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INVEDECORG: Trayecto de metodologías socio-críticas en la Nueva Escuela Mexicana

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Página 8 de Proyectos de Aula.   Libro de Educación Primaria Grado 2°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
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Trayecto INVEDECORG: Lectura de la realidad → Diálogo → Reflexión crítica (Fogata purépecha) → Acuerdos. Etapas: investigación (lectura, codiseño, selección LTG) y desarrollo (integración, evaluación formativa, proyectos).

📚 theory educacion-ciudadania ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 6 min lectura

Solución — Página 8

Proyectos de Aula. Libro de Educación Primaria Grado 2° Ciclo Escolar 2025 - 2026

Lectura de la realidad (Trayecto)

La página describe el trayecto metodológico INVEDECORG para desarrollar metodologías socio-críticas en la Nueva Escuela Mexicana.

  1. Objetivo general: formar un sujeto histórico social con conciencia crítica desarrollando la capacidad volitiva para "leer la realidad".
  2. Finalidades de la lectura de la realidad:
    • Reconocer desigualdades, estereotipos y prejuicios que frenan el desarrollo.
    • Fomentar una mirada crítica-transformadora.
    • Dejar de promover proyectos ya planeados que silencien o marginen a los estudiantes.
    • Identificar en el territorio problemáticas sociales: explotación, discriminación, racismo, opresión, violencia.
    • Dar sentido al proyecto desde el territorio.
    • Indignarse por lo que separa a las comunidades y buscar el bienestar común.

Diálogo

  1. Implica un encuentro dialógico entre las diversas voces de la comunidad.
  2. Deben expresarse las distintas visiones del mundo para lograr una verdadera ecología de saberes.
  3. Ecología de saberes: articulación ético-política de los diferentes saberes de la humanidad, sin jerarquización que niegue o silencie a algún grupo social. Premisa: todo saber supone una forma de ignorancia, olvido o desaprendizaje de otro.

Reflexión crítica (Fogata purépecha)

  1. Busca una reflexión que no imponga voz autoritaria ni fije un pensamiento único.
  2. Genera diálogo y ecología de saberes donde estén presentes la diferencia, otredad, diversidad, alteridad y marginación.
  3. Preguntas guía: ¿cómo está la comunidad?, ¿por qué está así?, ¿quién decide en ella?, ¿qué valores o antivalores la dominan?, ¿de qué manera la benefician o afectan?, ¿cómo transformar la realidad?, ¿con qué estrategias?

Acuerdos

  1. Los participantes deben poner en práctica el respeto a lo diverso para incluir, como propios, elementos del discurso ajeno.
  2. Todos los trabajos asamblearios, con participación horizontal de la comunidad, requieren toma de acuerdos.

Etapas de investigación y desarrollo (columna lateral)

Investigación:

  1. Lectura, análisis y apropiación del Plan de Estudio, Programas sintéticos y Libros de Texto Gratuitos (LTG).
  2. Inicio del codiseño, integración y vinculación curricular; redacción del primer borrador de Programa analítico.
  3. Selección de los proyectos de los LTG a desarrollar en el ciclo escolar.

Desarrollo:

  1. Integración de las comunidades de aula con los estudiantes del salón de clase.
  2. En comunidad, toma de acuerdos para la evaluación formativa de todxs.
  3. Desarrollo de los proyectos.

*Nota al pie: "Al maestro Carlos Lanz Rodríguez por construir horizontes para la defensa de lo humano, por resistir y morir de pie."

Contenido de la página

INVEDECORG

Compañero o compañera, ¿tienes alguna duda sobre cómo desarrollar metodologías socio-críticas en la Nueva Escuela Mexicana?

Trayecto

Lectura de la realidad

Para aspirar a la formación de un sujeto histórico social con una conciencia crítica, el primer paso es desarrollar la capacidad humana volitiva que le permita leer la realidad y así:

  • Reconocer las desigualdades, los estereotipos y los prejuicios que frenan el desarrollo de las personas.
  • Fomentar una mirada crítica-transformadora.
  • Dejar de promover proyectos planeados y estructurados que silencien o marginen a los estudiantes, o que se presenten como finalizados y listos para ponerse en práctica.
  • Identificar en el territorio, como investigación de campo, problemáticas sociales tales como la explotación, la discriminación, el racismo, la opresión u otras formas de violencia y estereotipos.
  • Dar sentido al proyecto desde el territorio.
  • Indignarse por lo que separa a nuestras comunidades y buscar un bienestar común.

Diálogo

Implica desarrollar un encuentro dialógico entre las diversas voces de la comunidad. En este diálogo deben expresarse las distintas visiones del mundo para lograr una verdadera ecología de saberes.

Ecología de saberes: articulación ético-política de los diferentes saberes desarrollados por la humanidad, sin una jerarquización que niegue o silencie a algún grupo social. Su premisa es que no hay ignorancia ni saber en general: todo saber supone una forma de ignorancia, olvido o desaprendizaje de otro.

Reflexión crítica (Fogata purépecha)

Esta segunda etapa busca una reflexión crítica que no imponga una voz autoritaria o fije un pensamiento único. Su intención es generar un diálogo, una verdadera ecología de saberes donde la diferencia, la otredad, la diversidad, la alteridad y la marginación estén presentes y permitan cuestionar: ¿cómo está la comunidad?, ¿por qué está así?, ¿quién decide en ella?, ¿qué valores o antivalores la dominan?, ¿de qué manera la benefician o la afectan?, ¿cómo transformar la realidad?, ¿con qué estrategias?

Acuerdos

Para generar acuerdos, los participantes deben poner en práctica el respeto a lo diverso en favor de incluir, como propios, elementos del discurso ajeno. Todos los trabajos asamblearios, en donde la comunidad participa de manera horizontal, requieren de la toma de acuerdos.

Columna de etapas: Investigación y Desarrollo

Investigación:

  1. Lectura, análisis y apropiación del Plan de estudio, los Programas sintéticos y los Libros de Texto Gratuitos (LTG).
  2. Inicio del codiseño, integración y vinculación curricular, redacción del primer borrador de Programa analítico.
  3. Selección de los proyectos de los LTG a desarrollar en el ciclo escolar.

Desarrollo:

  1. Integración de las comunidades de aula con los estudiantes del salón de clase.
  2. En comunidad, toma de acuerdos para la evaluación formativa de todxs.
  3. Desarrollo de los proyectos.

"Al maestro Carlos Lanz Rodríguez por construir horizontes para la defensa de lo humano, por resistir y morir de pie."

© INVEDECORG

Tabla

Etapa del Trayecto Propósito
Lectura de la realidad Reconocer desigualdades y problemáticas del territorio con mirada crítica-transformadora
Diálogo Encontrar las diversas voces de la comunidad para lograr una ecología de saberes
Reflexión crítica (Fogata purépecha) Cuestionar sin imponer pensamiento único: cómo está, por qué, quién decide, cómo transformar
Acuerdos Toma de decisiones horizontales con respeto a lo diverso
Fase Etapas
Investigación 1. Lectura/análisis Plan de Estudio, Programas sintéticos, LTG · 2. Codiseño y Programa analítico · 3. Selección de proyectos de LTG
Desarrollo 1. Integración de comunidades de aula · 2. Acuerdos de evaluación formativa · 3. Desarrollo de los proyectos

Diagrama

flowchart TD
    A[INVEDECORG] --> T[Trayecto]
    T --> L[Lectura de la realidad]
    L --> D[Diálogo]
    D --> R[Reflexión crítica - Fogata purépecha]
    R --> AC[Acuerdos]
    I[INVESTIGACIÓN] --> I1[Lectura y apropiación del Plan de Estudio, Programas sintéticos y LTG]
    I1 --> I2[Codiseño, integración curricular, borrador de Programa analítico]
    I2 --> I3[Selección de proyectos de los LTG]
    DVL[DESARROLLO] --> D1[Integración de comunidades de aula]
    D1 --> D2[Toma de acuerdos para evaluación formativa]
    D2 --> D3[Desarrollo de los proyectos]

Glosario (8)

INVEDECORG
Instituto de Investigación, Desarrollo, Curricular y de Gestión; promueve metodologías socio-críticas en la Nueva Escuela Mexicana.
Ecología de saberes
Articulación ético-política de los diferentes saberes de la humanidad sin jerarquización que niegue o silencie a algún grupo social.
Fogata purépecha
Nombre de la etapa de reflexión crítica del trayecto, basada en la tradición de diálogo comunitario circular.
Sujeto histórico social
Persona formada con conciencia crítica que comprende y transforma su contexto social e histórico.
Codiseño curricular
Proceso de diseño colaborativo del programa analítico entre docentes, integrando y vinculando los contenidos.
Evaluación formativa
Evaluación continua acordada en comunidad para mejorar el aprendizaje durante el proceso.
Programa analítico
Borrador curricular que traduce el plan de estudio a situaciones didácticas concretas del ciclo escolar.
Mirada crítica-transformadora
Forma de observar la realidad que busca no solo comprenderla sino transformarla en favor de la justicia social.

Preguntas para practicar

¿Por qué el trayecto comienza con la lectura de la realidad antes de其它 etapas?

Porque para formar sujetos con conciencia crítica es necesario primero reconocer las desigualdades, estereotipos y problemáticas sociales del territorio; sin esta lectura, los proyectos carecerían de sentido comunitario y reproducirían planes ya elaborados que silencian a los estudiantes.

¿Qué significa la ecología de saberes y por qué es importante en el diálogo comunitario?

Es la articulación ético-política de todos los saberes humanos sin jerarquización que silencie a algún grupo. Es importante porque permite que todas las voces de la comunidad aporten perspectivas distintas, evitando que un solo pensamiento se imponga como único y verdadero.

¿Cómo se relacionan la investigación y el desarrollo en el ciclo del proyecto escolar?

La investigación contempla la lectura del plan de estudio, el codiseño y la selección de proyectos de los LTG; el desarrollo lleva a la práctica lo investigado mediante la integración de comunidades de aula, acuerdos de evaluación formativa y finalmente la ejecución de los proyectos.

¿Qué papel juega la toma de acuerdos en los trabajos asamblearios?

Es el mecanismo que garantiza la participación horizontal de la comunidad: exige respeto a lo diverso y la inclusión de elementos del discurso ajeno como propios, evitando que decisiones se impongan desde una voz autoritaria.

Temas y conceptos clave

Metodologías socio-críticasTrayecto INVEDECORGEcología de saberesNueva Escuela MexicanaTrabajo comunitario y asamblearioLectura de la realidadDiálogo comunitarioReflexión crítica (Fogata purépecha)Toma de acuerdosEcología de saberesCodiseño curricularEvaluación formativa
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¿Cuáles son las etapas del trayecto de lectura de la realidad?
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¿Qué significa la ecología de saberes en educación?
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📌 Antes de leer esto
  • • Comprensión lectora básica
  • • Nociones de comunidad y convivencia
  • • Conocimiento del Plan de Estudio vigente
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Aplicación práctica del trayecto INVEDECORG en un proyecto de aula concreto
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2958 caracteres

Compañero o companera, jtienes alguna duda sobre cómo desarrollar metodologias socio-criticas en la Nueva Escuela Mexicana?

Trayecto

Lectura de la realidad

Para aspirar a la formación de un sujeto histórico social con una conciencia critica, el primer paso es desarrollar la capacidad humana volitiva que le permita leer la realidad y así:

Reconocer las desigualdades, los estereotipos y los prejuicios que frenan el desarrollo de las personas.

Fomentar una mirada critica-transformadora.

Dejar de promover proyectos planeados y estructurados que silencien o marginen a los estudiantes, o que se presenten como finalizados y listos para ponerse en práctica.

Identificar en el territorio, como investigación de campo, problemáticas sociales tales como la explotación, la discriminación, el racismo, la opresión u otras formas de violencia y estereotipos.

Dar sentido al proyecto desde el territorio.

Indignarse por lo que separa a nuestras comunidades y buscar un bienestar común

Diálogo

Implica desarrollar un encuentro dialógico entre las diversas voces de la comunidad. En este dialogo deben expresarse las distintas visiones del mundo para lograr una verdadera ecologia de saberes.

Ecoloqia dle sab eres: articulación ético-politica de los diferentes saberes desarrollados por la humanidad,sin una jerarquización que niegue o silencie a algún gnupo social. 5u premisa es que no hay ignorancia ni saber en general: todo saber supone una forma de ignorancia, olvido o desaprendizaje de otro.

Reflexión critica (Fogata purépecha)

Esta segunda etapa busca una reflexión crítica que no imponga una voz autoritaria o fije un pensamiento único. Su intención es generar un diálogo, una verdadera ecologia de saberes donde la diferencia, la otredad, la diversidad,la alteridad y la marginación estén presentes y permitan cuestionar: jcómo está la comunidad?, por qué está asi?, cquién decide en ella?,cqué valores o antivalores la dominan?, de qué manera la benefician o la afectan?, jcómo transformar la realidad?, jcon qué estrategias?

Acuerdos

Para generar acuerdos, los participantes deben poner en práctica el respeto a lo diverso en favor de incluir, como propios, elementos del discurso ajeno. Todos los trabajos asamblearios, en donde la comunidad participa de manera horizontal, requieren de la toma de acuerdos.

Lectura,análisis y apropiación del Plan de estudio, los Programas sintéticos y los Libros de Texto Gratuitos (LTG)

Inicio del codiseño,integración y vinculación curricular,redacción del primer borrador de Programa analitico

Selección de los proyectos de los LTG a desarrollar en el ciclo escolar

Integración delas comunidades de aula con los estudiantes del salón de clase

En comunidad,toma de acuerdos para la evaluación formativa de todxs

Desarrollo de los proyectos

OIA

INVEDECORG

*Al maestro Carlos Lanz Rodriguez por construir horizontes para la defensa delo humano, por resistir y morir de pie.

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