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Proyectos de Aula.   Libro de Educación Primaria Grado 2°  Ciclo Escolar 2025 - 2026

Pasos 7 a 12: comunidad, colectivos, comunicación, cooperación e insurgencia magisterial

📄 teoria educacion-ciudadania 🎓 primaria · 2° Primaria México 🇲🇽 MX 🗣 Español
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7 Alineación, 8 Organización de colectivos, 9 Comunicación, 10 Cooperación comunitaria, 11 Insurgencia magisterial, 12 Consolidación del poder. Los demodiversos son colectivos democráticos y diversos por el bien común; el fin es una sociedad sin hegemonías ni desigualdades.

📚 theory educacion-ciudadania ⭐⭐⭐ Dificultad 3/5 ⏱ 7 min lectura

Solución — Página 11

Proyectos de Aula. Libro de Educación Primaria Grado 2° Ciclo Escolar 2025 - 2026

1
Ejercicio 1

Identifica el orden en que aparecen los pasos 7 a 12 y su título.

  1. Paso 7: Alineación de voluntades comunitarias.
  2. Paso 8: Organización de colectivos.
  3. Paso 9: Comunicación.
  4. Paso 10: Cooperación comunitaria.
  5. Paso 11: Insurgencia magisterial.
  6. Paso 12: Consolidación del poder.
Respuesta

7 Alineación de voluntades comunitarias, 8 Organización de colectivos, 9 Comunicación, 10 Cooperación comunitaria, 11 Insurgencia magisterial, 12 Consolidación del poder.

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Ejercicio 2

¿Por qué el paso 7 plantea que es indispensable alinear voluntades?

  1. El texto indica que, una vez consciente la reflexión sobre la complejidad de la realidad, hay que compartir hallazgos y buscar consensos.
  2. Compartir hallazgos y consensos permite generar colectivos, es decir, construir comunidad.
  3. Por eso se alinean integrantes afines y disidentes en torno a una agenda política cuyo objetivo sea luchar por una comunidad que merezca tiempo y energía.
Respuesta

Porque construir comunidad exige consensos y colectivos; alinear a los integrantes afines y disidentes en una agenda política común hace posible la lucha en beneficio de esa comunidad.

3
Ejercicio 3

¿Qué entiende el texto por colectivos "demodiversos"?

  1. Se define como la respuesta más profunda al sistema consumista e individualista que castiga la organización colectiva.
  2. Son colectivos democráticos y diversos, con agenda política, acciones, calendario y horizonte de expectativas específicos.
  3. Además, reconocen las ventajas del bien común por encima del interés individual.
Respuesta

Colectivos democráticos y diversos, con agenda política, acciones, calendario y expectativas propios, que reconocen las ventajas del bien común.

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4
Ejercicio 4

En el paso 9 se afirma que la comunicación no debe quedarse dentro del colectivo. Explica a qué tipo de espacios debe llegar.

  1. Debe trascender al colectivo para contactar con quienes habitan espacios inhóspitos y espacios en resistencia.
  2. Incluye espacios donde aún impera la esperanza basada en el positivismo y centros escolares tradicionales que esperan que las tecnologías educativas lo resuelvan todo.
  3. El objetivo es que la comunicación sea efectiva y convenza al disidente de que una comunidad demodiversa es mejor que un colectivo inhumano.
Respuesta

Debe llegar a espacios inhóspitos y en resistencia, como escuelas tradicionales positivistas, para convencer al disidente de las ventajas de una comunidad demodiversa.

5
Ejercicio 5

Lista las preguntas clave que plantea el paso 10 sobre la cooperación comunitaria.

  1. ¿Cómo coordinar esfuerzos en una agenda política regional?
  2. ¿Cómo hacer de la lucha un patrimonio, un estandarte donde otros se vean reflejados?
  3. ¿Cómo promover una estrategia dinámica que se adapte a las necesidades de los territorios?
  4. ¿Cómo evitar que los procedimientos de cooperación tradicional limiten las acciones de transformación desde la verticalidad?
  5. ¿Cómo construir nuevas hegemonías sin los vicios ni los abusos de las anteriores?
  6. ¿Cómo desplazar a los opresores sin caer en la tentación de usar sus armas melladas?
Respuesta

Son seis preguntas sobre coordinación regional, patrimonio de la lucha, estrategia dinámica, evitar la verticalidad, construir hegemonías sin vicios y desplazar opresores sin usar sus armas.

6
Ejercicio 6

¿Por qué el paso 11 exige la "insurgencia magisterial"?

  1. Las acciones transformadoras derivadas de la reflexión cultural, económica y social violentan el statu quo.
  2. Los sectores tradicionales, desde la cima de la pirámide social e incluso dentro del Estado como hegemonías, acusarán cualquier acción transformadora de violenta.
  3. No se puede esperar que cambien por generosidad, por lo que se necesita una insurgencia magisterial que cuestione a todas las hegemonías.
Respuesta

Porque los sectores tradicionales y las hegemonías del Estado acusan toda transformación de violenta y no cambiarán por generosidad; hace falta una insurgencia que las cuestione.

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7
Ejercicio 7

Resume el propósito del paso 12, "Consolidación del poder".

  1. Tras desplazar a las hegemonías hay que establecer nuevas formas de ejercicio del poder, la etapa más delicada por la tentación de disfrutar los privilegios de las élites desplazadas.
  2. Se propone un poder ejercido desde la humildad para generar una sociedad demodiversa donde todxs tengan voz, no sólo los privilegiados.
  3. El propósito final es contener las hegemonías aún vigentes para que no promuevan más desigualdades.
Respuesta

Ejercer el poder desde la humildad para lograr una sociedad demodiversa sin discriminación, conteniendo las hegemonías para que no generen más desigualdades.

Contenido de la página

Pasos 7 a 12 de la estrategia (secciones laterales: DESARROLLO, COMUNICACIÓN, ORGANIZACIÓN)

7. Alineación de voluntades comunitarias

Una vez que la reflexión propia parte de una perspectiva consciente de la complejidad de la realidad, es momento de compartir hallazgos, buscar consensos y generar colectivos; es decir, construir comunidad. Por ello, resulta indispensable alinear la voluntad de los integrantes afines y disidentes en favor de una agenda política cuyo objetivo sea la lucha en beneficio de una comunidad por la cual valga la pena ofrecer tiempo y energía.

8. Organización de colectivos

En este mundo individualista, se castiga la organización colectiva. Comúnmente, se insiste en que cada persona debe preocuparse, únicamente, de sus asuntos. La afrenta más profunda a este sistema consumista es organizar colectivos democráticos y diversos; es decir, demodiversos. Colectivos con una agenda política, acciones, calendario y horizonte de expectativas específicos; colectivos que reconozcan las ventajas del bien común.

9. Comunicación

La comunicación no debe desarrollarse, únicamente, al interior del colectivo, sino que debe trascenderlo para generar contacto con quienes habitan espacios inhóspitos, espacios en resistencia; espacios en donde la esperanza basada en el positivismo aún tiene vigencia; centros escolares tradicionales en donde aún se espera la llegada de nuevas tecnologías educativas sofisticadas que lo resuelvan todo. Es ahí donde la comunicación debe ser efectiva y convencer al disidente sobre cómo una comunidad demodiversa es mejor que un colectivo inhumano.

10. Cooperación comunitaria

Una vez que se ha logrado establecer comunicación con comunidades en otros territorios, es crucial plantearse preguntas como las siguientes: ¿cómo coordinar esfuerzos en una agenda política regional? ¿Cómo hacer de la lucha un patrimonio, un estandarte, en donde otros se puedan ver reflejados? ¿Cómo coordinar esfuerzos? ¿Cómo promover una estrategia dinámica que se adapte a las necesidades de los territorios? ¿Cómo evitar que los procedimientos de cooperación tradicional limiten las acciones de transformación cuando se solicite lealtad y disciplina a los integrantes de los colectivos desde una tradicional verticalidad? ¿Cómo construir nuevas hegemonías sin desarrollar los vicios ni cometer los abusos de las anteriores? ¿Cómo desplazar a los opresores sin caer en la tentación de utilizar sus armas melladas que han dejado, en la huida, regadas por todos lados?

11. Insurgencia magisterial

Las acciones transformadoras, fruto de la reflexión en torno a lo cultural, lo económico y lo social, son actos que violentan al statu quo. Los sectores tradicionales, acostumbrados al ejercicio del poder, desde lo alto de la pirámide social, acusarán cualquier acción transformadora como un ejercicio violento. Estos sectores también se encuentran en las instituciones del Estado como hegemonías. No se puede esperar que ellos cambien sus acciones y pensamientos como si fuera un acto de generosidad o de misericordia. Para que la transformación, por todos anhelada, sea una realidad, se necesita la insurgencia magisterial que cuestione a todas las hegemonías.

12. Consolidación del poder

Después de la insurgencia magisterial y sus acciones transformadoras continuas, tarde o temprano, las instituciones y las hegemonías cederán. Tras desplazarlas, se necesitará establecer nuevas formas de ejercicio del poder. Probablemente, ésta sea la etapa más delicada del proceso porque siempre existirá la tentación de disfrutar los privilegios de las élites desplazadas. Por todo ello, se debe imaginar y realizar un ejercicio del poder diferente, desde la humildad, para generar una sociedad demodiversa que no discrimine ni margine; es decir, una sociedad donde todxs tengan voz, no sólo los individuos privilegiados. En última instancia, el propósito de esta estrategia política, cultural y administrativa es construir una sociedad donde las hegemonías, aún vigentes, sean contenidas, de modo que no puedan promover más desigualdades.

Tabla

Paso Título Sección
7 Alineación de voluntades comunitarias Desarrollo
8 Organización de colectivos Desarrollo
9 Comunicación Comunicación
10 Cooperación comunitaria Comunicación
11 Insurgencia magisterial Organización
12 Consolidación del poder Organización

Diagrama

flowchart TD
    P7[7. Alineación de voluntades comunitarias] --> P8[8. Organización de colectivos]
    P8 --> P9[9. Comunicación]
    P9 --> P10[10. Cooperación comunitaria]
    P10 --> P11[11. Insurgencia magisterial]
    P11 --> P12[12. Consolidación del poder]
    P12 --> FIN[Sociedad demodiversa sin desigualdades]

Glosario (5)

Demodiverso
Colectivo democrático y diverso, con agenda política propia, que reconoce las ventajas del bien común.
Hegemonía
Dominio de un grupo o sector —también presente en las instituciones del Estado— que impone su visión y perpetúa desigualdades.
Statu quo
Estado de las cosas existente; el orden tradicional que las acciones transformadoras violentan.
Insurgencia magisterial
Cuestionamiento continuo, desde el magisterio, a todas las hegemonías para hacer realidad la transformación social.
Espacios en resistencia
Lugares —escuelas tradicionales, comunidades— donde aún domina el positivismo y hacia donde debe llegar la comunicación.

Temas y conceptos clave

Construcción de comunidadColectivos demodiversosComunicación trascendenteCooperación comunitaria regionalInsurgencia magisterialConsolidación del podervoluntades comunitariascolectivo demodiversobien comúnagenda políticaespacios en resistenciahegemoníainsurgencia magisterialstatu quosociedad demodiversa
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Figuras de la página (6)

Etiquetas verticales de sección en color: DESARROLLO (rojo), COMUNICACIÓN (rojo/morado), ORGANIZACIÓN (rojo).
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Diagrama de flujo con numeración grande de colores (7 verde, 8 verde, 9 morado, 10 naranja, 11 naranja, 12 naranja) unidos por líneas conectoras y bloques de texto explicativos.
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Figura 4 de Proyectos de Aula.   Libro de Educación Primaria Grado 2°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
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Figura 5 de Proyectos de Aula.   Libro de Educación Primaria Grado 2°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
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Figura 6 de Proyectos de Aula.   Libro de Educación Primaria Grado 2°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
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Preguntas que la gente también hace

¿Qué significa organizar colectivos demodiversos?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Por qué la insurgencia magisterial cuestiona las hegemonías?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Cómo debe ejercerse el poder después de desplazar a las élites?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
📌 Antes de leer esto
  • • Lectura comprensiva de textos argumentativos
  • • Nociones de comunidad, bien común y desigualdad social
  • • Comprensión de conceptos como hegemonía y statu quo
Siguiente tema sugerido
Actividades o reflexiones sobre aplicación de la estrategia en el aula (página 12)
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 4103 caracteres

Alineación de voluntades comunitarias

Una vez que la reflexión propia parte de una perspectiva consciente de la complejidad de la realidad,es momento de compartir hallazgos, buscar consensos y generar colectivos; es decir, construir comunidad. Por ello.resulta indispensable alinear la voluntad de los integrantes afines y disidentes en favor de una agenda politica cuyo objetivo sea la lucha en beneficio de una comunidad por la cual valga la pena ofrecer tiempo y energia.

En este mundo individualista, se castiga la organización colectiva. Comúnmente, se insiste en que cada persona debe preocuparse, únicamente, de sus asuntos. La afrenta más profunda a este sistema consumista es organizar colectivos democráticos y diversos:es decir,demodiversos. Colectivos con una agenda politica. acciones, calendario y horizonte de expectativas especificos: colectivos que reconozcan las ventajas del bien común.

Después de la insurgencia magisterial y sus acciones transformadoras continuas. tarde o temprano, las instituciones y las hegemonias cederán.Tras desplazarlas, se necesitará establecer nuevas formas de ejercicio del poder. Probablemente. ésta sea la etapa más delicada del proceso porque siempre existirá la tentación de disfrutar los privilegios de las élites desplazadas. Por todo ello, se debe imaginar y realizar un ejercicio del poder diferente, desde la humildad. para generar una sociedad demodiversa que no discrimine ni margine: es decir, una sociedad donde todxs tengan voz. no sólo los individuos privilegiados. En última instancia. el propósito de esta estrategia politica, cultural y administrativa es construir una sociedad donde las hegemonias, aún vigentes, sean contenidas, de modo que no puedan promover más desigualdades.

Una vez que se ha logrado establecer comunicación con comunidades en otros territorios. es crucial plantearse preguntas como las siguientes: icómo coordinar esfuerzos en una agenda politica regional?. icómo hacer de la lucha un patrimonio, un estandarte. en donde otros se puedan ver reflejados?.icómo coordinar esfuerzos?.icómo promover una estrategia dinámica que se adapte a las necesidades de los territorios?, icómo evitar que los procedimientos de cooperación tradicional limiten las acciones de transformación cuando se solicite lealtad y disciplina a los integrantes de los colectivos desde una tradicional verticalidad?. icómo construir nuevas hegemonias sin desarrollar los vicios ni cometer los abusos de las anteriores?. icómo desplazar a los opresores sin caer en la tentación de utilizar sus armas melladas que han dejado, en la huida, regadas por todos lados?

Las acciones transformadoras. fruto de la reflexión en torno a lo cultural, lo económico y lo social, son actos que violentan al statu quo. Los sectores tradicionales, acostumbrados al ejercicio del poder, desde lo alto de la piramide social, acusarán cualquier acción transformadora como un ejercicio violento. Estos sectores también se encuentran en las instituciones del Estado como hegemonias. No se puede esperar que ellos cambien sus acciones y pensamientos como si fuera un acto de generosidad o de misericordia.Para que la transformación, portodos anhelada, sea una realidad. se necesita la insurgencia magisterial que cuestione a todas las hegemonias.

La comunicación no debe desarrollarse. únicamente. al interior del colectivo. sino que debe trascenderlo para generar contacto con quienes habitan espacios inhóspitos. espacios en resistencia: espacios en donde la esperanza basada en el positivismo aún tiene vigencia; centros escolares tradicionales en donde aún se espera la llegada de nuevas tecnologias educativas sofisticadas que lo resuelvan todo. Es ahí donde la comunicación debe ser efectiva y convencer al disidente sobre cómo una comunidad demodiversa es mejor que un colectivo inhumano.

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