Lectura

El poema III («Pedro Rojas») forma parte del poemario España, aparta de mí este cáliz (1937-1939) de César Vallejo. Pedro Rojas era un obrero ferroviario real que murió combatiendo en la Guerra Civil Española (1936-1939). Vallejo lo convierte en símbolo del pueblo trabajador que lucha y cae por la libertad.

Enunciado: El poema «III» de Vallejo fue escrito en el contexto de la Guerra Civil Española. Aparece un hombre de pueblo que trabajaba en los ferrocarriles y «escribía en un papel de viento con una pluma de carne». ¿Por qué el poeta utiliza esta metáfora? ¿Tiene relación con las circunstancias históricas?

Respuesta sugerida:

1. La metáfora: «Papel de viento» representa la fragilidad e inestabilidad de la vida en tiempos de guerra — el papel ordinario se convierte en algo tan efímero como el viento, imposible de fijar. «Pluma de carne» subraya que este hombre escribe con su propia vida, con su cuerpo mortal, no con un instrumento inerte. Escribir es un acto vital, humano, urgente.

2. Relación con el contexto histórico: Durante la Guerra Civil Española (1936-1939), los trabajadores y obreros como Pedro Rojas lucharon contra el fascismo de Franco. Sus palabras, sus ideales, sus cartas al frente eran literalmente escritas «con la carne» — arriesgando la vida. El «papel de viento» evoca la precariedad: los comunicados, manifiestos y cartas podían desaparecer como el viento ante la violencia y la censura.

3. Síntesis: La metáfora condensa la condición del hombre sencillo en la guerra: su escritura es frágil (papel de viento) pero profundamente humana y comprometida (pluma de carne). Vallejo usa el surrealismo para mostrar que este obrero, pese a ser anónimo, dejó una huella imborrable.

Enunciado: En la última estrofa: «Pedro Rojas, así, después de muerto, / se levantó [...] Su cadáver estaba lleno de mundo». Explica el significado de este verso y propón un título que invite a la reflexión.

Respuesta sugerida:

1. «Su cadáver estaba lleno de mundo»: Este verso paradójico afirma que la muerte no vacía al hombre sino que lo llena. El «mundo» que contiene el cadáver de Pedro Rojas es el mundo de sus ideales, su lucha, la solidaridad de su pueblo, el dolor colectivo de la guerra. Al morir, Pedro Rojas se convierte en símbolo universal — su cuerpo ya no le pertenece solo a él sino a toda la humanidad que sufre y resiste.

2. «Después de muerto, se levantó»: Alusión a la resurrección simbólica del mártir. No es resurrección religiosa literal, sino política y poética: el obrero muerto sigue vivo en la memoria colectiva, en la causa por la que luchó, en la palabra de Vallejo que lo inmortaliza.

3. Título sugerido: «El que muere lleno de mundo no muere» / «Pedro Rojas, obrero eterno» / «El cadáver que habla» / «Morir para quedar»

Título sugerido: «El que muere lleno de mundo»

Preguntas abiertas

• ¿Qué otros poemas o textos conoces que conviertan a un hombre sencillo en símbolo de la lucha colectiva?
• ¿En qué sentido el lenguaje surrealistade Vallejo intensifica el impacto emocional del poema?