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INVEDECORG 2.0: estrategia política, cultural y administrativa de la NEM

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Página 7 de Colección Ximhai. Nuestro libro de Proyectos.  Tomo III.  Libro de Educación Telesecundaria Grado 1°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
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La estrategia INVEDECORG 2.0 propone seis reconocimientos (conflicto, realidad, otredad, clases sociales, cultura y desigualdades) que llevan de la conciencia ingenua a una conciencia crítica y política para la Nueva Escuela Mexicana.

📚 theory estudios-sociales ⭐⭐⭐ Dificultad 3/5 ⏱ 6 min lectura

Solución — Página 7

Colección Ximhai. Nuestro libro de Proyectos. Tomo III. Libro de Educación Telesecundaria Grado 1° Ciclo Escolar 2025 - 2026

Análisis de la página: INVEDECORG 2.0

La página plantea una pregunta guía y una estrategia de investigación en seis momentos encadenados, dirigida al desarrollo de la Nueva Escuela Mexicana (NEM) y los proyectos de los Libros de Texto Gratuitos.

Pregunta guía: ¿Cuál podría ser la estrategia política, cultural y administrativa para el desarrollo de la Nueva Escuela Mexicana y los proyectos publicados en los Libros de Texto Gratuitos?

Paso 1 — Reconocimiento de un conflicto

Se debe reconocer los conflictos comunitarios e indignarse, ya sean producto de las desigualdades, la lucha de clases o el colonialismo. Cada persona debe "obligar a su cuerpo a sentir algo" para escapar de la monotonia y la frialdad de una sociedad individualista y de consumo.

Paso 2 — Lectura de la realidad

Superar la conciencia ingenua para acceder a una conciencia crítica que cuestione el origen del conflicto. La conciencia ingenua es la de una persona deshumanizada, un autómata que no piensa ni siente, o que asume que "la vida es así" y no intenta cambiarla; deriva del conformismo, el individualismo y el consumo.

Paso 3 — Reconocimiento de la otredad

Observar el mundo desde la perspectiva de quien es diferente: el marginado social, el ninguneado o quien históricamente fue silenciado. Imaginar cómo se quiere convertir uno, cómo se concibe el territorio y el día de mañana, y soñar el bienestar común en una comunidad distinta a la sociedad de consumo.

Paso 4 — Reconocimiento de las clases sociales

Definir quiénes somos y qué deseamos ser, y plantear preguntas que concienticen sobre la relación entre clases sociales. Preguntas clave de la página:

  • ¿Quién está arriba y quién abajo?
  • ¿Quién es un opresor y quién un oprimido?
  • ¿Cuáles son los privilegios y cuáles los castigos?
  • ¿Cómo el sistema económico influye en los conflictos sociales, culturales, medioambientales, emocionales?
  • ¿Cómo se ejerce el poder? ¿Cómo se somete al individuo? ¿Cómo se coloniza?
  • ¿Cómo es posible decolonizar, en primer lugar, el cuerpo; luego, la mente; y, por último, el alma?

Paso 5 — Reconocimiento de la cultura

Todo individuo es parte de una comunidad y corresponsable de un aparato ideológico y una cultura. La cultura se distingue en las narraciones, mitos y leyendas que un colectivo crea para responder a las incongruencias de la realidad. Es fundamental reflexionar sobre los relatos y mitos globalizantes y ancestrales de cada colectivo, reconociendo así la cultura propia y la de los demás.

Paso 6 — Reconocimiento de las desigualdades

Para que la conciencia crítica se convierta en una conciencia ampliada, política, hay que reconocer las desigualdades estructurales de la sociedad, que no son solo económicas, sino también:

  • culturales
  • lingüísticas
  • sexogenéricas
  • políticas
  • geográficas
  • emocionales

Resultado: la estrategia INVEDECORG 2.0 articula estos seis reconocimientos para pasar de la conciencia ingenua a una conciencia crítica y política, base del proyecto educativo de la NEM.

Momento Reconocimiento Propósito
1 Conflicto Indignarse frente a desigualdades, lucha de clases y colonialismo
2 Lectura de la realidad Superar la conciencia ingenua con una conciencia crítica
3 Otredad Mirar desde la perspectiva del marginado y soñar el bienestar común
4 Clases sociales Cuestionar opresor/oprimido, privilegios, poder y colonización
5 Cultura Reconocer relatos, mitos y leyendas del propio colectivo y los demás
6 Desigualdades Identificar desigualdades estructurales: económicas, culturales, etc.
flowchart TD
    A[1. Reconocimiento de un conflicto] --> B[2. Lectura de la realidad]
    B --> C[3. Reconocimiento de la otredad]
    C --> D[4. Reconocimiento de las clases sociales]
    D --> E[5. Reconocimiento de la cultura]
    E --> F[6. Reconocimiento de las desigualdades]
    F --> G[Conciencia crítica ampliada y política]

Contenido de la página

INVEDECORG 2.0

Compañera o compañero, ¿cuál podría ser la estrategia política, cultural y administrativa para el desarrollo de la Nueva Escuela Mexicana y los proyectos publicados en los Libros de Texto Gratuitos?

1. Reconocimiento de un conflicto

Sin importar su complejidad u origen, es preciso reconocir los conflictos comunitarios e indignarse. Sean producto de las desigualdades, la lucha de clases o el colonialismo, se debe partir de la indignación. Cada persona debe obligar a su cuerpo a sentir algo para escapar de la monotonia y la frialdad provocadas por esta sociedad individualista y de consumo.

2. Lectura de la realidad

Al superar la conciencia ingenua, se percibe la convivencia desde una conciencia crítica que cuestiona el origen del conflicto. Pero, ¿qué es una conciencia ingenua? Basta imaginar una persona deshumanizada, un autómata que no piensa ni siente, o un individuo que no se cuestiona la vida, sino que asume que es así y que, por tanto, resulta inútil intentar cambiarla. Tales pensamientos y acciones derivan de la conciencia ingenua, la cual es resultado del brutal conformismo de esta sociedad que promueve el individualismo y el consumo.

3. Reconocimiento de la otredad

Observar el mundo desde la perspectiva de quien es diferente, del marginado social, del ninguneado o de quien históricamente fue silenciado. Que cada persona se detenga un momento a imaginar en qué quiere convertirse, cómo imagina el día de mañana y cómo concibe su territorio, si las cosas cambiaran; en fin, soñar cómo lograr el bienestar común, si se diseñara una comunidad diferente a esta sociedad de consumo.

4. Reconocimiento de las clases sociales

Una reflexión como la anterior ayuda a las personas a definir quiénes son y qué desean ser. Ahora, deben plantearse preguntas que sirvan para concientizar sobre la relación entre las clases sociales. Por ejemplo: ¿quién está arriba y quién abajo?, ¿quién es un opresor y quién un oprimido?, ¿cuáles son los privilegios y cuáles los castigos?, ¿cómo el sistema económico influye en los conflictos sociales, culturales, medioambientales, emocionales, entre otros?, ¿cómo se ejerce el poder?, ¿cómo se somete al individuo?, ¿cómo se coloniza?, ¿cómo es posible decolonizar, en primer lugar, el cuerpo; luego, la mente; y, por último, el alma?

5. Reconocimiento de la cultura

En teoría, todo individuo es parte de una comunidad; es decir, corresponsable de un aparato ideológico y una cultura. Así, supuestamente, todxs sabemos de dónde venimos y cuál es nuestra herencia cultural. La cultura engloba todas las incongruencias que las personas viven. A grandes rasgos, ésta puede distinguirse en las narraciones, los mitos y las leyendas que un colectivo crea para responder a las incongruencias de la realidad y enfrentarse con tranquilidad a las incertidumbres cotidianas. Por lo tanto, para el desarrollo de esta estrategia, es fundamental reflexionar sobre los relatos, y los mitos globalizantes, ancestrales, que cada colectivo posee como identidad. De tal manera, sensibilizándose ante estos detalles, se reconoce la cultura de uno mismo y las de los demás.

6. Reconocimiento de las desigualdades

Para que la conciencia crítica se convierta en una conciencia ampliada, política, se necesita reconocer las desigualdades estructurales presentes en la sociedad, las cuales no sólo son económicas, sino también culturales, lingüísticas, sexogenéricas, políticas, geográficas y emocionales.

Tabla

Momento Reconocimiento Propósito
1 Conflicto Indignarse frente a desigualdades, lucha de clases y colonialismo
2 Lectura de la realidad Superar la conciencia ingenua con una conciencia crítica
3 Otredad Mirar desde la perspectiva del marginado y soñar el bienestar común
4 Clases sociales Cuestionar opresor/oprimido, privilegios, poder y colonización
5 Cultura Reconocer relatos, mitos y leyendas del colectivo propio y ajeno
6 Desigualdades Identificar desigualdades estructurales múltiples

Diagrama

flowchart TD
    A[1. Reconocimiento de un conflicto] --> B[2. Lectura de la realidad]
    B --> C[3. Reconocimiento de la otredad]
    C --> D[4. Reconocimiento de las clases sociales]
    D --> E[5. Reconocimiento de la cultura]
    E --> F[6. Reconocimiento de las desigualdades]
    F --> G[Conciencia crítica ampliada y política]

Glosario (6)

Conciencia ingenua
Actitud de quien no cuestiona la vida ni siente frente a la realidad; asume que todo es así y no puede cambiar, producto del conformismo, el individualismo y el consumo.
Conciencia crítica
Capacidad de cuestionar el origen de los conflictos y la convivencia, superando la aceptación pasiva de la realidad.
Conciencia ampliada o política
Conciencia crítica que reconoce las desigualdades estructurales y se orienta a la transformación colectiva.
Otredad
Reconocimiento de la perspectiva del otro, especialmente del marginado, el ninguneado o el históricamente silenciado.
Decolonización
Proceso de liberar el cuerpo, la mente y el alma de esquemas colonizadores, en el contexto de una sociedad desigual.
Desigualdades estructurales
Desigualdades profundas de la sociedad, no solo económicas, sino también culturales, lingüísticas, sexogenéricas, políticas, geográficas y emocionales.

Preguntas para practicar

¿Cuál podría ser la estrategia política, cultural y administrativa para el desarrollo de la Nueva Escuela Mexicana y los proyectos publicados en los Libros de Texto Gratuitos?

La estrategia es INVEDECORG 2.0: seis momentos encadenados de reconocimiento (del conflicto, la realidad, la otredad, las clases sociales, la cultura y las desigualdades) que permiten pasar de la conciencia ingenua a una conciencia crítica y política, con la que la comunidad escolar diseña proyectos pertinentes para la NEM.

¿Qué diferencia hay entre conciencia ingenua y conciencia crítica?

La conciencia ingenua acepta la realidad sin cuestionarla, como un autómata que cree que nada puede cambiar; la conciencia crítica cuestiona el origen de los conflictos y busca transformarlos, reconociendo las desigualdades y asumiendo la corresponsabilidad comunitaria.

¿Por qué es importante reconocer la otredad y la cultura de los demás?

Reconocer la otredad implica observar el mundo desde la perspectiva del marginado y silenciado, lo que permite soñar el bienestar común. Reconocer la cultura ajena y propia —relatos, mitos y leyendas— sensibiliza al colectivo y evita imponer una única visión, favoreciendo el respeto y la convivencia.

Temas y conceptos clave

Estrategia INVEDECORG 2.0Nueva Escuela MexicanaConciencia crítica y conciencia ingenuaReconocimiento de la otredadDesigualdades estructuralesCultura y comunidadconciencia ingenuaconciencia críticaconciencia ampliada/políticaotredadclases socialescolonialismo y decolonizaciónherencia culturaldesigualdades estructurales
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Figuras de la página (5)

Título INVEDECORG 2.0 en rojo, con una línea conectora roja que enlaza la pregunta guía.
Figura 1 image
Palabra INVESTIGACIÓN escrita en vertical en rojo, con línea y nodos que conectan los seis momentos.
Figura 2 image
Seis números grandes en turquesa (1 a 6) alternados a izquierda y derecha, unidos por una línea turquesa en zigzag, cada uno con su título y bloque de texto explicativo.
Figura 3 image
Figura 4 de Colección Ximhai. Nuestro libro de Proyectos.  Tomo III.  Libro de Educación Telesecundaria Grado 1°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
Figura 4 image
Figura 5 de Colección Ximhai. Nuestro libro de Proyectos.  Tomo III.  Libro de Educación Telesecundaria Grado 1°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
Figura 5 image

Preguntas que la gente también hace

¿Qué es la estrategia INVEDECORG 2.0 en la Nueva Escuela Mexicana?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Qué diferencia hay entre conciencia ingenua y conciencia crítica?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Por qué es importante reconocer la otredad en la educación comunitaria?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
📌 Antes de leer esto
  • • Noción de convivencia comunitaria
  • • Comprensión lectora de textos argumentativos
  • • Conocimiento básico de la Nueva Escuela Mexicana
Siguiente tema sugerido
Continuar con el paso 7 o la aplicación de la estrategia INVEDECORG a un proyecto de aula en la pág. 8
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INVEDECORG2.0

Companera o companero, cuál podria ser la estrategia politica, cultural y administrativa para el desarrolo de la Nueva Escuela Mexicana y los proyectos publicados en los Libros de Texto Gratuitos?

Reconocimiento de un conflicto

Sin importar su complejidad u origen, es preciso reconocer los conflictos comunitarios e indignarse. Sean producto de las desigualdades. la lucha de clases o el colonialismo, se debe partir de la indignación. Cada persona debe obligar a su cuerpo a sentir algo para escapar de la monotonia y la frialdad provocadas por esta sociedad individualista y de consumo.

Al superarla conciencia ingenua, se percibe la convivencia desde una conciencia critica que cuestiona el origen del conflicto. Pero, iqué es una conciencia ingenua? Basta imaginar una persona deshumanizada, un autómata que no piensa ni siente, o un individuo que no se cuestiona la vida, sino que asume que es así y que, por tanto, resulta inútil intentar cambiarla. Tales pensamientos y acciones derivan de la conciencia ingenua, la cual es resultado del brutal conformismo de esta sociedad que promueve el individualismo y el consumo.

Observar el mundo desde la perspectiva de quien es diferente, del marginado social, del ninguneado o de quien históricamente fue silenciado. Que cada persona se detenga un momento a imaginar en qué quiere convertirse, cómo imagina el dia de manana y cómo concibe su territorio, si las cosas cambiaran;en fin, sonar cómo lograr el bienestar común, si se disenara una comunidad diferente a esta sociedad de consumo.

Reconocimiento de la otredad

Una reflexión como la anterior ayuda a las personas a definir quiénes son y qué desean ser. Ahora. deben plantearse preguntas que sirvan para concientizar sobre la relación entre las clases sociales. Por ejemplo: Lquién estáarriba y quién abajo?. iquién es un opresor y quién un oprimido?. icuáles son los privilegios y cuáles los castigos? icómo el sistema económico influye en los conflictos sociales, culturales, medioambientales, emocionales, entre otros?.icómo se ejerce elpoder?,icómo se somete al individuo?,icómo se coloniza?.Lcómo es posible decolonizar, en primer lugar, el cuerpo;luego, la mente: y. por último, el alma?

En teoria, todo individuo es parte de una comunidad; es decir, corresponsable de un aparato ideológico y una cultura. Asi, supuestamente, todxs sabemos de dónde venimos y cuál es nuestra herencia cultural. La cultura engloba todas las incongruencias que las personas viven. A grandes rasgos, ésta puede distinguirse en las narraciones, los mitos y las leyendas que un colectivo crea para responder a las incongruencias de la realidad y enfrentarse con tranquilidad a las incertidumbres cotidianas. Por lo tanto, para el desarrollo de esta estrategia, es fundamental reflexionar sobre los relatos, y los mitos globalizantes, ancestrales, que cada colectivo posee como identidad. De tal manera, sensibilizándose ante estos detalles, se reconoce la cultura de uno mismo y las de los demás.

Reconocimiento de la cultura

Para que la conciencia critica se convierta en una conciencia ampliada.politica, se necesita reconocer las desigualdades estructurales presentes en la sociedad, las cuales no sólo son económicas, sino también culturales, lingūisticas, sexogenéricas. politicas. geográficas y emocionales.

Lectura dela realidad

Reconocimiento de las clases sociales

Reconocimiento de las desigualdades

IA

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