Francisco Javier Clavijero y LA HISTORIA ANTIGUA DE MEXICO
A finales del siglo xviii el jesuita criollo Francisco Javier Clavijero escribió la Historia antigua de Mexico y de su conquista que, con las"Disertaciones" que la acompanan,constituye un arnplio estudio sobre la antiguedad mexicana, cuyo objetivo fue recuperar del abandono y el olvido la riqueza arquitectónica y
cultural de las civilizaciones del México Antiguo, para devolver a los herederos naturales y legítirmos el orgullo por la grandeza y esplendor de su pasado, que la Conquista cortó de golpe.Clavijero se propone rescatar la verdad oculta por el afán colonizador de los europeos, a fin de contribuir a la construcción de una historia
Libro Historia antigua de México y de su conquista.
propia que cobre distancia de la cultura peninsular y le proporcione al criollismo novohispano una identidad que estirmule un sentirmiento patriótico y nacionalista.
Clavijero fue el prirnero que en forma sistemática dio a conocer a los europeos la historia antigua de nuestra patria. Su libro representa la concepción criolla
del México Antiguo. Con él, in
tenta valorar y reivindicar a las civilizaciones americanas de los ataques denigratorios de los "ilustrados" europeos de la época, quienes pretendian comparar y hacer competir dos realidades distintas, buscando denigrar a una frente a la otra, sin comprender que el auténtico enriquecimiento está en el aprecio de lo diferente,no en su negación.
Sormos la unidad de lo diverso (UNI-VERSO),compuesto de la riqueza de lo indígena y lo espanol; mirarlo así,expande y amplía el panorarma de UNO al convertirlo en un NOS-OTROS.La visión colonizadora negó al otro e irmpuso un modelo único (UNI-FORME) que marginótodo aquello que no cuadraba en su restringida visión, conforrmando un escenario de control y dominación.
La vehemente recurrencia a una antigüedad indigena idealizada que caracterizó al patriotismo criollo sirvió, en muchas ocasiones,para encubrir la situación de explotación de los pueblos originarios, ya que se exalta y reivindica al México Antiguo (al indio muerto)para encubrir la miseria en la que viven los indígenas contemporáneos (los indios vivos marginados).
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Invención y disputa de la antiguedad mexicana
