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Etnoeducacion 5° · 2024
Libro de Etnoeducación 5 EGB

Ministerio de Educación del Ecuador

57/72

El pensar y el saber afroecuatoriano

📄 teoria otro 🎓 primaria · 5° EGB Ecuador 🇪🇨 EC 🗣 Español
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  1. Pensar es relacionar ideas; saber es el conocimiento resultante. 2. Es el grano de arroz. 3. Repensar es volver a pensar lo ya reflexionado, retomar tradiciones y construir puentes entre pasado y presente.
📚 theory otro ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 6 min lectura

Solución — Página 57

Etnoeducacion 5° · 2024

1
Ejercicio 1

¿Sabes cuál es la diferencia entre pensar y saber?

  1. Pensar es el proceso mental de relacionar ideas producidas por la mente a partir de la observación del entorno, examinándolas unas con otras para apurar decisiones.
  2. Saber es el resultado de ese proceso: el conocimiento ya adquirido, asentado y que se puede emplear para actuar o explicar algo.
  3. Pensar es el proceso dinámico (analizar, relacionar, decidir); saber es el conocimiento alcanzado como consecuencia de ese proceso.
  4. En el contexto afroecuatoriano, pensar implica decisiones con características particulares según el tiempo, el territorio y las influencias del entorno.
Respuesta

Pensar es el proceso de relacionar ideas y reflexionar; saber es el conocimiento ya obtenido como resultado de ese pensar.

2
Ejercicio 2

Adivina adivinador: «blanco salí de mi casa, al tiempo me oscurecí, pero como blanco fue que nací, en blanco, me convertí.» ¿Qué cosa es?

  1. Leemos el acertijo y buscamos las pistas: sale blanco, se oscurece con el tiempo, nació blanco y vuelve a ser blanco al final.
  2. El objeto que cumple todas esas características es un grano que al madurar se seca y se hace blanca: el arroz.
  3. El mismo enunciado de la página entrega la respuesta: «Eso es: el grano de arroz».
Respuesta

El grano de arroz.

3
Ejercicio 3

¿Qué significa «repensar» según la página?

  1. Repensar es volver a pensar aquello que ya fue pensado y reflexionado.
  2. También implica reformular la mitología, retomar las tradiciones y las formas de criar y educar que aplicaron abuelos y abuelas.
  3. Además, es repasar la relación ancestral con la naturaleza, hacer nuevas lecturas del pensamiento cimarrónico, construir puentes entre el pasado y el presente y transitar con dignidad las vías hacia el futuro.
Respuesta

Repensar es retomar, reformular y actualizar lo ya pensado para construir puentes entre pasado y presente con dignidad hacia el futuro.

Contenido de la página

El pensar y el saber afroecuatoriano

¡Activa tus conocimientos previos!

¿Sabes cuál es la diferencia entre pensar y saber?

Adivina adivinador: blanco salí de mi casa, al tiempo me oscurecí, pero como blanco fue que nací, en blanco, me convertí.

¿Qué cosa es?

Eso es: el grano de arroz

El pensar y el repensar afroecuatoriano

A la relación de ideas producidas por la mente, como consecuencia de la observación del entorno, se denomina 'pensar'. Aquello implica examinar las ideas relacionándolas unas con otras y a partir de ese análisis apurar decisiones. Esas decisiones tienen características particulares dependiendo del tiempo, el territorio y las influencias del entorno.

Las ancestras y los ancestros africanos esclavizados después de observar y analizar el inesperado conjunto de circunstancias ambientales, sociales, culturales, morales y religiosas pensaron e idearon estrategias para superar el dolor y transformar el miedo en formas libertarias que favorecieran los cambios de esa realidad. Esos son legados ontológicos que sus descendientes incorporan al pensar su existencia y su progreso.

Repensar es volver a pensar a aquello que ya fue pensado y reflexionado. También es reformular la mitología, retomar las tradiciones y las formas de criar y educar que aplicaron abuelos y abuelas. Repensar es repasar la relación ancestral con la naturaleza, es hacer nuevas lecturas del pensamiento cimarrónico, es construir puentes entre el pasado y el presente, es transitar con dignidad las vías hacia el futuro.

La historia de los pueblos afrodescendientes de las Américas no ha sido estudiada y divulgada con igual importancia que otras historias, aquello ha causado, entre otras cosas, su desconocimiento relativo o absoluto, su desvalorización cultural y social y permanencia de comportamientos racistas y excluyentes.

Gobierno del Ecuador — página 55

Ejemplos resueltos

Adivina adivinador: blanco salí de mi casa, al tiempo me oscurecí, pero como blanco fue que nací, en blanco, me convertí. ¿Qué cosa es?

  1. Se analizan las pistas: sale blanco, se oscurece con el tiempo, nació blanco y termina en blanco.
  2. El objeto que cumple todas es el grano que madura y se hace blanca.
  3. Respuesta: el grano de arroz.

Glosario (6)

Pensar
Relación de ideas producidas por la mente como consecuencia de la observación del entorno; implica examinar y relacionar ideas para apurar decisiones.
Saber
Conocimiento adquirido como resultado del proceso de pensar y reflexionar.
Repensar
Volver a pensar aquello que ya fue pensado y reflexionado, reformulando mitología, tradiciones y formas de educar.
Legado ontológico
Conjunto de ideas, estrategias y formas de existencia que los ancestros africanos esclavizados crearon y que sus descendientes incorporan a su pensar.
Pensamiento cimarrónico
Forma de pensamiento de los pueblos afrodescendientes nacida de la resistencia y la libertad frente a la esclavitud.
Ancestros africanos esclavizados
Hombres y mujeres africanos traídos forzosamente a América, que idearon estrategias para superar el dolor y transformar el miedo en formas libertarias.

Preguntas para practicar

¿Sabes cuál es la diferencia entre pensar y saber?

Pensar es el proceso de relacionar ideas a partir de la observación del entorno y tomar decisiones; saber es el conocimiento ya adquirido como resultado de ese proceso reflexivo.

¿Qué cosa es el acertijo del adivinador?

Es el grano de arroz: sale blanco de casa, se oscurece con el tiempo y, nació blanco, en blanco se convierte.

¿Por qué la historia de los pueblos afrodescendientes no ha sido estudiada con igual importancia y qué consecuencias ha tenido?

No ha sido estudiada ni divulgada con la misma importancia que otras historias, lo que ha causado su desconocimiento relativo o absoluto, la desvalorización cultural y social, y la permanencia de comportamientos racistas y excluyentes.

Temas y conceptos clave

El pensar y el saber afroecuatorianoEl pensar y el repensar afroecuatorianoConocimientos previos y acertijosLegado ontológico afrodescendientepensarsaberrepensarlegado ontológicopensamiento cimarrónicoancestros africanos esclavizadosrelación ancestral con la naturaleza
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📌 Antes de leer esto
  • • Diferenciar proceso y resultado en el pensamiento
  • • Conocer qué es un acertijo
  • • Nociones básicas de historia afrodescendiente en América
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El pensar y el saber afroecuatoriano

¡Activa tus conocimientos previos!

¿Sabes cuál es la diferencia entre pensar y saber?

Adivina adivinador: blanco salí de mi casa, al tiempo me oscurecí, pero como blanco fue que nací, en blanco, me convertí. ¿Qué cosa es?

Eso es: el grano de arroz

El pensar y el repensar afroecuatoriano

A la relación de ideas producidas por la mente, como consecuencia de la observación del entorno, se denomina ‘pensar’. Aquello implica examinar las ideas relacionándolas unas con otras y a partir de ese análisis apurar decisiones. Esas decisiones tienen carac- terísticas particulares dependiendo del tiempo, el territorio y las influencias del entorno.

Las ancestras y los ancestros africanos esclavizados después de observar y analizar el inesperado conjunto de circunstancias ambientales, sociales, culturales, morales y religiosas pensaron e idearon estrategias para superar el dolor y transformar el miedo en formas libertarias que favorecieran los cambios de esa realidad. Esos son legados

ontológicos que sus descendientes incorporan al pensar su existencia y su progreso.

Repensar es volver a pensar a aquello que ya fue pensado y reflexionado. También es reformular la mitología, retomar las tradiciones y las formas de criar y educar que apli- caron abuelos y abuelas. Repensar es repasar la relación ancestral con la naturaleza, es hacer nuevas lecturas del pensamiento cimarrónico, es construir puentes entre el pasado y el presente, es transitar con dignidad las vías hacia el futuro.

La historia de los pueblos afrodescendientes de las Américas no ha sido estudiada y divulgada con igual importancia que otras historias, aquello ha causado, entre otras cosas, su desconocimiento relativo o absoluto, su desvalorización cultural y social y permanencia de comportamientos racistas y excluyentes.

Gobierno del Ecuador

El pensar y el saber afroecuatoriano

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