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Página — Un Libro Sin Recetas Para La Maestra Y El Maestr 5° Primaria (pág. 41)

📄 otro un libro sin recetas para la maestra y el maestr 🎓 primaria · 5° Primaria México 🇲🇽 MX 🗣 Español
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Página 41 de Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro. Fase 5  Libro de Educación Primaria Grado 5°, 6°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
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un libro sin recetas para la maestra y el maestr

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Tiene como eje de su definición el reconocimiento del valor y la dignidad de todas las formas de vida en su diversidad y en el espacio escolar, cuya expresión encuentra principios éticos comunes para el diálogo y la convivencia entre ninas, ninos, adolescentes y adultos asícomo de relación con múltiples saberes y conocimientos expresados en los Campos formativos.

Para lograr lo anterior, la interculturalidad critica se define como eje articulador de lo comun en la diversidad, donde lo común se refiere a la confluencia de acciones, identidades y pensamientos diversos con el fin de construir un tejido social compartido con otros, todos corresponsables y copartícipes en las acciones y decisiones necesarias, en tanto integrantes de la comunidad escolar.

En el espacio educativo, los sujetos reflexionan y reconocen aquello que comparten: las formas de acción, las cosas, los símbolos, los saberes y los principios. Es desde ahí que reconocen lo común que se desarrolla en los sujetos colectivos por medio de las acciones, identidades y pensamientos que confluyen en la construcción de sentidos y acciones compartidas por todxs. Desde este proceso de construcción del sentido colectivo, se generan el apoyo mutuo y la solidaridad que sustentan y anclan el diálogo entre los integrantes de la comunidad escolar.

La interculturalidad crítica como eje articulador

El Marco Curricular diseñado para la educación básica toma "[.. un conjunto de ejes articuladores que refieren a temáticas de relevancia social que pueden abordarse en más de un Campo formativo y con los contenidos específicos de cada grado, nivel y modalidad educativa" (seP, 2o22, p. 94). La interculturalidad critica es uno de esos ejes; permite dar forma a los procesos educativos, tomando como referencia fundamental la comunidad territorio en donde tienen lugar mediante proyectos que se disenan desde y para aquel espacio, abarcando los grados y niveles de la educación básica. En consecuencia:

Los enfoques y contenidos de los Campos formativos incorporan el eje de interculturalidad crítica, tomando en cuenta las realidades y etapas de desarrollo de las ninas, los ninos y adolescentes.

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