Lectura

Una rosa para Emily — William Faulkner (Parte II)

De esta manera los venció, decididamente, como había vencido a los padres de ellos diez años antes en el asunto del olor. Aquello fue a dos años de la muerte de su padre y poco tiempo después de que su novio —el que creímos que se casaría con ella— la abandonara. Después de la muerte de su padre salió muy poco; después que se marchó su novio, la gente no la vio más.

Algunas señoras tuvieron la temeridad de ir a visitarla, pero no fueron recibidas, y la única señal de vida en el lugar era el negro —un hombre joven entonces— que entraba y salía con una canasta de compras.

—Como si un hombre —cualquier hombre— pudiera mantener una cocina en condiciones —decían las señoras.

Una vecina se quejó al alcalde, el juez Stevens, de ochenta años. El juez minimizó el asunto: probablemente era una víbora o una rata muerta en el patio. Esa noche el Concejo Municipal se reunió y, ante la imposibilidad de confrontar directamente a Miss Emily, optó por enviar a cuatro hombres de madrugada a esparcir cal alrededor de la casa.

Cuando cruzaban de nuevo el césped, una ventana que estaba oscura se iluminó y allí se sentó Miss Emily, con la luz detrás, el erguido torso inmóvil como el de un ídolo. Después de una o dos semanas, el olor desapareció.

Fue entonces cuando la gente empezó a compadecerse verdaderamente de ella, recordando que la vieja lady Wyatt, su tía abuela, había terminado por volverse completamente loca.

Análisis literario

Narrador colectivo: Faulkner usa un 'nosotros' que representa a toda la comunidad del pueblo sureño, creando distancia irónica entre el juicio colectivo y la realidad de Emily.

El olor como símbolo: El olor representa la descomposición que Emily oculta (revelada al final del relato: el cadáver de Homer Barron). La comunidad actúa sobre el síntoma, no la causa.

Emily como ídolo/estatua: La imagen final — erguida, inmóvil, con la luz detrás — la posiciona como figura mítica que trasciende las normas sociales de su entorno.