Página — Un Libro Sin Recetas Para La Maestra Y El Maestr 1° Secundaria (pág. 25)

Pese al deseo por alcanzar los anh elos robados, la túltima acción trascendente de la Lc23s trajo como colofón el desatino histórico para llevar a cabo algún secuestro. El martes II de agosto, un comando en cabezado por David Jiménez Sarmiento pretendió llevar a cabo el plagio de la hermana del presidente electo, acción que se frustra,con laconsecuente caída dellíder histórico de la organización, cuya búsqueda llevaba más de ocho anos sin alcanzar resultados. Aquel episodio significó un nuevo logro para el gobierno.

Sin em bargo, la luch apor la presentación de los desaparecidos germinó.Entre otras lideres, encabezando aquellas gestas está el nombre de Rosario Ibarra de Piedra, quien arrancó de las penumbras a varios hombres y mujeres de los sótanos del horror.

Como estrategia de aquella guerra de baja intensidad, bajo un gobierno civil se perpetró en México el primer experimento de vuelo de la muerte, acción que consistía en arrojar desde las alturas los cuerpos de los detenidos,en ocasiones con vida y en otras sin ella, a las aguas del océano Pacifico.La noticia causó un gran revuelo cuando sehizo piblica dich a práctica durante las dictaduras militares en Argen tina, Uruguay y otras latitudes, pero no se debe olvidar que dicha acción inició en nuestro país.

Hoy, los ninos iluminan las sombras para impedir que la historia arrugue carteles, para lograr que las cartas se envien, para evitar el miedo al despertador o que alguien inicie sus pasos con tanto verde alrededor, ubicando los horizontes que provoquen cultivar la memoria. La h erencia cultural del agisterio obliga a tomar conciencia del pasado. Como señiala el socidlogo Hugo Zemelman, elfactor volitivo es fun damental para entender el desarrollo de la historia. Pensar que todo se desarrolla bajo una dinármica de causa-efecto es cegarnos bajo los principios positivistas que ocultan las voluntades y caprichos al momento de ejercer el poder.

Pensar que los movimientos sociales fueron espontáneos, que las represion es fueron sucesos aislados, que la indignación y el dolor son espejismos,es aspirar a un México sin memnoria. Como se consigna en los volúmenes de Un Libro sin recetas, para la maestra y el maestro de las fases anteriores, no se puede generar el pensamiento critico en los alumnos si lamaestra o el maestro no desarrolla su propio pensamiento critico. A esa afirmación debemos sumar que, como docentes, no podemos desarrollar nuestro pensamiento crítico sin una conciencia de clase y sin una memoria histórica completa,sin censuras, sin quiebres, sin mmezquindades.

Como apuntaba Lucio Caban as:"Desgraciados los pueblos donde la juventud no haga temblar al mundo y los estudiantes se mantengan sumisos ante el tirano".*

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