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Mama Tayta, Warmankuna, Laqa Wawa, Warmakuna — roles familiares y etapas del niño en la cosmovisión andina Chanka
Respuesta rápida
Página de contenido cultural en quechua Chanka. Tres etapas del niño: laqa wawa (recién nacido/dependiente), warmakuna (niño autónomo), warmankuna (jóvenes). Los padres transmiten saberes con roles complementarios de género dentro del ayllu.
Solución — Página 119
Llaqtanchikpa kawsayninkuna - Chanka : saberes de los pueblos - Comunicación y Ciencia y Tecnología quechua, variante Chanca · 2021
Lectura
Mama tayta kayqa (El rol de los padres)
Los padres enseñan a sus hijos en el hogar y en la escuela (yachay wasi). La relación padres-hijos genera una convivencia armoniosa (hawka, sumaq yanantin kawsakuy) basada en el diálogo respetuoso (miski simiwan). En esta tradición, cada género cumple roles complementarios: el hombre realiza las tareas propias del varón (qari), y la mujer las propias de la mujer (warmi). Desde el nacimiento, a la niña se le cría con dignidad y respeto. El varón es valorado como el que enfrenta los obstáculos del camino y conduce a la familia. Quienes desconocen la vida de la familia y la comunidad (ayllu) no alcanzan esta comprensión.
Warmankuna (Los jóvenes/hijos)
Son los hijos de los padres, quienes multiplican el linaje familiar (ayllu mirachiq) y son la voluntad de la Mama Pacha (Madre Tierra), los Apukuna (divinidades tutelares de los cerros) y Dios. Su existencia perpetúa la comunidad.
Laqa wawa (Recién nacidos / bebés)
Son los bebés recién nacidos, aún aprendiendo a caminar y comer. Son criados por sus padres, hermanos/as mayores (paninkuna, ñañankuna, turinkuna, wawqinkuna). También se llama así a quienes no pueden hacer nada por sí solos o están enfermos (unquqta), y por eso llevan ese nombre.
Warmakuna (Niños con autonomía)
Son reconocidos por su capacidad de hacer las cosas por sí mismos. A partir del momento en que pueden comer y caminar solos, se considera que ya tienen buen juicio (allin yuyayniyuq), capacidad de discernir (musyayniyuq) y conocimiento (yachayniyuq).
Glosario
- Mama tayta: padres (madre y padre)
- Yachay wasi: escuela, casa del saber
- Ayllu: comunidad / familia extendida
- Laqa wawa: recién nacido / bebé; también persona dependiente
- Warmakuna: niños capaces de actuar con autonomía
- Warmankuna: jóvenes / hijos de los padres
- Mama Pacha: Madre Tierra
- Apukuna: divinidades tutelares (cerros sagrados)
- Hawka: tranquilo, armonioso
- Yanantin: complementariedad, par armónico
- Miski simi: palabra dulce / diálogo respetuoso
Preguntas que la gente también hace
¿Qué son los laqa wawa según la cosmovisión quechua Chanka?
¿Cuál es la diferencia entre laqa wawa y warmakuna?
¿Qué papel cumplen los padres (mama tayta) en la transmisión de saberes?
¿Qué significa yanantin en la cultura andina?
¿Cómo se relacionan los niños con la Mama Pacha y los Apus?
- • Conocimiento básico del quechua Chanka o glosario de términos
- • Nociones de cosmovisión andina y estructura del ayllu
- • Ver páginas anteriores sobre kawsay (vida) y saberes comunitarios
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