Mama Tayta, Warmankuna, Laqa Wawa, Warmakuna — roles familiares y etapas del niño en la cosmovisión andina Chanka
Respuesta rápida
Página de contenido cultural en quechua Chanka. Tres etapas del niño: laqa wawa (recién nacido/dependiente), warmakuna (niño autónomo), warmankuna (jóvenes). Los padres transmiten saberes con roles complementarios de género dentro del ayllu.
Solución — Página 119
Llaqtanchikpa kawsayninkuna - Chanka : saberes de los pueblos - Comunicación y Ciencia y Tecnología quechua, variante Chanca · 2021
Lectura
Mama tayta kayqa (El rol de los padres)
Los padres enseñan a sus hijos en el hogar y en la escuela (yachay wasi). La relación padres-hijos genera una convivencia armoniosa (hawka, sumaq yanantin kawsakuy) basada en el diálogo respetuoso (miski simiwan). En esta tradición, cada género cumple roles complementarios: el hombre realiza las tareas propias del varón (qari), y la mujer las propias de la mujer (warmi). Desde el nacimiento, a la niña se le cría con dignidad y respeto. El varón es valorado como el que enfrenta los obstáculos del camino y conduce a la familia. Quienes desconocen la vida de la familia y la comunidad (ayllu) no alcanzan esta comprensión.
Warmankuna (Los jóvenes/hijos)
Son los hijos de los padres, quienes multiplican el linaje familiar (ayllu mirachiq) y son la voluntad de la Mama Pacha (Madre Tierra), los Apukuna (divinidades tutelares de los cerros) y Dios. Su existencia perpetúa la comunidad.
Laqa wawa (Recién nacidos / bebés)
Son los bebés recién nacidos, aún aprendiendo a caminar y comer. Son criados por sus padres, hermanos/as mayores (paninkuna, ñañankuna, turinkuna, wawqinkuna). También se llama así a quienes no pueden hacer nada por sí solos o están enfermos (unquqta), y por eso llevan ese nombre.
Warmakuna (Niños con autonomía)
Son reconocidos por su capacidad de hacer las cosas por sí mismos. A partir del momento en que pueden comer y caminar solos, se considera que ya tienen buen juicio (allin yuyayniyuq), capacidad de discernir (musyayniyuq) y conocimiento (yachayniyuq).
Glosario
- Mama tayta: padres (madre y padre)
- Yachay wasi: escuela, casa del saber
- Ayllu: comunidad / familia extendida
- Laqa wawa: recién nacido / bebé; también persona dependiente
- Warmakuna: niños capaces de actuar con autonomía
- Warmankuna: jóvenes / hijos de los padres
- Mama Pacha: Madre Tierra
- Apukuna: divinidades tutelares (cerros sagrados)
- Hawka: tranquilo, armonioso
- Yanantin: complementariedad, par armónico
- Miski simi: palabra dulce / diálogo respetuoso
Preguntas que la gente también hace
¿Qué son los laqa wawa según la cosmovisión quechua Chanka?
¿Cuál es la diferencia entre laqa wawa y warmakuna?
¿Qué papel cumplen los padres (mama tayta) en la transmisión de saberes?
¿Qué significa yanantin en la cultura andina?
¿Cómo se relacionan los niños con la Mama Pacha y los Apus?
- • Conocimiento básico del quechua Chanka o glosario de términos
- • Nociones de cosmovisión andina y estructura del ayllu
- • Ver páginas anteriores sobre kawsay (vida) y saberes comunitarios
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 1844 caracteres
tayta mamakunaqa wawankunata yachay wasipi yachachiyta yachachkanku, chaymi paykunapi ima hina kawsakuynin tarikun,ichaqa yachay wasiqa huk hawa yachaykunatam churachkan.
Mama tayta kayqa, allin achka runa, uywa, kawsay uyway yachaymi hinallataqmi hawka, sumaq yanantin kawsakuy; chaynallataqmi imapaqpas miski simiwan imatapas musyaykanakuspa kawsay; kaypiqa mamapa kaqmi warmipa kaqnin; taytapa kaqninmi qaripa hinallataqmi ima ruraypipas qariqa qaripa rurananta ruranan, warmiñataq warmipaq kaqta;chaynallataqmi paqarisqanmanta pacha warmi wawataqa sumaq allin kaqniyuqta, allinman churakuytahina qawanku,chaynallataqmi warmipa taqisqan, waqaychasqan kawsaypas ancha unaypaq kanqa. Qaritaqmi wayra maki, usuq makihina qawasqa;maymanpas rispaqa,qarim ñawpanqa,chaytam ruran imawanpas tupaspaqa, qari runa chay sasachakuyman churakunqa. Chayta qawaspam hawamanta runakuna ninku kay suyupiqa qarim imapaqpas kamachin, qaripa nisqantam ruranku nispanku; chaymanmi chayarqunku mana kay ayllupa, tayta mamapa kawsakusqanta allinta riqsispa, yachaspa.
Warmankuna; paykunaqa tayta mamapa churinkuna,wawankunam, paykunam ayllu mirachiq, qipata ayllu harkakuq,puririchiq ima. Warmakunaqa mama pachapa, apukunapa,taytachapa munayninmi; chaytam riqsinku:
Laqa wawa;chaykunaqa chayraq paqarimuq wawakunam,chaywanmi sutichanku yaqa kikinmanta puriyta, mikuyta yachanankama; chaymi paykunataqa tayta mamanku uywananku,uywaypi kuraqnin paninkuna,ñañankuna, turinkuna,wawqinkuna yanapanku.Chaynallataqmi laqa wawawanqa pitapas sutichanmanku, chaymi chay mana imapas yachaq,mana ima ruray atiq, imawanpas unquqta chaywan sutichanku.
Warmakuna; paykunataqa kikinmanta imatapas atisqanmanta ruraqtam riqsinku, chaymi warmaqa warma kayta qallarin kikinmanta mikuyta, puriyta atisqanmanta pacha yaqa allin yuyayniyuq, musyayniyuq, yachayniyuq kasqankama;
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