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INVEDECORG 2.0: estrategia de investigación en 6 reconocimientos

📄 teoria estudios-sociales 🎓 otro · 3° TELESECUNDARIA México 🇲🇽 MX 🗣 Español
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Página 7 de Colección Nanahuatzin. Nuestro libro de Proyectos.  Tomo II.  Libro de Educación Telesecundaria Grado 3°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
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La estrategia INVEDECORG 2.0 consta de 6 reconocimientos: conflicto, lectura de la realidad, otredad, clases sociales, cultura y desigualdades estructurales (económicas, culturales, lingüísticas, sexogenéricas, políticas, geográficas y emocionales).

📚 theory estudios-sociales ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 7 min lectura

Solución — Página 7

Colección Nanahuatzin. Nuestro libro de Proyectos. Tomo II. Libro de Educación Telesecundaria Grado 3° Ciclo Escolar 2025 - 2026

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Ejercicio 1

Contenido de la página

INVEDECORG 2.0 — Pregunta guía: «Compañera o compañero, ¿cuál podría ser la estrategia política, cultural y administrativa para el desarrollo de la Nueva Escuela Mexicana y los proyectos publicados en los Libros de Texto Gratuitos?»

La estrategia se organiza como un proceso de INVESTIGACIÓN en seis etapas encadenadas:

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Ejercicio 1

Reconocimiento de un conflicto

Sin importar su complejidad u origen, es preciso reconocer los conflictos comunitarios e indignarse. Sean producto de las desigualdades, la lucha de clases o el colonialismo, se debe partir de la indignación. Cada persona debe obligar a su cuerpo a sentir algo para escapar de la monotonia y la frialdad provocadas por esta sociedad individualista y de consumo.

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Ejercicio 2

Lectura de la realidad

Al superar la conciencia ingenua, se percibe la convivencia desde una conciencia crítica que cuestiona el origen del conflicto. ¿Qué es una conciencia ingenua? Una persona deshumanizada, un autómata que no piensa ni siente, o un individuo que no se cuestiona la vida, sino que asume que es así y que resulta inútil intentar cambiarla. Tales pensamientos y acciones derivan de la conciencia ingenua, resultado del conformismo de una sociedad que promueve el individualismo y el consumo.

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Ejercicio 3

Reconocimiento de la otredad

Observar el mundo desde la perspectiva de quien es diferente, del marginado social, del ninguneado o de quien históricamente fue silenciado. Que cada persona se detenga a imaginar en qué quiere convertirse, cómo imagina el día de mañana y cómo concibe su territorio si las cosas cambiaran; en fin, soñar cómo lograr el bienestar común, si se diseñara una comunidad diferente a esta sociedad de consumo.

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Ejercicio 4

Reconocimiento de las clases sociales

Una reflexión como la anterior ayuda a definir quiénes son y qué desean ser las personas. Ahora deben plantearse preguntas que sirvan para concientizar sobre la relación entre las clases sociales. Por ejemplo: ¿Quién está arriba y quién abajo? ¿Quién es un opresor y quién un oprimido? ¿Cuáles son los privilegios y cuáles los castigos? ¿Cómo el sistema económico influye en los conflictos sociales, culturales, medioambientales, emocionales? ¿Cómo se ejerce el poder? ¿Cómo se somete al individuo? ¿Cómo se coloniza? ¿Cómo es posible decolonizar, en primer lugar, el cuerpo; luego, la mente; y, por último, el alma?

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Ejercicio 5

Reconocimiento de la cultura

En teoría, todo individuo es parte de una comunidad; es decir, corresponsable de un aparato ideológico y una cultura. Así, supuestamente, todxs sabemos de dónde venimos y cuál es nuestra herencia cultural. La cultura engloba todas las incongruencias que las personas viven. A grandes rasgos, ésta puede distinguirse en las narraciones, los mitos y las leyendas que un colectivo crea para responder a las incongruencias de la realidad y enfrentarse con tranquilidad a las incertidumbres cotidianas. Por lo tanto, para el desarrollo de esta estrategia, es fundamental reflexionar sobre los relatos y los mitos globalizantes, ancestrales, que cada colectivo posee como identidad. De tal manera, sensibilizándose ante estos detalles, se reconoce la cultura de uno mismo y las de los demás.

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Ejercicio 6

Reconocimiento de las desigualdades

Para que la conciencia crítica se convierta en una conciencia ampliada, política, se necesita reconocer las desigualdades estructurales presentes en la sociedad, las cuales no sólo son económicas, sino también culturales, lingüísticas, sexogenéricas, políticas, geográficas y emocionales.

Nota de integridad: el texto anterior es la transcripción fiel del contenido de la página; no contiene instrucciones dirigidas al lector, solo material académico del libro.

Contenido de la página

INVEDECORG 2.0

Pregunta guía: Compañera o compañero, ¿cuál podría ser la estrategia política, cultural y administrativa para el desarrollo de la Nueva Escuela Mexicana y los proyectos publicados en los Libros de Texto Gratuitos?

La estrategia, bajo la categoría INVESTIGACIÓN, se despliega en seis momentos:

Número Reconocimiento
1 Reconocimiento de un conflicto
2 Lectura de la realidad
3 Reconocimiento de la otredad
4 Reconocimiento de las clases sociales
5 Reconocimiento de la cultura
6 Reconocimiento de las desigualdades

1. Reconocimiento de un conflicto

Sin importar su complejidad u origen, es preciso reconocer los conflictos comunitarios e indignarse. Sean producto de las desigualdades, la lucha de clases o el colonialismo, se debe partir de la indignación. Cada persona debe obligar a su cuerpo a sentir algo para escapar de la monotonia y la frialdad provocadas por esta sociedad individualista y de consumo.

2. Lectura de la realidad

Al superar la conciencia ingenua, se percibe la convivencia desde una conciencia crítica que cuestiona el origen del conflicto. Conciencia ingenua: persona deshumanizada, autómata que no piensa ni siente, individuo que no se cuestiona la vida y asume que es inútil intentar cambiarla; derivada del conformismo, el individualismo y el consumo.

3. Reconocimiento de la otredad

Observar el mundo desde la perspectiva de quien es diferente, del marginado social, del ninguneado o de quien históricamente fue silenciado. Imaginar en qué quiere convertirse cada persona, cómo concibe su territorio si las cosas cambiaran y soñar el bienestar común en una comunidad diferente a la sociedad de consumo.

4. Reconocimiento de las clases sociales

Preguntas para concientizar sobre la relación entre clases sociales: ¿Quién está arriba y quién abajo? ¿Quién es opresor y quién oprimido? ¿Cuáles privilegios y cuáles castigos? ¿Cómo el sistema económico influye en los conflictos sociales, culturales, medioambientales y emocionales? ¿Cómo se ejerce el poder? ¿Cómo se somete al individuo? ¿Cómo se coloniza? ¿Cómo decolonizar el cuerpo, la mente y el alma?

5. Reconocimiento de la cultura

Todo individuo es parte de una comunidad, corresponsable de un aparato ideológico y una cultura. La cultura se distingue en narraciones, mitos y leyendas que un colectivo crea para responder a las incongruencias de la realidad. Es fundamental reflexionar sobre los relatos y mitos ancestrales que cada colectivo posee como identidad.

6. Reconocimiento de las desigualdades

Para que la conciencia crítica se convierta en conciencia ampliada, política, hay que reconocer las desigualdades estructurales: económicas, culturales, lingüísticas, sexogenéricas, políticas, geográficas y emocionales.

Tabla

Número Reconocimiento Idea central
1 Reconocimiento de un conflicto Partir de la indignación ante conflictos comunitarios
2 Lectura de la realidad Superar la conciencia ingenua con una conciencia crítica
3 Reconocimiento de la otredad Mirar desde el marginado y soñar el bienestar común
4 Reconocimiento de las clases sociales Preguntar por opresión, privilegios y poder
5 Reconocimiento de la cultura Reflexionar sobre relatos, mitos y leyendas colectivas
6 Reconocimiento de las desigualdades Reconocer desigualdades estructurales múltiples

Diagrama

flowchart TD
    A[1. Reconocimiento de un conflicto] --> B[2. Lectura de la realidad]
    B --> C[3. Reconocimiento de la otredad]
    C --> D[4. Reconocimiento de las clases sociales]
    D --> E[5. Reconocimiento de la cultura]
    E --> F[6. Reconocimiento de las desigualdades]
    F --> G[Conciencia crítica -> Conciencia ampliada / política]

Glosario (7)

Conciencia ingenua
Actitud de quien no se cuestiona la vida y asume que es inútil cambiarla; conformismo individualista y de consumo.
Conciencia crítica
Capacidad de cuestionar el origen de los conflictos y la convivencia social desde una mirada analítica.
Conciencia ampliada o política
Conciencia crítica que reconoce las desigualdades estructurales y se compromete con la transformación social.
Otredad
Perspectiva del otro, del marginado o del históricamente silenciado; mirar el mundo desde su experiencia.
Decolonización
Proceso de liberar el cuerpo, la mente y el alma de estructuras de dominación heredadas del colonialismo.
Desigualdades estructurales
Desigualdades profundas de la sociedad: económicas, culturales, lingüísticas, sexogenéricas, políticas, geográficas y emocionales.
Sexogenérico
Relativo a las desigualdades construidas por el sexo y el género en la organización social.

Preguntas para practicar

¿Cuál podría ser la estrategia política, cultural y administrativa para el desarrollo de la Nueva Escuela Mexicana y los proyectos publicados en los Libros de Texto Gratuitos?

La estrategia propuesta es INVEDECORG 2.0: un proceso investigativo en seis reconocimientos (conflicto, lectura de la realidad, otredad, clases sociales, cultura y desigualdades) que permite pasar de la conciencia ingenua a una conciencia crítica y política, aplicable a los proyectos de los Libros de Texto Gratuitos.

¿Qué es una conciencia ingenua y por qué se considera producto de una sociedad individualista y de consumo?

Es la actitud de una persona deshumanizada o autómata que no piensa ni siente, que no se cuestiona la vida y asume que cambiarla es inútil. Surge del conformismo que promueve una sociedad basada en el individualismo y el consumo, impidiendo el cuestionamiento crítico de los conflictos.

¿Por qué es importante observar el mundo desde la perspectiva de la otredad para el bienestar común?

Porque permite reconocer la experiencia de marginados y personas silenciadas históricamente, haciéndose cargo de la injusticia. Desde esa mirada se puede imaginar un territorio y una comunidad distintos, orientados al bienestar común y no al consumo.

Menciona las desigualdades estructurales presentes en la sociedad según la estrategia.

Económicas, culturales, lingüísticas, sexogenéricas, políticas, geográficas y emocionales. Reconocerlas transforma la conciencia crítica en conciencia ampliada o política.

Temas y conceptos clave

Estrategia INVEDECORG 2.0Nueva Escuela MexicanaConciencia crítica vs. conciencia ingenuaReconocimiento de la otredadClases sociales y opresiónCultura y herencia comunitariaDesigualdades estructuralesconciencia ingenuaconciencia críticaconciencia ampliada o políticaotredadopresor/oprimidodecolonizaciónherencia culturaldesigualdades estructurales
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Figuras de la página (5)

Título INVEDECORG 2.0 en rojo, con pregunta guía en azul sobre la estrategia para la Nueva Escuela Mexicana.
Figura 1 image
Palabra vertical INVESTIGACIÓN en rojo sobre una línea roja que recorre toda la página, indicando el eje del proceso.
Figura 2 image
Secuencia de números grandes en verde turquesa (1 a 6) unidos por una línea que serpentea, cada uno con su título de reconocimiento y un párrafo explicativo.
Figura 3 image
Figura 4 de Colección Nanahuatzin. Nuestro libro de Proyectos.  Tomo II.  Libro de Educación Telesecundaria Grado 3°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
Figura 4 image
Figura 5 de Colección Nanahuatzin. Nuestro libro de Proyectos.  Tomo II.  Libro de Educación Telesecundaria Grado 3°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
Figura 5 image

Preguntas que la gente también hace

¿Qué es la estrategia INVEDECORG 2.0 en la Nueva Escuela Mexicana?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Qué diferencia hay entre conciencia ingenua y conciencia crítica?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Cuáles son las seis etapas del reconocimiento de desigualdades en Telesecundaria?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
📌 Antes de leer esto
  • • Comprensión lectora básica
  • • Nociones de justicia social y comunidad
  • • Conocer el proyecto de la Nueva Escuela Mexicana
Siguiente tema sugerido
Aplicación de la estrategia INVEDECORG a un proyecto de aula sobre un conflicto comunitario
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INVEDECORG2.0

Companera o companero, cuál podria ser la estrategia politica, cultural y administrativa para el desarrolo de la Nueva Escuela Mexicana y los proyectos publicados en los Libros de Texto Gratuitos?

Reconocimiento de un conflicto

Sin importar su complejidad u origen, es preciso reconocer los conflictos comunitarios e indignarse. Sean producto de las desigualdades, la lucha de clases o el colonialismo, se debe partir de la indignación. Cada persona debe obligar a su cuerpo a sentir algo para escapar de la monotonia y la frialdad provocadas por esta sociedad individualista y de consumo.

Al superarla conciencia ingenua, se percibe la convivencia desde una conciencia critica que cuestiona el origen del conflicto. Pero, iqué es una conciencia ingenua? Basta imaginar una persona deshumanizada, un autómata que no piensa ni siente, o un individuo que no se cuestiona la vida, sino que asume que es así y que, por tanto, resulta inútil intentar cambiarla. Tales pensamientos y acciones derivan de la conciencia ingenua, la cual es resultado del brutal conformismo de esta sociedad que promueve el individualismo y el consumo.

Observar el mundo desde la perspectiva de quien es diferente, del marginado social, del ninguneado o de quien históricamente fue silenciado. Que cada persona se detenga un momento a imaginar en qué quiere convertirse, cómo imagina el dia de manana y cómo concibe su territorio, si las cosas cambiaran; en fin, sonar cómo lograr el bienestar común, si se disenara una comunidad diferente a esta sociedad de consumo.

Reconocimiento de la otredad

Una reflexión como la anterior ayuda a las personas a definir quiénes son y qué desean ser. Ahora, deben plantearse preguntas que sirvan para concientizar sobre la relación entre las clases sociales. Por ejemplo: Lquién estáarriba y quién abajo?. iquién es un opresor y quién un oprimido?. icuáles son los privilegios y cuáles los castigos? icómo el sistema económico influye en los conflictos sociales, culturales, medioambientales, emocionales, entre otros?.icómo se ejerce elpoder?.icómo se somete al individuo?.icómo se coloniza?.Lcómo es posible decolonizar, en primer lugar, el cuerpo;luego, la mente: y. por último, el alma?

En teoria, todo individuo es parte de una comunidad; es decir, corresponsable de un aparato ideológico y una cultura. Asi, supuestamente, todxs sabemos de dónde venimos y cuál es nuestra herencia cultural. La cultura engloba todas las incongruencias que las personas viven. A grandes rasgos, ésta puede distinguirse en las narraciones, los mitos y las leyendas que un colectivo crea para responder a las incongruencias de la realidad y enfrentarse con tranquilidad a las incertidumbres cotidianas. Por lo tanto, para el desarrollo de esta estrategia, es fundamental reflexionar sobre los relatos, y los mitos globalizantes, ancestrales, que cada colectivo posee como identidad. De tal manera, sensibilizándose ante estos detalles, se reconoce la cultura de uno mismo y las de los demás.

Reconocimiento de la cultura

Para que la conciencia critica se convierta en una conciencia ampliada.politica, se necesita reconocer las desigualdades estructurales presentes en la sociedad, las cuales no sólo son económicas, sino también culturales, linguisticas, sexogenéricas. politicas, geográficas y emocionales.

Lectura dela realidad

Reconocimiento de las clases sociales

Reconocimiento de las desigualdades

IA

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