Juana la Campa — fragmento narrativo (escena del hacha y negociación)
Respuesta rápida
Juana la Campa rememora la noche violenta en Tarma (ama que mató al anciano con hacha) y negocia con su patrón permanecer dos meses más como sirvienta a cambio de que le arregle sus documentos de identidad.
Solución — Página 73
Antología literaria 4 · 2020
Lectura
Fragmento perteneciente a un relato en primera persona de Juana la Campa, sirvienta indígena en Tarma, Perú. El texto alterna entre recuerdos violentos del pasado y el diálogo presente con su patrón.
Escena del pasado — la noche del hacha: Juana recuerda cómo oyó golpes en la casa contigua, entró a oscuras y encontró a su ama joven golpeando con un hacha al anciano ya muerto en la cama, bañada en sangre. La ama le entregó el hacha y le pidió que «también la golpeara». Luego el pueblo quiso linchar a Juana acusándola del crimen; el patrón (maestro) fue quien declaró la verdad.
Escena presente — la negociación: Han pasado años. El patrón reconoce que Juana quiere irse a Lima a vivir independiente. Le propone: si trabaja dos meses cocinando, lavando y planchando para su esposa e hijo mientras él viaja, a su regreso le arreglará la partida de bautismo y demás papeles para que se vaya adonde quiera.
Análisis narrativo:
- Voz narrativa: Primera persona de Juana (narración testimonial).
- Tiempo: Presente del diálogo entrelazado con analepsis (recuerdo de la noche del hacha).
- Conflicto central: Poder y dependencia; el patrón que protegió a Juana en el pasado ahora usa esa deuda moral y los documentos para retenerla.
- Tono: Resignación contenida, ironia sutil («Estamos viejos ¿no, Juana?»), miedo al recuerdo violento.
- Contexto social: Servidumbre indígena en Perú, analfabetismo forzado roto por el patrón («te he enseñado a hablar, leer y escribir»), marginalidad de la mujer andina.
Preguntas que la gente también hace
¿Qué relación de poder existe entre Juana y su patrón en el fragmento?
¿Por qué el pueblo quería linchar a Juana la Campa?
¿Qué significa que el patrón le haya enseñado a leer y escribir en el contexto del relato?
¿Cuál es la condición que el patrón le impone a Juana para arreglarle sus papeles?
¿Qué recursos narrativos se usan para alternar pasado y presente en este fragmento?
- • Nociones básicas de elementos narrativos: narrador, personajes, conflicto
- • Contexto histórico-social de la servidumbre andina en el Perú del siglo XX
- • Ver páginas anteriores del relato para identificar a los personajes con mayor detalle
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2855 caracteres
si algo te hacen. Con los ojos que se le salen la señora Bolaños retrocede y grita: iY quién eres tú para defenderla? jCampa saluaje! jCon razón matas a tus patronas! jCampa saluaje!, pero ya lo dice saltando la pirca del pesebre y corriendo por la calle principal, perseguida por ti.
Se me fue la risa: con los puñetes bien cerrados me veo persiguiendo a esa vieja, pero también escapo de los guardias y de este mi nuevo amo que corre detrás: lo estoy oyendo.
Menos mal que ese dia corrimos y eso fue todo, iverdad, Juana? Te juro que para mí lo peor fue por la noche, cuando ya había creído que todos en el barrio dormiríamos en paz. Oí unos golpes raros en el suelo de tu casa (todo se oye de una pared a otra en las casas de Tarma) y después no solamente unos gritos de tu ama, sino gritos tuyos, cosa muy extraña, pues siempre he pensado que tú eres más valiente y aguantas más el dolor que cualquier hombre. Me vestí y corrí como un loco. Sin tocar el portón subí a oscuras por el lado del pesebre y entré igualito que un ladrón; en la cocina no estabas ni tampoco en la sala. Me metí corriendo en el dormitorio, como si hubiera mucho sitio para correr, y te hallé, irecuerdas?, con las manos cubriendo tus ojos, espantada de los hachazos que tu ama joven y bonita,pero convertida en un monstruo, le daba al viejo en la cama, al viejo que ya estaba muerto y que ella segua despedazando entre manchas de sangre, una luvia increíble que también me hizo gritar. Y luego te entregóel hacha y te pidió a voces: jDale tú también! jTe pagaré, Juana! jDale tútambién! jMátalo, por fauor!
Suerte que usted vio la verdad, digo, temblando y sudando otra vez; el pueblo entero iba a lincharme cuando ella dijo que yo lo había matado. Ya era una costumbre decir que todo lo malo lo hacía yo, Juana la Campa.
Parece mentira que hayan pasado varios años de eso, que tú tengas más de veinte y que yo siga enseñando en el mismo colegio, casado y con un hijo. Estamos viejos ino, Juana?
Yo sí y hasta sin dientes, pero usted nunca, señor, digo. Por usted no pasan los años; se le ve menor que yo.
Ya te haré componer esas muelas podridas desde tu niñez, si tú me haces un gran servicio, dice él. Mira que te he defendido de los guardias y te he enseñado a hablar, leer y escribir como a una señorita.
Cuál servicio, don?
Sé que hace tiempo quieres irte de mi casa aunque no lo digas. Quizásolo esperes que arregle tus papeles, tu partida de bautismo y lo demás,para luego escaparte a Lima el rato menos pensado.
Agacho los ojos pasando la lengua por mis encías duras como callos.
No te reprocho nada, pero debo viajar urgente a Lima para asuntos de mi trabajo y no voy a dejar solos a mi mujer y mi hijo, sin nadie que les cocine, lave y planche. Solamente dos meses, Juana; después vuelvo, arreglo tus papeles y te vas adonde te dé la gana. jQué dices?
71
Otros libros recomendados

El muñeco de brea. Cuento No. 16 · 2012
MINEDU
17 págs.

¿Paita piñayetiri? Cuento No. 26 · 2012
MINEDU
19 págs.

La huallata y el zorro. Cuento No. 22 · 2012
MINEDU
21 págs.

La fiesta de la Candelaria. Cuento No. 23 · 2012
MINEDU
15 págs.

La papa, tesoro de la tierra. Cuento No. 13 · 2012
MINEDU
13 págs.

Abecedario. Cuento No. 25 · 2012
MINEDU
18 págs.

Arojeitake ashitarori impoiji amabentakotirori aipatsite. Cuento No. 30 · 2012
MINEDU
17 págs.

Antami, antamijaniki abintantatsiri. Cuento No. 29 · 2012
MINEDU
17 págs.
