es éticamente defendible si se acompañó de alternativas reales (pensiones, ingreso a otras congregaciones, apoyo material) para las religiosas afectadas; sin ella, se sustituyó una coacción por otra. Un juicio equilibrado exige sopesar ambos extremos.

Respuesta

Los liberales actuaron con base en un criterio de justicia al eliminar la coerción, pero su medida solo es plenamente ética si garantizó alternativas a quienes perdieron involuntariamente su forma de vida.

Ejercicio 2

¿Por qué el acceso de las mujeres a la propiedad siguió siendo difícil pese a los cambios legales?

Respuesta orientativa:

La gestión en juzgados y el seguimiento de largos procesos judiciales exigían recursos económicos que no todas las mujeres poseían.
Además se requerían contactos y cierto nivel de escolaridad, condiciones poco comunes entre mujeres indígenas o campesinas.

Respuesta

Las barreras eran económicas (costos de los procesos judiciales) y sociales (falta de contactos y escolaridad), que excluían sobre todo a mujeres rurales e indígenas.

Ejercicio 3

Compare los dos casos presentados como ejemplos: Mercedes Urquiaga de Lerdo de Tejada y Petra Maldonado.

Parte 3.a

Mercedes Urquiaga de Lerdo de Tejada

Era la viuda del ministro de Hacienda que redactó la Ley de Desamortización (don Miguel Lerdo de Tejada).
En abril de 1861, por orden presidencial, recibió la casa que en 1856 don Miguel había adjudicado a la corporación civil Hospital de Jesús.
No había sido la adjudicataria original; recibió la propiedad como compensación por su viudez y por los servicios de su esposo al partido republicano.

Respuesta

Obtuvo la propiedad por decisión política y contacto con la élite, sin haber participado en un proceso judicial largo.

Parte 3.b

Petra Maldonado

Junto con sus herederos siguió procesos legales durante 35 años.
El bien en disputa fue el adjudicado al Convento de la Encarnación en 1856.
Al término de ese largo proceso adquirió la propiedad plena.

Respuesta

Obtuvo la propiedad tras 35 años de litigio, evidenciando el costoso y lento camino judicial.

Parte 3.c

Comparación

Mercedes accedió por privilegio y contacto político; Petra por un prolongado esfuerzo jurídico. Ambos casos muestran que, sin recursos o influencias, el acceso a la propiedad era extremadamente difícil.

Respuesta

Mercedes: vía política y rápida. Petra: vía judicial y de 35 años.

Ejercicio 4

¿Qué tipo de mujeres favorecieron los cambios legales del siglo XIX?

Respuesta orientativa:

Mujeres de una emergente clase media, muchas veces con contactos con individuos clave de la clase política.
Habitantes de entornos urbanos con un nivel de escolaridad que las alejó del analfabetismo.
Esta circunstancia era poco común entre mujeres indígenas o aquellas que habitaron el campo.

Respuesta

A mujeres urbanas, alfabetizadas, de clase media y con conexiones políticas; no a las indígenas ni campesinas.

Contenido de la página

Historia del pueblo mexicano — pág. 158

Desde la época colonial algunas mujeres llevaron vida de monjas, unas por voluntad propia y otras de manera forzada. Los liberales del siglo XIX cerraron varios conventos para evitar los casos en los que las mujeres eran obligadas a llevar esa vida, pero indirectamente afectaron a otras. Esto plantea un dilema ético. ¿Actuaron de manera correcta los liberales al privilegiar el problema colectivo sobre algunos casos individuales?

Sin embargo, el acceso de las mujeres a la propiedad siguió haciendo frente a varias dificultades, pues la gestión en juzgados y el seguimiento de largos procesos judiciales requerían de recursos económicos que no todas tenían. Para dar un par de ejemplos de lo anterior tomemos el caso de Mercedes Urquiaga de Lerdo de Tejada, la viuda del ministro de Hacienda que redactó la Ley de Desamortización, y que recibió, en abril de 1861, por orden presidencial, la casa que en 1856 don Miguel había adjudicado a la corporación civil conocida como Hospital de Jesús. Mercedes no había sido la adjudicataria, pero en virtud de su viudez y por los importantes servicios que don Miguel brindó al partido republicano recibió la propiedad como compensación. Su circunstancia fue muy diferente a la de Petra Maldonado, quien junto con sus herederos siguió procesos legales durante 35 años hasta adquirir la propiedad plena del bien que adjudicó al Convento de la Encarnación en 1856.

De esta manera, parecería que los cambios legales favorecieron a mujeres de una emergente clase media, muchas veces con contactos importantes con individuos clave de la clase política y, en la mayoría de los casos, habitantes de entornos urbanos que gozaron de un nivel de escolaridad que las alejó del analfabetismo, circunstancias poco comunes entre las mujeres indígenas o aquellas que habitaron el campo.

Ejemplos resueltos

Comparar el acceso a la propiedad de Mercedes Urquiaga de Lerdo de Tejada y de Petra Maldonado.

Mercedes recibió la casa del Hospital de Jesús en abril de 1861 por orden presidencial, en compensación por su viudez y los servicios de su esposo, sin litigar. Petra, junto con sus herederos, litigó 35 años para adquirir el bien del Convento de la Encarnación. La primera accedió por privilegio político; la segunda por un largo proceso judicial.

Tabla

Mujer	Vía de obtención	Tiempo	Bien	Año
Mercedes Urquiaga de Lerdo de Tejada	Orden presidencial (compensación política)	Inmediata (abril de 1861)	Casa adjudicada al Hospital de Jesús (1856)	1856–1861
Petra Maldonado	Procesos judiciales con herederos	35 años	Bien del Convento de la Encarnación	desde 1856

Glosario (4)

Ley de Desamortización: Norma liberal que retiró de la propiedad de la Iglesia y los corporatos bienes «muertos» para incorporarlos al mercado civil.
Dilema ético: Situación en la que dos principios morales válidos entran en conflicto y no hay una respuesta obvia.
Adjudicataria: Persona a la que se adjudica (otorga) legalmente un bien.
Desamortización de conventos: Cierre de conventos por los liberales del siglo XIX para evitar la coacción de mujeres a profesar.

Preguntas para practicar

¿Actuaron de manera correcta los liberales al privilegiar el problema colectivo sobre algunos casos individuales?

Es un dilema: al cerrar conventos se evitó que mujeres fueran obligadas a profesar (bien colectivo), pero se afectó a quienes deseaban esa vida. La medida es ética si se ofrecieron alternativas reales a las religiosas afectadas.

¿Por qué los cambios legales beneficiaron sobre todo a mujeres urbanas y no a las indígenas o campesinas?

Porque los procesos judiciales exigían dinero, contactos y escolaridad, que las mujeres rurales e indígenas rara vez poseían, mientras que las urbanas de clase media sí contaban con esos recursos.

Temas y conceptos clave

Mujeres y propiedad en el siglo XIXCierre de conventos por los liberalesDilema ético entre bien colectivo e individualLey de DesamortizaciónHospital de JesúsConvento de la Encarnaciónderecho de propiedadclase media emergentedilema ético

¿Te fue útil esta página?

Preguntas que la gente también hace

¿Por qué el cierre de conventos por los liberales generó un dilema ético?

Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.

¿Quién fue Mercedes Urquiaga de Lerdo de Tejada y cómo obtuvo su propiedad?

Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.

¿A qué tipo de mujeres favorecieron los cambios legales en el siglo XIX en México?

Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.

📌 Antes de leer esto

• Reformas liberales de Juárez y Lerdo
• Ley Lerdo y Ley de Desamortización
• Sociedad colonial y vida conventual
• Noion de proceso judicial y propiedad

Siguiente tema sugerido

La condición jurídica de las mujeres casadas y viudas en el siglo XIX mexicano

📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 1853 caracteres

Desde la época colonial algunas mujeres llevaron vida de monjas,unas por voluntad propia y otras de manera forzada. Los liberales del siglo xix cerraron varios conventos para evitar los casos en los que las mujeres eran obligadas a llevar esa vida, pero indirectamente afectaron a otras. Esto plantea un dilema ético.jActuaron de manera correcta los liberales al privilegiar el problema colectivo sobre algunos casos individuales?

Sin embargo, el acceso de las mujeres a la propiedad siguió haciendo frente a varias dificultades, pues la gestión en juzgados y el seguimiento de largos procesos judiciales requerian de recursos económicos que no todas tenian. Para dar un par de ejemplos de lo anterior tomemos el caso de Mercedes Urquiaga de Lerdo de Tejada, la viuda del ministro de Hacienda que redactó la Ley de Desamortización, y que recibio,en abril de 186l,por orden presidencial, la casa que en 1856 don Miguel habia adjudicado a la corporación civil conocida como Hospital de Jesús. Mercedes no había sido la adjudicataria, pero en virtud de su viudez y por los importantes servicios que don Miguel brindó al partido republicano recibió la propiedad como compensación. Su circunstancia fue muy diferente a la de Petra Maldonado, quien junto con sus herederos siguió procesos legales durante 35 anos hasta adquirir la propiedad plena del bien que adjudicó al Convento de la Encarnación en 1856.

De esta manera, pareceria que los cambios legales favorecieron a mujeres de una emergente clase media, muchas veces con contactos importantes con individuos clave de la clase politica y, en la mayoria de los casos, habitantes de entornos urbanos que gozaron de un nivel de escolaridad que las alejó del analfabetismo, circunstancias poco comunes entre las mujeres indigenas o aquellas que habitaron el campo.

{158}HISTORIA DEL PUEBLO MEXICANO

Páginas cercanas