México: de la nación mestiza a la construcción de la unidad en la diferencia
La construcción de la
interculturalidad crítica en la Nueva
Escuela Mexicana (NEm)
El reconocimiento de la pluralidad sociocultural que caracteriza al país tiene como corolario un problema no atendido aún con suficiente amplitud y profundidad: la necesidad de incluir a los pueblos indígenas como ciudadanos plenos, creando espacios de legitimación de sus procesos vivenciales y reconociendo la diferencia cultural como un hecho y un derecho. Esta perspectiva implica reconocerlos como usuarios y productores de conocimiento y, por tanto, de legitimar también los modos como se produce, usa y valida el conocimiento socialmente necesario para la estructuración de sus formas de pensamiento y de vida. Además, en el sistema educativo, es necesario disenar procesos de ensenanza y aprendizaje que consideren su identidad y cultura, así como las necesidades que enfrentan para reproducir y transformar sus culturas.
La propuesta de Ia NEM
Enfrentamos el desafío de transformar el sistema educativo nacional abandonando la politica de asimilación y construyendo una propuesta que reconozca la multiplicidad de factores que deben considerarse para generar una educación que fortalezca el tejido social y los planes de vida de todxs los mexicanos, incluidos los pueblos indigenas. Además, es necesario construir sujetos y espacios sociales de encuentro que permitan reconocernos como sociedades de conocimientos (Olivé, 2oog) que dialoguen, intercambien y se enriquezcan mutuamente. Así, podremos generar procesos de desarrollo que respondan a nuestros contextos y posibilidades donde los intercambios se rijan por la equidad y la pluralidad epistémica.
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