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¿Qué son las fuentes para la historia según el texto?
Son los restos materiales, documentos y toda producción que aporte información sobre los sucesos del pasado.
¿Cómo se hacía la historia en tiempos antiguos y qué cambio experimentó?
Se hacía con mitos y narraciones orales (con dioses como protagonistas), luego se escribió, y con el tiempo se transformó en un campo de análisis amplio con fuentes diversificadas.
¿Qué postura sostuvieron los historiadores positivistas del siglo XIX?
Que solo se podía hacer historia con documentos de archivo, leídos sin interpretación, para lograr una versión objetiva de los hechos.
¿Qué postura sustituyó al positivismo en el siglo XX?
Que la historia debe construirse con múltiples fuentes: documentos, testimonios, restos materiales (ropa, fósiles, polen, paisajes) y producciones sociales.
¿Cómo deben tratarse las fuentes y qué consecuencias tuvo este enfoque?
Deben analizarse e interpretarse; impulsó el diálogo con otras ciencias sociales, el estudio de lo colectivo y el uso de nuevas fuentes y técnicas.
Investigo: Clasifica cada fuente histórica como material, documental o testimonial.
Herramienta = material; censo = documental; relato = testimonial; fósiles/polen = material.
Las fuentes para hacer la historia pueden ser restos materiales como herramientas, evidencias, documentos y todo lo producido que aporte información de los sucesos.
En tiempos antiguos, la historia se hacía a partir de mitos y narraciones, algunas llenas de fantasía donde los dioses eran los personajes principales. Todo ello se contaba de manera oral. Después, para evitar que se olvidara, se dejó por escrito y fue elaborada con diferentes métodos.
Con el paso del tiempo, la historia se fue modificando: de ser un mito, un cuento o una leyenda, se ha convertido en un campo de análisis muy amplio. Por ello y más, sus fuentes también se han transformado, multiplicado y diversificado.
En el siglo XIX, los historiadores positivistas establecieron que sólo se podía hacer historia a partir de documentos, los cuales se encontraban en los archivos. Indicaron que éstos debían ser leídos sin ser interpretados. La versión de los hechos resultante de este proceso objetivo sin duda contaría lo que verdaderamente había sucedido.
En el siglo XX, las diferentes corrientes disciplinares que estudian la historia no estuvieron de acuerdo con esa posición y establecieron que la historia puede y debe hacerse a partir de muchas fuentes. Éstas pueden ser documentos, testimonios o restos materiales como ropa, herramientas, fósiles, e incluso elementos como el polen o los paisajes. También son fuentes todo lo producido por las sociedades que permita recrear la historia.
Las fuentes deben ser analizadas e interpretadas por los historiadores para tratar de presentar lo que han hecho los hombres y las mujeres en el transcurso del tiempo.
Esta manera de entender la investigación histórica promueve el diálogo de esta disciplina con otras ciencias sociales, entre ellas la antropología, la economía y la geografía, recuperando para sí el universo de lo social creado por las personas en toda la historia de la humanidad.
Además, la nueva forma como se abordó la historia dejó atrás lo individual y desarrolló el estudio de lo colectivo. Esto llevó a considerar nuevas fuentes de tipo social generadas por grandes grupos. El camino hacia una historia de carácter científico implicó el desarrollo de nuevas técnicas, nuevos procedimientos de interpretación y nuevos temas. Todo ello generó la necesidad de utilizar nuevas fuentes históricas.
| Siglo / Época | Postura sobre las fuentes |
|---|---|
| Tiempos antiguos | Mitos y narraciones orales (dioses como protagonistas) |
| Siglo XIX (positivismo) | Solo documentos de archivo, leídos sin interpretación |
| Siglo XX | Muchas fuentes: documentos, testimonios, restos materiales, producciones sociales; requieren análisis e interpretación |
Investigo: ¿Por qué es importante que las fuentes históricas sean interpretadas y no solo leídas?
Porque una fuente por sí sola no habla: el historiador debe analizar el contexto, la intención y el lenguaje del documento o resto material para reconstruir los hechos de manera fiel. La interpretación permite contrastar fuentes, detectar sesgos y dar sentido a la información, evitando conclusions parciales o erróneas.
Explico: ¿Por qué el estudio de lo colectivo amplió las fuentes históricas?
Al dejar de centrarse en individuos, la historia necesitó fuentes generadas por grandes grupos: censos, leyes, producciones económicas, prácticas culturales. Esto multiplicó los tipos de fuentes disponibles y obligó a crear nuevas técnicas de interpretación.
Reflexiono: ¿Qué pasaría con la historia si solo se usaran documentos escritos?
La historia sería parcial, pues excluiría a los pueblos sin escritura, a los grupos subalternos y a aspectos como la vida cotidiana, el medio ambiente o la producción material, dejando fuera gran parte de la experiencia humana.
Las fuentes para la historia
Las fuentes para hacer la historia pueden ser restos materiales como herramientas, evidencias, documentos y todo lo producido que aporte información de los sucesos.
En tiempos antiguos, la historia se hacia a partir de mitos y narraciones, algunas llenas de fantasía donde los dioses eran los personajes principales. Todo ello se contaba de manera oral.Después, para evitar que se olvidara, se dejó por escrito y fue elaborada con diferentes métodos.
Con el paso del tiempo, la historia se fue modifi cando: de ser un mito, un cuento o una leyenda, se ha convertido en un campo de análisis muy amplio. Por ello y más, sus fuentes también se han transformado, multiplicado y diversifi cado.
En el siglo xix, los historiadores positivistas establecieron que sólo se podia hacer historia a partir de documentos, los cuales se encontraban en los archivos. Indicaron que éstos debían ser leidos sin ser interpretados. La versión de los hechos resultante de este proceso objetivo sin duda contaria lo que verdaderamente habia sucedido.
En el siglo xx, las diferentes corrientes disciplinares que estudian la historia no estuvieron de acuerdo con esa posición y establecieron que la historia puede y debe hacerse a partir de muchas fuentes. Estas pueden ser documentos, testimonios o restos materiales como ropa,herramientas, fósiles, e incluso elementos como el polen o los paisajes. También son fuentes todo lo producido por las sociedades que permita recrear la historia.
Las fuentes deben ser analizadas e interpretadas por los historiadores para tratar de presentar lo que han hecho los hombres y las mujeres en el transcurso del tiempo.
Esta manera de entender la investigación histórica promueve el diálogo de esta disciplina con otras ciencias sociales, entre ellas la antropologia, la economía y la geografia, recuperando para sí el universo de lo social creado por las personas en toda la historia de la humanidad.
Además, la nueva forma como se abordó la historia dejóatrás lo individual y desarrolló el estudio de lo colectivo. Esto llevó a considerar nuevas fuentes de tipo social generadas por grandes grupos. El camino hacia una historia de carácter científico implicó el desarrollo de nuevas técnicas, nuevos procedimientos de interpretación y nuevos temas. Todo ello generó la necesidad de utilizar nuevas fuentes históricas.
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