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Declaración Universal de los Derechos Humanos en ashaninka — Artículos 1-30 y Símbolos Patrios

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Página 18 de ¿Paita piñayetiri? Cuento No. 26 · 2012
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Página de referencia. Contiene los 30 artículos de la Declaración Universal de los Derechos Humanos en idioma ashaninka (cni), más Símbolos Patrios del Perú. No hay ejercicios con respuesta única.

📚 theory educacion-inicial ⭐⭐⭐ Dificultad 3/5 ⏱ 20 min lectura

Solución — Página 18

¿Paita piñayetiri? Cuento No. 26 · 2012

Lectura

Símbolos Patrios del Perú

Coro del Himno Nacional (español):

Somos libres, séamoslo siempre, y antes niegue sus luces el Sol que faltemos al voto solemne que la Patria al Eterno elevó.


Timatsi Kameetsatatsiri Akoajeitakeri: Te Onkameetsateji Intsaneemparo

(Declaración Universal de los Derechos Humanos en ashaninka)

Ayojeitakeri 1 — Todos los seres humanos son libres e iguales en dignidad y derechos. No es bueno discriminar a nadie. No es bueno subyugarlos, no es bueno maltratarlos; lo bueno es tratarlos bien a todos.

Ayojeitakeri 2 — Estos derechos son para todas las personas sin discriminación. No es bueno discriminar. No es correcto decirle a alguien: "No eres mi igual. Eres mujer, eres inferior, no sabes nada, no vales, no eres persona". Lo bueno es tratar bien a todos.

Ayojeitakeri 3 — No es bueno matar a nadie, no es bueno herirlos, no es bueno maltratarlos.

Ayojeitakeri 4 — No es bueno esclavizar a una persona para que trabaje para uno. No es bueno obligarla a trabajar sin pagarle. Lo bueno es pagar a todos los trabajadores.

Ayojeitakeri 5 — No es bueno torturar a las personas, no es bueno golpearlas hasta matarlas, no es bueno maltratarlas, no es bueno humillarlas.

Ayojeitakeri 6 — Todos somos iguales ante la ley. No es bueno que el gobierno, los líderes y las autoridades digan: "Tú no eres persona. No me importas."

Ayojeitakeri 7 — Todos somos iguales. Lo bueno es que el gobierno proteja a todos por igual. No es bueno decirle a alguien: "Tú no eres bueno".

Ayojeitakeri 8 — Hay jueces que nos protegen. Si alguien viola nuestros derechos, lo bueno es que los jueces lo corrijan. No es bueno que los jueces ayuden a quienes nos maltratan.

Ayojeitakeri 9 — Si alguien no ha hecho nada malo, no es bueno que el gobierno lo detenga ni lo expulse del país.

Ayojeitakeri 10 — Si hay un caso, lo bueno es que haya un juzgado justo. Los jueces deben escuchar a quien se defiende para juzgar correctamente.

Ayojeitakeri 11 — 1. Si alguien es acusado de algo: hay que investigarlo primero. No es bueno que el juez diga "Culpable" antes de que se sepa todo. Lo bueno es que escuche todo y lo investigue bien. 2. Si el juez ya decidió que no hay delito, no es bueno que se castigue de nuevo por lo mismo.

Ayojeitakeri 12 — No es bueno entrometerse en la vida privada de las personas, ni abrir su correspondencia. No es bueno difamar a la gente. Lo bueno es que los jueces los protejan.

Ayojeitakeri 13 — 1. Cada uno puede moverse libremente dentro del país. No es bueno que nos lo impidan. 2. Si quiero ir a otro país, no es bueno que las autoridades me lo impidan. Y si quiero regresar a mi tierra, tampoco.

Ayojeitakeri 14 — 1. Si los ashaninka son perseguidos en su tierra, lo bueno es que otro país los acoja. 2. Pero si alguien cometió un crimen grave, no puede pedir ese refugio.

Ayojeitakeri 15 — 1. Todo ashaninka tiene derecho a pertenecer a una nación. 2. No es bueno que las autoridades le digan: "Tú no eres ciudadano de ningún país". Tampoco es bueno impedir que cambie de nacionalidad.

Ayojeitakeri 16 — 1. Cuando un hombre y una mujer quieran casarse, pueden hacerlo y tener hijos. No es bueno decirle a la mujer: "No te casarás" ni impedírselo. La mujer puede elegir con quién casarse; también puede decir que no si no quiere. 2. Si el hombre no quiere casarse, y si la mujer tampoco, no es bueno que se les fuerce. 3. Lo bueno es cuidar a los hijos y casarse bien. Si no se casan bien, no es bueno para la comunidad.

Ayojeitakeri 17 — 1. Todos tenemos derecho a tener propiedades, solos o en comunidad. 2. No es bueno que nos quiten nuestras cosas.

Ayojeitakeri 18 — Lo bueno es creer lo que uno quiere, pensar libremente, y si uno quiere, cambiar de religión. No es bueno que las autoridades nos lo impidan. Si queremos practicar nuestra religión, podemos hacerlo; podemos hacerlo solos o con otros.

Ayojeitakeri 19(parcialmente legible en OCR)

Ayojeitakeri 20 — 2. Si uno no quiere asociarse, no es bueno que le digan: "Tienes que unirte a este grupo".

Ayojeitakeri 21 — 1. Lo bueno es participar en el gobierno del país. Si uno mismo no puede, elige a otro ashaninka para que lo represente. 2. No es bueno que le digan a uno: "Tú no puedes participar en el gobierno". 3. No es bueno que las autoridades abusen del poder; lo bueno es que el pueblo los elija. Lo bueno es que quede escrito quién ganó, y que no se pueda cambiar sin una elección justa.

Ayojeitakeri 22 — Lo bueno es que todos los que viven en el país sean tratados bien, sin ser discriminados. Hay necesidades básicas: comida, vivienda; que la comunidad ashaninka viva bien; y que también se cuiden sus costumbres. No es bueno negárselas.

Ayojeitakeri 23 — 1. Lo bueno es que cada uno trabaje donde quiera. Lo bueno es trabajar donde uno pueda; no es bueno que nos digan qué trabajo hacer. No es bueno tampoco humillar al que trabaja ni decirle "No trabajes". 2. Si uno trabaja igual que otro, lo bueno es que le paguen igual. 3. Si uno trabaja, lo bueno es que le paguen bien para que no pase necesidades, y que también alcance para su familia e hijos. 4. Si trabajamos juntos, lo bueno es organizarnos para saber qué hacemos y que todos participen.

Ayojeitakeri 24 — Lo bueno es descansar del trabajo. No es bueno trabajar sin parar. Lo bueno es descansar los días de fiesta y que se paguen las vacaciones.

Ayojeitakeri 25 — 1. Hay necesidades básicas: comida, ropa, vivienda y medicinas. Si uno se enferma, lo bueno es que le paguen para que consiga todo lo que necesita, también para sus hijos y familia. Si uno se queda sin trabajo, también merece apoyo. Igualmente si uno se pone viejo y enfermo. 2. Lo bueno es cuidar especialmente a la madre que tiene hijos, y a los bebés.

Ayojeitakeri 26 — 1. Lo bueno es que todos puedan estudiar. Desde la primaria hasta la secundaria es bueno que sea gratis. También lo bueno es que puedan ir a estudiar más allá, sin que les cobren todo. También que haya escuelas ashaninka con carreras como mecánica, agropecuaria y otras. Y que haya universidad para quien quiera estudiar más. Si alguien quiere pagar, también puede. 2. Lo bueno es que la educación enseñe a vivir bien, a cuidarse y a ser buenas personas. Lo bueno es que no nos discriminen por ser de otro lugar, por ser mujer, por no hablar bien español, por no estar bautizado. Lo bueno es que todos lleguen a vivir bien. 3. Los padres tienen derecho a elegir en qué escuela estudiarán sus hijos.

Ayojeitakeri 27 — 1. Todos pueden participar de la cultura ashaninka. No es bueno negárselo. Lo bueno es disfrutar de lo que hay en la comunidad: escuela, campo, río, todo. 2. Si alguien crea algo o escribe algo, lo bueno es que se le reconozca; no es bueno robárselo.

Ayojeitakeri 28 — Lo bueno es que las autoridades hagan cumplir lo que está escrito aquí; no es bueno que lo nieguen.

Ayojeitakeri 29 — 1. Para que todos vivamos bien, no debemos actuar solo para nosotros mismos sino también para cuidar a los demás y ayudarlos. Así es como se vive bien en comunidad. 2. Hay muchos valores escritos aquí. Lo bueno es cumplirlos y respetarlos. No es bueno que uno solo lo niegue. El gobierno, el Estado y las autoridades deben decir qué hacer para que nadie lastime a los demás ni los maltrate. 3. Todo lo que tenemos como derechos, no debe usarse para quitarle derechos a otros.

Ayojeitakeri 30 — Lo bueno es cumplir todo lo que aquí está escrito. No es bueno que las autoridades ni la comunidad lo nieguen. Lo bueno es que todos los seres humanos vivan en paz y bien.

Glosario

  • ashaninka (asháninka): pueblo indígena amazónico del Perú, de familia lingüística arawak.
  • Timatsi Kameetsatatsiri: "hay algo bueno / existe lo bueno".
  • Akoajeitakeri: "los derechos / lo que nos corresponde".
  • Te Onkameetsateji Intsaneemparo: "no es bueno negárselo".
  • Ayojeitakeri: "artículo" (numeral de sección).
  • okameetsati: "es bueno / está bien".
  • itsipapee: "a las personas / a todos".
  • abinkatsarite(pee): "las autoridades / el juez / quien manda".
  • ashaninkapee: "los ashaninka / el pueblo ashaninka".
  • kipatsi: "tierra / territorio".
  • Atasorentsite: "Dios / el Ser Supremo".
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Figuras de la página (3)

Himno Nacional del Perú con texto del Coro en español: imagen decorativa con las palabras del coro 'Somos libres, séamoslo siempre...' con decoración patriótica.
Figura 2 image
Escudo Nacional del Perú: dividido en tres campos con vicuña (fauna), árbol de quina (flora) y cornucopia de monedas (riqueza mineral), coronado con corona cívica.
Figura 3 image
Figura 4 de ¿Paita piñayetiri? Cuento No. 26 · 2012
Figura 4 image

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  • Noción de derechos y deberes ciudadanos
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