Yuyaqkuna: kawsayninchikpa yachachiqninkuna — saberes transmitidos por los mayores
Respuesta rápida
Página de lectura sin ejercicios. Tres saberes transmitidos por los yuyaqkuna: 1) Kawsay — conocimiento vital y cuidado mutuo. 2) Anyaypi/willakuypi — consejo y narración oral nocturna. 3) Llamkaypi/ruraypi — enseñanza práctica del trabajo cotidiano.
Solución — Página 117
Llaqtanchikpa kawsayninkuna - Chanka : saberes de los pueblos - Comunicación y Ciencia y Tecnología quechua, variante Chanca · 2021
Lectura
Continuación: Kawsay — El saber de la vida
Los yuyaqkuna transmiten el conocimiento a las generaciones jóvenes conforme a lo que han aprendido a lo largo de su vida. Crían y enseñan a los menores (sullkakunaqa) a conocerse bien, a hablar, a obedecer y a ayudarse mutuamente.
En esta región (Kay suyupi), los ancianos hacen todo cuanto saben y pueden, y lo enseñan a otros. No como en otros tiempos en que abuelos, padres y madres eran vistos como personas inútiles, abandonados, viviendo solos en el sufrimiento. En el mundo andino (Anti suyupi), el anciano es reconocido y cuidado por toda la comunidad; aunque ya no tenga a sus propios hijos, la comunidad lo protege, le arregla su casa, le cultiva su chacra, le provee leña, alimento y animales. El yuyaq transmite su saber a todos hasta el día de su muerte.
Anyaypi, willakuypi — En el consejo y el relato
El abuelo/a, como el gallo al amanecer, desde muy de noche va hablando a sus nietos sobre el buen vivir; esa palabra viene llena de amor y ternura, como si los acompañara en todo. Por eso quienes conviven con el anciano aprenden a hablar con él al anochecer.
El anyay (consejo/reprimenda) del abuelo aparece también cuando alguien de la familia o comunidad actúa mal o se desvía del camino correcto: los mayores lo corrigen y lo encaminan de nuevo hacia el buen vivir. Del mismo modo, cuando el anciano está con todos, al descansar, reprende y aconseja a la familia; esto lo hace junto al fogón (tullpa punkupi) o al borde de la chacra.
Llamkaypi, ruraypi — En el trabajo y el hacer
El yuyaq, conforme a su experiencia de vida, enseña año a año a criar bien todos los animales; lo hace trabajando y haciendo junto a su familia, y estos reciben su saber siguiendo su forma de vivir.
El yuyaq es un gran conocedor: algunos saben tejer (awayta), criar animales (uywa uywayta), vivir del ganado (kawsay uywayta), curar (hampiyta), cantar (takiyta), tocar instrumentos (wankayta), construir casas (wasirurayta), cultivar plantas (sacha tarpuyta) y muchas cosas más. Por eso, para quien desea aprender, no hay nada que le falte...
Glosario
- yuyaq: anciano sabio, persona de conocimiento acumulado.
- sullkakuna: los menores, los jóvenes de la familia.
- anyay: consejo, admonición, reprimenda con afecto.
- willakuy: relato, narración, cuento oral.
- tullpa punkupi: junto al fogón (espacio de reunión familiar).
- chakra: campo de cultivo, chacra andina.
- llamkay: trabajo, labor.
- ruray: hacer, realizar, practicar.
- kawsay: vida, buen vivir, sustento vital.
- ayllun: familia extendida, comunidad.
- Anti suyu: región oriental andina (una de las cuatro regiones del Tawantinsuyu).
Preguntas que la gente también hace
¿Cuáles son las tres formas en que los yuyaqkuna transmiten el saber según el texto?
¿Cómo cuida la comunidad andina a sus ancianos según el texto quechua?
¿Qué significa 'anyay' en quechua Chanka?
¿Por qué se menciona el gallo (wallpa) al inicio de la sección Anyaypi?
¿Qué saberes prácticos dominan los yuyaqkuna según el texto?
- • Leer páginas anteriores sobre el contexto de los saberes comunitarios (pág. 115-116).
- • Conocimiento básico del quechua Chanka para comprensión directa del texto.
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 1810 caracteres
kawsayta yachanku, chay yachasqanmanhinam ayllunta uywanqa, uywayta yachachinqa ima hinaptinmi awichutaqa sullkakunaqa sumaqta riqsikuyta, rimarikuyta, kasukuyta,yanapayta yachana. Kay suyupiqa yuyaqqa tukuyimatam yachasqanman, kallpanmanhina ruranqaku, hukkunaman yachachinqaku; manam huk pachapihinachu awichuqa taytaku, mamaku mana imapaq allinhina qawasqa kanku,wischusqa tarikunku, manachayqa huk wasipi paykuna puralla llakipi, ñakariypi kawsakunku. Anti suyupiqa llapallan chay llaqtapi kawsakuqmi yuyaqtaqa ancha riqsikuywan uywakunku;manaña paypa pininpas kaptinpas, llaqtam amachanan,chaytam wasinta allichapusqankupi, chakran tarpupusqankupi,yantan, mikunan, uywan churapusqankupirikunchik.Yuyaqqa wañukunankama pimanpas paypa yachasqanta yachachinqa;chaytam kayhinata ruranku.
Anyaypi, willakuypi; chaytaqa wallpa qawayllatam, tuta tutallaraq sumaqta wawanta,willkanta sumaq kawsaymanta rimapayanku; chay rimayninmi sumaq kuyayllawan,willkuywanhina, imamanpas tupaykachispalla; chaymi yuyaqwan kawsakuqqa tutaykuqta paywanqa rimayta yachanku. Awichupa anyakuyninqa rikurimunqa hukkaqnin ayllun, huk llaqtapi runa mana allin ruraypi churakuptinmi,pantayman yaykuptinmi; paykunam sumaq kawsayta yachachinqa, allin ñanman kaqmanta churapunqa.Chaynallataqmi yuyaqqa maypipas kuska kaptinku, samaptinku sumaqta ayllunta anyanqa, chaytam tullpa punkupi, chakrapa patanpiima ruranku.
Llamkaypi, ruraypi; yuyaqqa kawsakusqanmanhina,watanmanhinam sumaq tukuy ima uywayta yachanku,chaytam payqa ayllunman llamkaspa, ruraspa yachachinqa;paykunamantam yachayninta hapinku hinaspa paypa kawsakuyninta qatinku.Yuyaqqa sumaq yachaqmi, chaymi wakinqa awayta, uywa uywayta, kawsay uywayta, hampiyta,takiyta, wankayta, wasirurayta, sacha tarpuyta, tukuy imata yachanku; chaytam yachay munaqman mana imallapaq
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