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Escritura de sufijos verbales: -tha (primera persona) y -phana (imperativo indirecto)

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Página 62 de Aymara arutha chiqapa qillqañataki panka = Manual de escritura Aimara · 2021
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Norma 3.2: sufijo de 1.ª persona verbal = -tha (conservado); variante regional -ta. Norma 3.3: sufijo imperativo indirecto 3.ª persona = -phana/-pha; variantes aceptadas -pana/-pa (uso uniforme).

📚 theory comunicacion ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 4 min lectura

Solución — Página 62

Aymara arutha chiqapa qillqañataki panka = Manual de escritura Aimara · 2021

Lectura

Sección 3.2 — Sufijo de primera persona verbal: -tha

El sufijo -tha marca la primera persona en verbos aimaras. En algunas variedades regionales ha perdido el rasgo de aspiración y se realiza como -ta. La norma de escritura establece usar la forma conservada -tha, que sigue vigente en la mayoría de variedades.

Ejemplos:

Aymara Español
Uka*tha nayaxa jutajaxa.* 'Por eso vendré yo.'
Tata Pharankuxa qullu*tha niya puriniwa.* 'El señor Francisco ya llegará del cerro.'
Aka utaxa qala*tha utachatawa.* 'Esa casa está hecha de piedra.'
Julikuxa Piruti*tha panka alasixa.* 'Julián se compró un libro de Pedro.'
Ukathxa janiya larusiñapatixa. 'Por eso es que no debería reírse.'
Mamapa sari ukathwa utapa*tha mistuni.* 'Salió de su casa, luego de que su mamá se fuera.'

Ejemplos con sujeto naya (yo) explícito:

Aymara Español
Nayawa uka uyxa pirq*tha.* 'Yo fui quien levantó esa pared.'
Nayapuniwa lur*tha.* 'Precisamente fui yo quien lo hizo.'
Nayaxa yapu lurañxa yatthwa. 'Yo sé hacer la chacra.'
Nayaxa masüruxa qawrwa awatiyäthxa. 'Fueron llamas las que ayer estuve pastoreando.'

Sección 3.3 — Sufijo imperativo de orden indirecta a tercera persona: -phana

Para expresar una orden indirecta dirigida a una tercera persona se usa el sufijo -phana o su forma breve -pha (formas conservadas). También son aceptables las variantes -pana o -pa por su uso ampliamente generalizado, siempre que se empleen de modo uniforme a lo largo del texto.

Regla: elegir una forma (-phana/-pha o -pana/-pa) y mantenerla consistente en todo el documento.

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Preguntas que la gente también hace

¿Cuál es la forma correcta del sufijo de primera persona verbal en aymara?
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¿Por qué se prefiere la forma conservada -tha en la escritura aymara?
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¿Qué es el sufijo imperativo de orden indirecta en aymara?
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📌 Antes de leer esto
  • Conocer el alfabeto aymara y sus fonemas especiales (aspiradas, eyectivas).
  • Entender la estructura silábica y morfológica básica del aymara.
  • Ver páginas anteriores: introducción a los sufijos nominales y verbales.
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📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 1863 caracteres

3.2.

Escritura del sufijo de flexión verbal de primera persona -tha

El sufijo de primera persona verbal es marcado por -tha. Este sufijo en algunos lugares ha sufrido la pérdida del rasgo de aspiración,deviniendo en -fa. En la escritura, se usará la forma conservada que es aún usada hoy, en la mayoria de las variedades. Veamos:

3.3.

Escritura del sufijo imperativo de orden indirecta a una tercera persona -phana

En este caso, se recomienda que se use el sufijo imperativo de orden indirecta en su forma conservada -phana o -pha, según es tradición. Sin embargo, también se puede optar por la forma alternativa -pana o -pa por su uso bastante generalizado, con la condición de que se mantenga su uso de manera uniforme a lo largo de la escritura del texto. Véase los siguientes ejemplos:

![](page=0,bbox=[18, 573, 251, 743])

Ukatha nayaxa jutajaxa.'Por eso vendré yo'.
Tata Pharankuxa qullutha niya puriniwa.'El señor Francisco ya llegará del cerro'.
Aka utaxa qalatha utachatawa.'Esa casa está hecha de piedra'.
Julikuxa Pirutitha V panka alasixa.'Julián se compró un libro de Pedro.
Ukathxa janiya larusiñapatixa.'Por eso es que no deberíia reírse'
Mamapa sari ukathwa utapatha 1 mistuni.'Salió de su casa, luego de que su mamá se fuera'.
Nayawa uka uyxa pirqtha.'Yo fui quien levantó esa pared'.
Nayapuniwa lurtha.'Precisamente fui yo quien lo hizo'.
Nayaxa yapu lurañxa yatthwa.'Yo sé hacer la chacra'.
Nayaxa masüruxa L qawrwa awatiyäthxa.'Fueron llamas las que ayer estuve pastoreando'.

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