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Expresiones de la cultura afroecuatoriana parte de la tradición oral
La Tunda: representa el derecho a la inicial autonomía personal y el respeto a las per-
sonas mayores sean o no familiares; el componente ético y sancionador está implícito
en los relatos. Es una cimarrona que entundaba? a las personas esclavizadas*. También
representa el derecho histórico de las mujeres a su libertad.
Este personaje mitológico ha sido fuertemente distorsionado por conveniencias ideo-
lógicas dominantes y excluyentes para las mujeres.
El Bambero: personaje de mitología afroecuatoriana protector de bosques, tanto la
vegetación como la fauna. Su acción benefactora es contraria a la devastación del
bosque y la depredación de las especies. La narradora o el narrador adecúa el relato al
propósito pedagógico. También su componente ético-ecológico es alto.
Otros personajes mitológicos son: El Riviel, La Gualgura, El Duende, entre otros.
Así como en otras culturas, en el Pueblo Afroecuatoriano la mitología se
ha construido en forma colectiva y sucesiva en el tiempo, de acuerdo a
las circunstancias históricas de las comunidades. La mitología
afroecuatoriana es resultado de la sabiduría de comuneros y
comuneras, en definitiva, son producto de la imaginación y
creación de las comunidades.
2 El entundamiento equivale al convencimiento de huir
hacia la libertad en los palenques de monte adentro.
3 Referencia al libro Te daré una Tunda, de Ibsen Hernán-
dez Valencia, UARTES EDICIONES, 2018.
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