Análisis de un fragmento de Tradiciones de Ricardo Palma

Identificar los tipos de pregones que aparecen a lo largo del fragmento según la hora del día.

1. Releemos el texto y extraemos las menciones horarias de los vendedores y oficios: a las ocho aparecen el heladero y el barquillero; a las nueve de la noche sale el animero (sacristán) con su toque de cubrefuego pidiendo para las ánimas del purgatorio.
2. Después de esa hora, el sereno reemplaza a los relojes ambulantes, anunciando las diez y la hora de cada hora, cantando de sesenta en sesenta minutos hasta el amanecer.
3. Luego aparece el pregón del ollero (alfarero), que vendía ollas de barro en las esquinas, seguido de los innumerables pregones fijos que el autor omite por no extenderse.

Explicar la función de la caja "Ten en cuenta" sobre el uso de la cursiva en el texto.

1. La caja indica que Ricardo Palma usa la cursiva en sus Tradiciones con un propósito preciso.
2. Esa función es resaltar las palabras que él sugirió a la Real Academia de la Lengua Española para introducirlas en el diccionario.
3. Por eso vemos en cursiva términos como animero, ollero, sereno, chamberinada, budingas, chirrean toditas, tutuma, entre otros: son voces que él defendió como parte del español peruano.

Caracterizar al personaje de Pedro Manzanares a partir de las descripciones del narrador.

1. El texto lo presenta como mayordomo del señor Luna Pizarro, "un negrito retinto, con toda la lisura criolla" de los limeños.
2. Se le atribuyen cualidades: gran decidor de desvergüenzas, cantador, guitarrista y navajero; es decir, chismoso, alegre y bromista.
3. Se destacan dos rasgos de carácter contradictorios: es muy leal a su amo y muy mimado por él, pero se burla cotidianamente del ollero con insultos, a lo que el alfarero responde con paciencia.

Interpretar la actitud del barbero andaluz que interviene al final del fragmento.

1. El barbero es descrito como "andaluz entrometido", lo que indica su costumbre de meterse en asuntos ajenos.
2. Lo que le molesta es la escena repetida de compra y cambio de ollas acompañada de "agasajo de palabrotas", que el indio soporta con paciencia.
3. El barbero compara: él no hace alharaca por un miserable real, y sentencia que las ollas de barro "se toman sin lugar a devolución", con lo que da la razón al ollero y desaprueba los gritos de Manzanares contra el vecindario.