La producción manuscrita ilustrada recuperó muchos glifos originales. Los textos del inicio de la Colonia se realizaron tanto en papel europeo, como en papel nativo preparado con la fi bra del maguey. La mayoría no se hicieron para publicarse ni para uso general y perrmanecieron en archivos o colecciones privadas.
En el extremo opuesto, las ilustraciones europeizadas para la Gran Enciclopedia de la Etnografia Mexicana, hecha por Sahagún, si bien las hicieron indigenas, las convenciones gráficas son del arte español del siglo xvi. Una excepción es el grupo que ilustra los Primeros memoriales, los cuales aún conservan algunos hábitos del dibujo anterior a la Conquista.
De la mezcla de las convenciones indígenas
y europeas apareció un estilo gráfi co con poder expresivo, como en el Lienzo de Tlaxcala. Los indígenas aprendieron el nuevo sistema europeo de construcción en perspectiva por medio de la relación de la línea y la gradación del color.
El fin de los señoríos antiguos fue de golpe y la transformación de sus sociedades fue integral. La destrucción de las expre
siones simbólicas irmplicó que la antigüedad indigena, ante los ojos de las autoridades coloniales, jamás apareciera ni cormno herencia ni como un modelo porigualar.
En algunos movimientos de oposición a la explotación y de resistencia de los pueblos originarios, los líderes nativos utilizaron imágenes y costumbres ancestrales como mecanismo simbólico de identidad para ganar adeptos,como lo veremos más adelante.
Nuestros saberes. México, grandeza y diversidad
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Cuauhxicalli.Escultura de piedra a la que se le excavó la cara superior para crear una pila baut ismal.
