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Etnoeducacion 7° · Egb 7 Etnoeducacion 2024 · 2024
Libro de Etnoeducación 7 EGB

Ministerio de Educación del Ecuador

55/64

Los decimeros, glosadores y la décima afroecuatoriana

📄 teoria etnoeducacion 🎓 primaria · 7° EGB Ecuador 🇪🇨 EC 🗣 Español
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Solución — Página 55

Etnoeducacion 7° · Egb 7 Etnoeducacion 2024 · 2024

1
Ejercicio 1

Los decimeros, glosadores, las cantoras e intérprete de chigualo, arrullo, alabao

La décima afroecuatoriana es una composición de 44 versos, diez en cuatro estrofas y cuatro en la glosa. Cada verso, en orden arriba-abajo, cierra la estrofa. Es una composición lírico-narrativa que conserva una rima sonante desde el principio hasta el final.

De acuerdo con esta definición, existen dos clases de décimas:

Décimas a lo humano

Humano quiere decir algo que pertenece al hombre y a la mujer. Viene de la palabra latina humanus, que significa algo concerniente al cuerpo humano.

Don Rafael Plaza Mina nos dice que se llaman décimas a lo humano "porque no habla al respecto de Dios". Estas décimas pueden ser de carácter amatorio, picaresco, histórico o narrativo.

Décimas a lo divino

Las décimas a lo divino son aquellas que se refieren a Dios y a los santos. Su argumento está relacionado con las divinidades.

Fuente: https://afros.wordpress.com/cultura/decimas/

Decimeros y glosadores afroecuatorianos

Remberto Escobar Quiñónez fue uno de los más importantes decimeros esmeraldeños; no solo es recordado por sus centenares de décimas, sino también por su arte y ciencia en la construcción de guitarras y marimbas, también utilizadas en sus composiciones.

Remberto Escobar, al relatar sus memorias, en sus frases y refranes contenía fuerte contenido filosófico; aunque nunca fue al colegio ni a la universidad, se expresaba con conocimiento basto, sólido y natural, adquirido pisada tras pisada, mirada en mirada, de labrada en labrada, de caídas y levantadas. Hablaba con el saber en la memoria, que solo se adquiere en el campo, en las calles, en las plazas, en el taller…

Preguntas abiertas

1
Ejercicio 1

** ¿Por qué la décima es un género central de la tradición oral afroecuatoriana?

Respuesta orientativa: Porque permite condensar historia, religión, amor y crítica social en una forma poética memorizable y cantada que circula en la comunidad.

Diagrama 1

Estructura y tipos de la décima afroecuatoriana

mindmap
  root((Décima afroecuatoriana))
    Estructura
      44 versos
      4 estrofas de 10
      Glosa de 4
      Rima sonante
    Tipos
      A lo humano
        Amatoria
        Picaresca
        Histórica
        Narrativa
      A lo divino
        Dios y santos

Glosario

  • Décima: Composición poética de 10 versos octosílabos; en la tradición afroecuatoriana se compone de 44 versos (cuatro estrofas de 10 + glosa).
  • Glosa: Estrofa final de cuatro versos que cierra y comenta la composición decimera.
  • Décimas a lo humano: Décimas sobre temas terrenales: amor, narración, picaresca, historia.
  • Décimas a lo divino: Décimas sobre Dios y los santos.
  • Marimba: Instrumento musical de percusión de madera, central en la música afroecuatoriana y afrocolombiana.

Fuentes

Contenido de la página

Los decimeros, glosadores, las cantoras e intérprete de chigualo, arrullo, alabao

La décima afroecuatoriana es una composición de 44 versos, diez en cuatro estrofas y cuatro en la glosa. Cada verso, en orden arriba-abajo, cierra la estrofa. Es una composición lírico-narrativa que conserva una rima sonante desde el principio hasta el final.

De acuerdo con esta definición, existen dos clases de décimas:

Décimas a lo humano

Humano quiere decir algo que pertenece al hombre y a la mujer. Viene de la palabra latina humanus, que significa algo concerniente al cuerpo humano.

Don Rafael Plaza Mina nos dice que se llaman décimas a lo humano "porque no habla al respecto de Dios". Estas décimas pueden ser de carácter amatorio, picaresco, histórico o narrativo.

Décimas a lo divino

Las décimas a lo divino son aquellas que se refieren a Dios y a los santos. Su argumento está relacionado con las divinidades.

Fuente: https://afros.wordpress.com/cultura/decimas/

Decimeros y glosadores afroecuatorianos

Remberto Escobar Quiñónez fue uno de los más importantes decimeros esmeraldeños; no solo es recordado por sus centenares de décimas, sino también por su arte y ciencia en la construcción de guitarras y marimbas, también utilizadas en sus composiciones.

Remberto Escobar, al relatar sus memorias, en sus frases y refranes contenía fuerte contenido filosófico; aunque nunca fue al colegio ni a la universidad, se expresaba con conocimiento basto, sólido y natural, adquirido pisada tras pisada, mirada en mirada, de labrada en labrada, de caídas y levantadas. Hablaba con el saber en la memoria, que solo se adquiere en el campo, en las calles, en las plazas, en el taller…

Diagrama

mindmap
  root((Décima afroecuatoriana))
    Estructura
      44 versos
      4 estrofas de 10
      Glosa de 4
      Rima sonante
    Tipos
      A lo humano
        Amatoria
        Picaresca
        Histórica
        Narrativa
      A lo divino
        Dios y santos

Fórmulas y ecuaciones

\text{Versos por décima} = 4 \times 10 + 4 = 44

Glosario (5)

Décima
Composición poética de 10 versos octosílabos; en la tradición afroecuatoriana se compone de 44 versos (cuatro estrofas de 10 + glosa).
Glosa
Estrofa final de cuatro versos que cierra y comenta la composición decimera.
Décimas a lo humano
Décimas sobre temas terrenales: amor, narración, picaresca, historia.
Décimas a lo divino
Décimas sobre Dios y los santos.
Marimba
Instrumento musical de percusión de madera, central en la música afroecuatoriana y afrocolombiana.

Preguntas para practicar

¿Por qué la décima es un género central de la tradición oral afroecuatoriana?

Porque permite condensar historia, religión, amor y crítica social en una forma poética memorizable y cantada que circula en la comunidad.

Temas y conceptos clave

décima afroecuatorianaglosaRafael Plaza MinaRemberto Escobar Quiñónezmarimbasdécimaglosa44 versosa lo humanoa lo divinoRemberto Escobar Quiñónez
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Preguntas que la gente también hace

¿Por qué la décima es un género central de la tradición oral afroecuatoriana?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
📌 Antes de leer esto
  • • Ver pág. 54: Texto de Raquel Domínguez do Amaral.
  • • Ver pág. 56: Continúa con chigualo, arrullo y alabao.
Siguiente tema sugerido
Chigualo, arrullo, alabao y cantoras del Pueblo Afroecuatoriano
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 1776 caracteres

Los decimeros, glosadores, las cantoras e intérprete de chigualo, arrullo, alabao

La décima afroecuatoriana es una composición de 44 versos, diez en cuatro estrofas y cuatro en la glosa. Cada verso, en orden arriba abajo, cierra la estrofa. Es una compo- sición lírico-narrativa que conserva una rima sonante desde el principio hasta el final.

De acuerdo con esta definición, existen dos clases de décimas:

Décimas a lo humano

Humano quiere decir algo que pertenece al hombre y a la mujer. Viene de la palabra latina humanus que significa algo concerniente al cuerpo humano.

Don Rafael Plaza Mina, nos dice que se llaman décimas a lo humano “porque no habla al respecto de Dios”. Estas décimas pueden ser de carácter amatorio, picaresco, histó- rico, narrativo.

Décimas a lo divino

Las décimas a lo divino son aquellas que se refieren a Dios y a los santos. Su argumento está relacionado con las divinidades.

https://afros.wordpress.com/cultura/decimas/

Decimeros y glosadores Afroecuatorianos

Remberto Escobar Quiñónez fue uno de los más importantes decimeros esmeraldeños, no solo es recordado por sus centenares de décimas, sino también por su arte y ciencia en la construcción de guitarras y marimbas. También utilizadas en sus composiciones.

Remberto Escobar al relatar sus memorias, en sus frases y en sus refranes contenían fuerte contenido filosófico, aunque nunca fue al colegio tampoco a la universidad, se expresaba con conocimiento basto, sólido y natural, adquirido pisada tras pisada, mira- da en mirada, de labrada en labrada, de caídas y levantadas. Hablaba con el saber en

la memoria, que solo se adquiere en el campo, en las calles, en las plazas, en el taller

Gobierno del Ecuador

Vida social, cultural y política de las y los afroecuatorianos

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