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Libertad, lectura y capacidades humanas: diálogo entre la profesora Tula y la maestra Lucero

📄 teoria educacion-ciudadania 🎓 preescolar · 1° Inicial México 🇲🇽 MX 🗣 Español
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Página 118 de Un libro sin recetas para la maestra y el maestro. Fase 2  Libro de Educación Preescolar Grado 1°, 2°, 3°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
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Respuesta rápida

La libertad es comunitaria y frágil; la lectura y la escritura desarrollan solidaridad, empatía y sensibilidad para evitar la apatía y construir una comunidad donde nadie sufra.

📚 theory educacion-ciudadania ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 6 min lectura

Solución — Página 118

Un libro sin recetas para la maestra y el maestro. Fase 2 Libro de Educación Preescolar Grado 1°, 2°, 3° Ciclo Escolar 2025 - 2026

Contexto

La página es un diálogo reflexivo entre la profesora Tula y la maestra Lucero sobre la libertad, la lectura y la formación humana. No contiene ejercicios con respuesta única, sino preguntas abiertas que se responden a continuación.

Paso 1: ¿Qué significa ser libre según la profesora Tula?

La profesora Tula entiende la libertad como no tener a nadie que la mande, haber estudiado para decidir por sí misma y ser tomada en cuenta en el trabajo y la familia.

Respuesta orientativa: La libertad, para Tula, es autonomía personal y respeto social; se construye con esfuerzo y estudio.

Paso 2: ¿Puede alguien sentirse presa aunque se crea libre?

La maestra Lucero plantea que la libertad es frágil: un cambio de situación, de espacio o la mirada de otros puede volver a convertir a alguien en esclavo de algo.

Respuesta orientativa: Sí. La libertad no es un estado definitivo; depende de condiciones sociales, económicas y culturales que pueden cambiar.

Paso 3: ¿Qué enseñan las dos pasiones del ser humano?

El hombre consume su vida en dos pasiones: querer y poder. Balzac, en La piel de zapa, advierte que "Querer" abrasa y "Poder" destruye, mientras que "Saber" mantiene el equilibrio.

Respuesta orientativa: El conocimiento es la vía para no ser dominado por el deseo ni por el poder; permite comprender el sistema que nos rodea.

Paso 4: ¿Qué es la libertad comunitaria en la Nueva Escuela Mexicana?

La libertad no termina donde empieza la de los demás: es comunitaria y crece cuando los marginados rompen las barreras de los prejuicios.

Respuesta orientativa: No podemos estar bien si alguien en la comunidad sufre; la libertad se construye en solidaridad.

Paso 5: ¿Cómo la lectura y la escritura generan capacidades humanas?

La lectura y la escritura desarrollan solidaridad, simpatía y capacidad de distinguir problemas. No cualquier texto lo logra: algunos escritores mueven nuestras fibras sensibles.

Respuesta orientativa: La lectura desautomatiza los sentimientos, evita la apatía y recupera la sensibilidad humana.

Paso 6: ¿Por qué el ser humano se vuelve apático?

Cuando las sensaciones se trivializan por la repetición, se automatizan: el vuelo de un ave o un abrazo dejan de sorprendernos.

Respuesta orientativa: Sin capacidades humanas desarrolladas, el sujeto se vuelve apático, triste e inhumano; la lectura ayuda a recuperar la sensibilidad.

Contenido de la página

Profesora Tula: Sí, me precio de mi libertad. Desde muy joven estudié para no tener a nadie que me mandara. Con el tiempo, me he ganado respeto y que se me tome en cuenta cuando algo se decide en el trabajo o en la familia.

Maestra Lucero: ¿Si ahora te sientes libre, antes te considerabas presa?, ¿habrá más personas que no estén en tu situación y sean presas de otros?, ¿podría ser que, en otro momento, en otro espacio o si cambia un poco tu situación actual, te vuelvas a sentir presa de alguien o de algo? o ¿ante los ojos de otras personas, puedes presentarte como esclava de algo?

Profesora Tula: Sí, podría suceder.

Maestra Lucero: A lo largo de su vida, el hombre busca la manera de liberarse de un sistema que lo esclaviza. Buena parte de su tiempo y esfuerzo lo consumirá en dos pasiones: el querer y el poder. Algunos, con el tiempo, entenderán que esas dos pasiones son un espejismo de la felicidad y, como decía aquel anciano de La piel de zapa, de Balzac:

Voy a revelar a usted, en pocas palabras, un gran misterio de la vida humana. El hombre se consume a causa de dos actos instintivamente realizados, que agotan las fuentes de su existencia. Dos verbos expresan todas las formas que toman estas dos causas de muerte: "Querer y Poder". Entre estos dos términos y la acción humana, existe otra fórmula de la cual se apoderan los sabios y a la que yo debo la suerte de mi longevidad. "Querer" nos abrasa y "Poder" nos destruye; pero "Saber" constituye a nuestro débil organismo en un perpetuo estado de calma.

Al igual que aquel anciano, el primer paso es saber cuál es el sistema que nos rodea, sus roles sociales, sus privilegios, su sistema de justicia e injusticia, cuáles las desigualdades, los prejuicios que impiden que cualquier persona, sin importar su color de piel, su género, su condición lingüística, cultural o económica; sin importar las características deterministas de cada uno de nosotros; todos puedan ser felices en comunidad. Este es un principio de la Nueva Escuela Mexicana: No podemos estar bien, si alguien en la comunidad está sufriendo. La libertad no termina en donde inicia la libertad de los demás; nuestra libertad es comunitaria y se incrementa cuando la libertad de los marginados rompe las barreras de los prejuicios que los limitan.

Profesora Tula: ¿Y eso se logra con la lectura y escritura?

Maestra Lucero: Sí, la lectura y escritura te permiten desarrollar las capacidades humanas necesarias para trabajar en solidaridad con la comunidad, tener la simpatía con los demás y distinguir los problemas que rodean a las personas.

Profesora Tula: Pero ¿cómo lo logra?, ¿cómo puede la lectura generar esas capacidades?

Maestra Lucero: Excelente pregunta, Tula. No cualquier texto logra generar simpatía en el lector. Sin duda, cualquier escritor busca que su mensaje sea descifrado y que convenza al otro, pero no todos lo consiguen. Piensa: hasta aquella pequeña nota de papel que le dejas al director, cuando él no está, busca ser leída; escoges las palabras y las acomodas para ese fin. Sin embargo, algunos escritores son especialistas en mover nuestras fibras sensibles y eso es lo interesante de la lectura. Cuando uno es infante, el mundo y sus habitantes son tan nuevos que todo nos sorprende. Nos sorprende ver el amanecer, un arcoíris, las gotas de agua cuando escurren por los cristales y qué decir de las personas... Cada que papá, mamá, los abuelos o nuestros seres queridos nos enseñan a hacer algo, se abre ante nosotros un mundo de posibilidades nuevo. Sin embargo, con el tiempo, todas esas sensaciones se van trivializando hasta el punto de que, de tanta repetición, se automatizan. Vemos el vuelo de un ave y nos parece algo trivial, nos da un abrazo papá o mamá y casi no lo sentimos. Si el ser humano no logra desarrollar las capacidades humanas que le ayuden a desautomatizar todos sus sentimientos, se va convirtiendo en un ser apático, triste e inhumano. Hay pocas maneras para lograr recuperar a un sujeto

Tabla

Concepto Significado en el diálogo
Querer Pasión que abrasa y consume la existencia
Poder Pasión que destruye y esclaviza
Saber Fórmula que da calma y equilibrio
Libertad comunitaria Crece cuando se rompen los prejuicios que marginan
Lectura Desarrolla solidaridad, simpatía y sensibilidad

Diagrama

mindmap
  root((Libertad y lectura))
    Libertad
      Personal
      Comunitaria
      Frágil
    Pasiones
      Querer
      Poder
      Saber
    Lectura
      Solidaridad
      Simpatía
      Desautomatizar
    Nueva Escuela Mexicana
      Nadie sufre solo
      Comunidad

Glosario (5)

Libertad comunitaria
Libertad que se construye en relación con los demás y que crece cuando se eliminan los prejuicios que marginan a otros.
Esclavitud
Estado de sometimiento a un sistema, persona o circunstancia que impide decidir con autonomía.
Desautomatizar
Recuperar la capacidad de sorprenderse y sentir, evitando que la repetición vuelva insensibles las experiencias.
Apatía
Falta de emoción o interés ante lo que ocurre; estado de indiferencia.
Nueva Escuela Mexicana
Modelo educativo mexicano que promueve la comunidad, la solidaridad y la formación integral.

Preguntas para practicar

¿Si ahora te sientes libre, antes te considerabas presa?

La libertad es un proceso, no un estado fijo. Reconocer que antes no se era libre ayuda a valorar los cambios y a comprender que otras personas pueden seguir sometidas.

¿Podría ser que, en otro momento o espacio, te vuelvas a sentir presa de alguien o de algo?

Sí. Las condiciones sociales, económicas o familiares cambian y pueden limitar la autonomía. La libertad debe cuidarse y defenderse colectivamente.

¿Cómo puede la lectura generar capacidades humanas?

La lectura acerca a otras vidas y sentimientos, despierta la simpatía y ayuda a distinguir problemas sociales. Los buenos textos mueven las fibras sensibles y evitan la apatía.

¿Qué significa que la libertad no termina donde inicia la libertad de los demás?

Significa que la libertad es comunitaria: no se puede ser plenamente libre si otros sufren discriminación o injusticia. Crece cuando se eliminan las barreras que marginan.

Temas y conceptos clave

Libertad personal y comunitariaLectura y escritura como formadoras de capacidades humanasCrítica al querer y al poderNueva Escuela MexicanaLibertadEsclavitudQuererPoderSaberSolidaridadSimpatíaDesautomatizaciónApatía

Fuentes y referencias

  • Balzac, Honoré de. La piel de zapa.
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  • • Lectura de diálogos
  • • Identificación de emociones propias y ajenas
Siguiente tema sugerido
La lectura como herramienta para desautomatizar los sentimientos y recuperar la sensibilidad humana
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 3994 caracteres

Profesora Tula: Sí, me precio de mi libertad. Des de muy joven estudié para no tener a nadie que me mandara. Con el tiempo, me he ganado respeto y que se me tome en cuenta cuando algo se decide en el trabajo o en la familia.

Maestra Lucero: iSi ahora te sientes libre, antes te considerabas presa?, ihabrá más personas que no estén en tu situación y sean presas de otros?,ipodria ser que, en otro momento, en otro espacio o si cambia un poco tu situación actual; te vuelvas a sentir presa de alguien o de algo? o iante los ojos de otras personas, puedes presentarte como esclava de algo?

Profesora Tula: Sí, podría suceder.

Maestra Lucero: A lo largo de su vida, el hombre busca la manera de liberarse de un sistema que lo esclaviza. Buena parte de su tiempo y esfuerzo lo consumirá en dos pasiones: el querer y el poder.Algunos, con el tiempo, entenderán que esas dos pasiones son un espejismo de la felicidad y, como decía aquel anciano de la Piel de zapa, de Balzac:

Voy a revelar a usted, en pocas palabras, un gran misterio de la vida humana. El hombre se consume a causa de dos actos instintivamente realizados, que agotan las fuentes de su existencia.Dos verbos expresan todas las formas que toman estas dos causas de muerte: "Querer y Poder". Entre estos dos términos y la acción humana, existe otra fórmula de la cual se apoderan los sabios y a la que yo debo la suerte de mi longevidad. "Querer" nos abrasa y "Poder" nos destruye; pero "Saber"constituye a nuestro debil organismo en un perpetuo estado de calma.

Al igual que aquel anciano, el primer paso es saber cuál es el sistema que nos rodea, sus roles sociales, sus privilegios, su sistema de justicia e injusticia, cuáles las desigualdades, los prejuicios que impiden que cualquier persona, sin importar su color de piel, su género, su condición lingiística, cultural o económica; sin importar las caracteristicas deterministas de cada uno de nosotros;todos puedan ser felices en comunidad. Este es

un principio de la Nueva Escuela Mexicana: No podemos estar bien, si alguien en la comunidad está sufriendo. La libertad no termina en donde inicia la libertad de los demás; nuestra libertad es comunitaria y se incrementa cuando la libertad de los marginados rompe las barreras de los prejuicios que los limitan.

Profesora Tula: iY eso se logra con la lectura y escritura?

Maestra Lucero: Sí, la lectura y escritura te permiten desarrollar las capacidades humanas necesarias para trabajar en solidaridad con la comunidad, tener la simpatía con los demás y distinguir los problemas que rodean a las personas.

Profesora Tula: Pero icómo lo logra?, icómo puede la lectura generar esas capacidades?

Maestra Lucero: Excelente pregunta, Tula. No cualquier texto logra generar simpatía en el lec tor. Sin duda, cualquier escritor busca que su mensaje sea descifrado y que convenza al otro,pero no todos lo consiguen. Piensa: hasta aquella pequeña nota de papel que le dejas al director, cuando él no está, busca ser leída; escoges las palabras y las acomodas para ese fin. Sin embargo, algunos escritores son especialistas en mover nuestras fibras sensibles y eso es lo interesante de la lectura. Cuando uno es infante, el mundo y sus habitantes son tan nuevos que todo nos sorprende. Nos sorprende ver el amanecer, un arcoíris, las gotas de agua cuando escurren por los cristales y qué decir de las personas.. Cada que papá, mamá,los abuelos o nuestros seres queridos nos ensenan a hacer algo, se abre ante nosotros un mundo de posibilidades nuevo. Sin embargo, con el tiempo,todas esas sensaciones se van trivializando hasta el punto de que, de tanta repetición, se automatizan. Vemos el vuelo de un ave y nos parece algo trivial, nos da un abrazo papá o mamá y casi no lo sentimos. Si el ser humano no logra desarrollar las capacidades humanas que le ayuden a desautomatizar todos sus sentimientos, se va convirtiendo en un ser apático, triste e inhumano. Hay pocas maneras para lograr recuperar a un sujeto

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