RESISTENCIA INDÍGENA Y AFRODESCENDIENTE EN LA ÉPOCA COLONIAL {69}

...el año pasado yo ya hice una campaña, fui precandidata a la agencia de policía y lo hice no con la intención de querer tener un puesto en la agencia, sino para motivar a otras mujeres, para decirles que nosotras las mujeres podemos, por qué; porque en las escuelas a nosotras nos ponen de presidenta, de tesorera, porque nosotras podemos trabajar y porque ahí donde llega recurso, ahí los hombres no quieren [que estemos], nada más ellos.

María Elisa Velázquez y Gabriela Iturralde, Afromexicanas: trayectoria, derechos y participación política, México, Instituto Electoral de la Ciudad de México, 2020, pp. 53-66.

Como podrás recuperar de los testimonios, en muchas ocasiones la exclusión o discriminación no se da sólo por el hecho de "ser mujeres", además se incorpora el ser afrodescendiente, indígena o no tener escolaridad, lo que conlleva a una mayor desigualdad que debemos erradicar.

¿Conoces casos similares a los descritos? ¿Cuál es tu postura al respecto?

se reunieron y decidieron utilizar esta denominación para hacer notar que estas personas provenían del continente africano y que pertenecían a diversas culturas.

En América, las poblaciones africanas y afrodescendientes fueron heterogéneas y vivieron diversas experiencias, en su mayoría de sujeción y sometimiento, pero también de lucha y resiliencia. Lo cierto es que el trabajo forzado y arduo de estos miles de personas posibilitó que la sociedad novohispana creciera y se sentaran las bases de lo que sería la construcción de un Estado independiente.