así y de todas ellas, el arte en general y en particu.lar la literatura, es la más efectiva.
Profesora Tula: Lucero, tengo miedo de lo que me dice. En este momento reforzaré mis hábitos de lectura. No quiero convertirme en una mujer inhumana.. imis estudiantes me necesitan! Desde hoy,retomo el Ulises, de James Joyce, que sólo compréy dejé abandonado en el buró de mi cuarto.
Maestra Lucero: No tan rápido, Tula. No sé si el Ulises, sea la respuesta. Sin duda, para algunos lo será, pero no para todos. Dependiendo del desarrollo de tus habilidades lectoras, una novela, un poema, un ensayo o un guion de teatro pueden ser perfectos para ti o pueden resultarte odiosos.Si una persona, sin hábitos de lectura, intenta empezar con textos muy complejos como el Ulises,Piedra de sol, Muerte sin fin, el Primero sueño, Altazor, entre muchos otros, puede que su lectura se vea frustrada y abandone la tarea. Nuestro trabajo,como docentes, es encontrar las lecturas perfectas para el momento que están viviendo nuestros estudiantes.
Profesora Tula: iY cómo lograrlo? iHabrá miles,millones de libros en el mundo, cuál es el que mis estudiantes necesitan? Además, iese que necesitan hoy será el mismo que necesitarán mis próximos alumnos el ano siguiente?
Maestra Lucero: Es muy probable que no lo sea.De hecho, el libro que hoy escojas para todos tus estudiantes, tal vez no responda a la necesidad de todos. Es por ello que, como docentes, debemos estar atentos y realizar todos los ajustes necesarios. Forma parte del codiseno curricular que bajo nuestra autonomía profesional ejercemos en la Nueva Escuela Mexicana. Pero para lograrlo, necesitamos leer la realidad de nuestros territorios y, para ello,requerimos sensibilizarnos frente a los diferentes a nosotros; observar sus conductas, el sistema de desigualdades que los rodea; indignarnos frente a la situación que los agobia.
Profesora Tula: cIndignarnos? iNo es suficiente con distinguir las desigualdades y sentir lástima por los marginados?
des es el primer paso, lo que implicar'a una especie de toma de conciencia. Después, la lástima y el temor son sentimientos normales que generan conmiseración en nosotros. Este segundo paso nos lleva a crear ciertos mecanismos para prevenir que aquello que afecta a los marginados pueda sucedernos, pero esas precauciones no ayudan en la conformación de comunidades. Es necesario superar la conmiseración e indignarnos frente aquella realidad que hemos observado.
Profesora Tula: iQué ganamos con la indignación?Maestra Lucero: La indignación obliga a las personas a tomar medidas para contrarrestar las desigualdades contempladas. Es decir, generar acciones transformadoras de nuestros territorios.
Profesora Tula: iQué acaso no es eso el principio base de la pedagogía crítica?
Maestra Lucero: Así es, la pedagogía crítica solicita la toma de acciones para la transformación de los territorios en busca de la emancipación de los sujetos. Paulo Freire (2oi6). lo decía de la siguiente manera:
La pedagogia del oprimido, como pedagogia humanista y liberadora tendrá, pues, dos momentos distintos, aunque interrelacionados. El primero,en el cual los oprimidos van desvelando el mundo de la opresión y se van comprometiendo, en la praxis, con su transformnación, y, el segundo, en que, una vez transformada la realidad opresora,esta pedagogía deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagogia de los hombres en proceso de permanente liberación.
Profesora Tula: iY la lectura, qué lugar juega en ello?Maestra Lucero: Como antes decía, la lectura ayuda a sensibilizarnos,a desautomatizar nuestros sentidos para lograr aquel primer momento donde nos reconocemos y reconocemos al diferente. Y, por ello, es importante seleccionar el corpus literario que nos puede ayudar para esos fines. Así, poco a poco, en la medida que los hábitos de lectura aumenten en nuestros estudiantes,
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