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Fragmento narrativo — relato de sirvienta y ama en Tarma

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Página 70 de Antología literaria 4 · 2020
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Narración en 2.ª persona sobre joven sirvienta andina en Tarma. Ama la manipula con afecto falso. Texto reproduce habla dialectal quechua-español como recurso literario central.

📚 theory literatura ⭐⭐⭐ Dificultad 3/5 ⏱ 6 min lectura

Solución — Página 70

Antología literaria 4 · 2020

Lectura

Este fragmento pertenece a una narración en segunda persona singular ("tú"), recurso que ubica al lector dentro de la experiencia de la protagonista, una joven sirvienta de origen andino.

Contexto narrativo: Un hombre engaña a su pueblo fingiendo la muerte de su esposa (enferma de "neumonía / costado"), la vela dos noches y luego se muda a Tarma con otra mujer. La nueva ama comienza congraciándose con la protagonista: la lleva a misa, al mercado y al cine.

Registro dialectal: El texto reproduce el quechua-español de la protagonista:

  • "Mameta" → "Mamita" (ama en tono afectuoso)
  • "iqui cosa is puta" → intento de repetir una frase obscena escuchada en la calle
  • "Cololendo" → pronunciación infantil-dialectal de "Culo lindo"
  • "Esos mochachos pasando ti luan decíu" → interferencia fonológica quechua-español

Recursos literarios identificados:

  • Narración en 2.ª persona (técnica de inmersión)
  • Reproducción fonética del habla dialectal andina
  • Enumeración rítmica: "calles llenas de tiendas, las tiendas llenas de telas, las telas llenas de colores, los colores llenos de ojos"
  • Contraste: inocencia de la protagonista vs. manipulación del ama
  • Escena del cine como shock cultural (primera vez en sala oscura, miedo al monstruo)

Análisis de relaciones de poder: El ama usa la amistad como estrategia de dominación: regala trajes usados, corta el pelo, enseña palabras obscenas. La protagonista no comprende el significado de las frases pero las repite — símbolo de la asimilación cultural forzada.

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Preguntas que la gente también hace

¿Por qué el narrador usa la segunda persona en este fragmento?
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¿Qué función cumple el habla dialectal en la narrativa peruana?
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¿Cómo refleja el texto las relaciones de poder entre ama y sirvienta?
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¿Qué significa la escena del cine para la protagonista?
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¿Qué recursos literarios usa el autor para mostrar la inocencia de la narradora?
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📌 Antes de leer esto
  • Conocimiento básico de recursos narrativos (narrador, punto de vista)
  • Noción de variantes dialectales del español andino
  • Ver páginas anteriores del relato para contexto completo
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pág. 71
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2729 caracteres

Sí, sí, claro, y por eso divulgó la noticia de que su mujer estaba enferma de neumonía, de costado como le llaman acá, para decir unos dias después que había muerto, y todavía la veló dos noches en ese pueblo donde no se necesita un certificado de defunción para enterrar a nadie. Después de todo le hiciste un gran favor y así el viejo pudo mudarse aquí a Tarma a empezar su nueva vida con la otra mujer.

Y en el velorio estaba esa señorita, le cuento yo, pero él ya lo sabía.La que fue después tu ama, dice.

Tan suavecita y buena al comienzo que no soñé cómo cambiaría. Se lo juro.

Tenía sus planes y por eso empezó a congraciarse contigo: te pasó la mano por los pelos y cada domingo te llevó primero a misa y luego al mercado por las calles llenas de tiendas, las tiendas llenas de telas, las telas llenas de colores, los colores llenos de ojos que te miraban, isigue, sigue, y yo llena de felicidad, sin pensar en ollas ni sopas!, y tú levando las canastas por en medio de la gente, sin poder igualar el paso tan prosista de tu ama joven. Después de pasar ella, los ojos de los hombres te envolvían mareados como si también fueras alguien digna de admiración o envidia, mientras oías frases claras y fáciles, sin comprenderlas aún.

Mameta, mameta, la llamabas: iqui cosa is puta? iAlguito bueno como pan o ázucar?

jJajay, tarmeños, qué risa, igualito a lo que hablaba me está remedando!jCalla, cochina!, gritaba ella. iQuién te ensenó a decir eso?

Esos mochachos pasando ti luan decíu, constestabas tú.

iA mí?, se sorprendia ella al comienzo, pero después largaba a reírse:A ver, a ver iqué has oído que me decían esta vez?, preguntaba.

Cololendo.

Soltaba la risa y peda: A ver, dilo de nuevo.

Cololendo.

Culo lindo, pronunciaba ella despacio, al fruncir la boca como para un beso. Culo lindo: vamos, repite.

Cololendo.

Se apretaba el estómago de la risa, así como tú ahora, ya, ya, basta Juana, cómo nos divertimos ino?, y bueno, así fue tomándote confianza,recortándote ella misma el pelo, haciéndote cosquillas y regalándote sus trajes usados, sus zapatos de tacón alto adonde subirse era muy dificil, o llevándote a una casa que se llamaba cine y donde había un enredo de sombras, un hombre que venía a ti con una vela encendida por un pasadizo interminable, y detrás, en puntitas de pie, lo seguia un monstruo con los colmillos afuera, babeando porque ya iba a comérselo, y a tu lado tu patrona y un hombre gritaban cogidos de la mano y todos los niños del cine movían sus sillas chillando menos que tú: al caerse la vela, el monstruo apretó las manos sobre el cuello de todos y la gritería fue tal que debiste cerrar los ojos decidida a no abrirlos más, hasta que del fondo surgió la lindura de un río

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