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Preámbulo: libros de texto como ventana al conocimiento científico

📄 introduccion ciencias-naturales 🎓 otro · 3° TELESECUNDARIA México 🇲🇽 MX 🗣 Español
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Página 6 de Colección Nanahuatzin. Saberes y pensamiento científico.   Libro de Educación Telesecundaria Grado 3°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
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Página de preámbulo (sin ejercicios). Presenta los artículos como ventana no mercantilizada al conocimiento, cita los rabfak de Makarenko y la NEM de Arriaga (2022), e invita a oxigenar la práctica docente.

ciencias-naturales ⭐ Dificultad 1/5 ⏱ 5 min lectura

Solución — Página 6

Colección Nanahuatzin. Saberes y pensamiento científico. Libro de Educación Telesecundaria Grado 3° Ciclo Escolar 2025 - 2026

Contenido de la página

Esta página es el preámbulo (continuación) de la Colección Nanahuatzin. No contiene ejercicios numéricos, sino un texto argumentativo que se organiza en las siguientes ideas:

  1. Crítica al conocimiento técnico incompetente. El texto inicia concluyendo que solo transformando la realidad se puede "disminuir la incompetencia del conocimiento técnico", el cual trata a los estudiantes como ajenos a los problemas de su vida cotidiana.

  2. Los artículos como ventana al conocimiento científico. Aunque aparentemente haya acceso ilimitado a la información, los "panópticos digitales" dirigen al usuario hacia contenidos inofensivos para el sistema de consumo. Frente a ello, el libro busca ser una "ventana" y un "oasis de conocimiento" sin mediación mercantilista: sin distraer, robar información, geolocalizar, vender o generar métricas para cosificar al lector.

  3. Ejemplo histórico: los rabfak de Makarenko. Se cita el Poema pedagógico (2017) de Antón Makarenko sobre los rabfak, escuelas para trabajadores en la antigua Unión Soviética, como modelos de espacios del conocimiento. Se transcribe una cita en la que la palabra Rabfak significaba, para los jóvenes trabajadores, "la bandera de la liberación, su liberación del atraso y de la ignorancia", una afirmación de los derechos del hombre al conocimiento.

  4. Desafío de la NEM. La Nueva Escuela Mexicana (NEM) debe ensanchar los límites de los conocimientos y saberes de las y los estudiantes, expandiéndolos en horizontes semánticos diversos sobre su vida individual y colectiva, dinamizando estratégicamente los contenidos educativos.

  5. Cita de Arriaga (2022). Transcripción entre corchetes sobre aprender a vivir en democracia, una "demodiversidad responsable con un buen vivir", romper lógicas monoculturales impuestas por políticas de mercado transnacionales y buscar el bienestar común mediante la transformación educativa.

  6. Invitación final. Se invita a "todxs" a oxigenar la práctica docente desde la autonomía profesional y alcanzar aprendizajes solidarios y comprometidos con una visión educativa situada en el momento histórico actual.

Respuesta: La página es un preámbulo que presenta la obra como espacio autónomo de conocimiento científico, contrasta el modelo histórico de los rabfak con la NEM y concluye con una invitación a la renovación de la práctica docente; no contiene ejercicios resolubles.

Contenido de la página

Preámbulo de la Colección Nanahuatzin

(Sigue de la página anterior)

...la realidad para transformarla. Sólo así será posible disminuir la incompetencia del conocimiento técnico, el cual considera a los estudiantes como desposeídos de los problemas fundamentales en su vida cotidiana.

Los artículos aquí expuestos representan una ventana al conocimiento científico desarrollado por la humanidad. En estos tiempos, cuando en apariencia el individuo tiene un acceso ilimitado a la información, es evidente que los panópticos digitales restringen y encauzan el rumbo hacia contenidos inofensivos para este sistema global de consumo. Que maestras, maestros y estudiantes posean una ventana donde asomarse a los contenidos sin una mediación mercantilista es una oportunidad única que recuerda cómo la información, y su uso crítico, ofrece las claves para detener las desigualdades. Así, estos libros de artículos pretenden ser un oasis de conocimiento sin que se intente distraer al lector, robar su información, geolocalizarlo, venderle algo o generar métricas o metadatos para cosificarlo.

Así como el pedagogo ruso Antón Makarenko (2017) recordaba en su Poema pedagógico cómo los rabfak, las escuelas para trabajadores en la extinta Unión Soviética, fueron considerados espacios del conocimiento, se sueña con que las secundarias mexicanas, junto con sus libros de texto, alcancen esa cualidad:

En aquel tiempo la palabra Rabfak significaba algo completamente distinto de lo que ahora significa. Hoy día es el simple nombre de una modesta institución de enseñanza. Entonces suponía, para los jóvenes trabajadores, la bandera de la liberación, su liberación del atraso y de la ignorancia. Entonces era una afirmación poderosa y ardiente de los inusitados derechos del hombre al conocimiento, y todos nosotros, palabra de honor, sentíamos en aquella época incluso cierta emoción ante el Rabfak.

La NEM afronta el desafío de ensanchar los límites de los conocimientos y saberes de las y los estudiantes, moverlos hacia la expansión y el enriquecimiento en terrenos cada vez más vastos y en diversos horizontes semánticos sobre su vida en los planos individual y colectivo. Dinamizar, estratégicamente, contenidos educativos:

[...] permitiría no sólo aprender a vivir en democracia, sino una demodiversidad responsable con un buen vivir, empeñarnos en concretar una transformación educativa que logre romper con las lógicas monoculturales educativas nacionales, impuestas por políticas de mercado transnacionales; es una acción que responde a una política de Estado en busca del bienestar común de todo el país, por medio de la transformación educativa (Arriaga, 2022).

Invitados estamos todxs a oxigenar la práctica docente desde la autonomía profesional, y a alcanzar juntos aprendizajes solidarios y comprometidos con una visión educativa de trayecto formativo asentado en el momento histórico actual.

Glosario (5)

Rabfak
Escuelas para trabajadores en la antigua Unión Soviética; según Makarenko representaban la liberación del atraso y la ignorancia y los derechos del hombre al conocimiento.
Panópticos digitales
Mecanismos digitales de vigilancia y orientación que restringen el acceso a la información hacia contenidos inofensivos para el sistema de consumo.
Demodiversidad
Concepto citado por Arriaga (2022) que designa una democracia diversa y responsable vinculada con el buen vivir.
NEM (Nueva Escuela Mexicana)
Modelo educativo mexicano que busca ensanchar los saberes de las y los estudiantes y transformar la educación hacia el bienestar común.
Autonomía profesional docente
Capacidad de la y el docente para renovar y oxigenar su práctica pedagógica de forma independiente y responsable.

Preguntas para practicar

¿Por qué el texto considera que los libros de artículos deben ser un 'oasis de conocimiento' frente a la información digital?

Porque, según el texto, aunque aparentemente haya acceso ilimitado a la información, los 'panópticos digitales' encauzan al usuario hacia contenidos inofensivos para el sistema de consumo. Un libro sin mediación mercantilista permite acceder al conocimiento sin que se robe la información, se geolocalice al lector o se lo cosifique con métricas, preservando así el uso crítico de la información como clave para reducir desigualdades.

¿Qué significaba la palabra Rabfak en el contexto que describe Makarenko?

Según la cita del Poema pedagógico, la palabra Rabfak significaba para los jóvenes trabajadores la bandera de la liberación del atraso y de la ignorancia; era una afirmación poderosa de los derechos del hombre al conocimiento y despertaba una profunda emoción, a diferencia de hoy, cuando es apenas el nombre de una modesta institución de enseñanza.

¿Qué desafío afronta la NEM respecto de los saberes de las y los estudiantes?

La NEM busca ensanchar los límites de los conocimientos y saberes del estudiantado, llevarlos a la expansión y el enriquecimiento en terrenos más vastos y en horizontes semánticos diversos sobre su vida individual y colectiva, y dinamizar estratégicamente los contenidos para lograr una transformación educativa orientada al bienestar común.

Temas y conceptos clave

Libros de texto como espacio autónomo de conocimientoCrítica a la mercantilización de la información digitalLos rabfak en el Poema pedagógico de MakarenkoNueva Escuela Mexicana y ensanchamiento de saberesAutonomía profesional docenteconocimiento técnicopanópticos digitalesmediación mercantilistarabfakdemodiversidadNEMautonomía profesional

Fuentes y referencias

  • Makarenko, A. (2017). Poema pedagógico.
  • Arriaga (2022). Citado sobre transformación educativa y demodiversidad.
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Preguntas que la gente también hace

¿Qué es la Colección Nanahuatzin en Telesecundaria?
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¿Qué fue el Rabfak en la Unión Soviética según Makarenko?
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¿Qué desafío de conocimiento plantea la Nueva Escuela Mexicana?
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📌 Antes de leer esto
  • • Lectura comprensiva de textos argumentativos
  • • Nociones básicas sobre el sistema educativo mexicano (NEM)
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Presentación de los artículos y contenidos específicos del libro
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2829 caracteres

la realidad para transformarla. Sólo así será posible disminuir la incompetencia del conocimiento técnico, el cual considera a los estudiantes como desposeidos de los problemas fundamentales en su vida cotidiana.

Los artículos aquí expuestos representan una ventana al conocimiento científi co desarrollado por la humanidad. En estos tiempos, cuando en apariencia el individuo tiene un acceso ilimitado a la información, es evidente que los panópticos digitales restringen y encauzan el rumbo hacia contenidos inofensivos para este sistema global de consumo. Que maestras, maestros y estudiantes posean una ventana donde asomarse a los contenidos sin una mediación mercantilista es una oportunidad única que recuerda cómo la información, y su uso crítico, ofrece las claves para detener las desigualdades. Así, estos libros de artículos pretenden ser un oasis de conocimiento sin que se intente distraer al lector, robar su información, geolocalizarlo,venderle algo o generar métricas o metadatos para cosificarlo. Así como el pedagogo ruso Antón Makarenko (2017) recordaba en su Poema pedagógico cómo los rabfak,las escuelas para trabajadores en la extinta Unión Soviética, fueron considerados espacios del conocimiento, se suena con que las secundarias mexicanas, junto con sus libros de texto, alcancen esa cualidad:

En aquel tiempo la palabra Rabfak signifi caba algo completamente distinto de lo que ahora significa. Hoy dia es el simple nombre de una modesta institución de ensefanza.Entonces suponia, para los jóvenes trabajadores, la bandera de la liberación, su liberación del atraso y de la ignorancia. Entonces era una afirmación poderosa y ardiente de los inusitados derechos del hombre al conocimiento, y todos nosotros, palabra de honor, sentiamos en aquella época incluso cierta emoción ante el Rabfak.

La NEM afronta el desafio de ensanchar los limites de los conocimientos y saberes de las y los estudiantes, moverlos hacia la expansión y el enriquecimiento en terrenos cada vez más vastos y en diversos horizontes semánticos sobre su vida en los planos individual y colectivo. Dinamizar, estratégicamente, contenidos educativos

[...] permitiria no sólo aprender a vivir en democracia, sino una demodiversidad responsable con un buen vivir, empeñarnos en concretar una transformación educativa que logre romper con las lógicas monoculturales educativas nacionales, impuestas por politicas de mercado transnacionales; es una acción que responde a una politica de Estado en busca del bienestar común de todo el pais, por medio de la transformación educativa (Arriaga, 2022).

Invitados estamos todxs a oxigenar la práctica docente desde la autonomía profesional, y a alcanzar juntos aprendizajes solidarios y comprometidos con una visión educativa de trayecto formativo asentado en el momento histórico actual.

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