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La página presenta narraciones mitológicas sobre el origen del universo y la humanidad en distintas culturas.
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Los pueblos antiguos explicaron el origen del universo y la humanidad mediante mitos: Gea y Urano engendran a los titanes; en el Popol Vuh, Tepeu y Gucumatz crean la tierra, los animales y a humanos de barro, que fracasan y son destruidos.
Colección Ximhai. Ética, naturaleza y sociedades. Libro de Educación Secundaria Grado 1° Ciclo Escolar 2025 - 2026
La página presenta narraciones mitológicas sobre el origen del universo y la humanidad en distintas culturas.
Gea, en conjunción con su hijo Urano, dio a luz a seis titanes masculinos (Océano, Ceo, Crío, Hiperión, Jápeto y Cronos) y seis femeninos (Temis, Rea, Tetis, Tea, Mnemósine y Febe). A partir de ellos nacerían todos los dioses y los seres humanos posteriores.
Idea central (recuadro): las grandes culturas de la antigüedad crearon narraciones fantásticas para explicar el origen del universo y de la humanidad, integrando su cultura tradicional; todas son de gran importancia para sus sociedades.
Las sociedades del continente americano también generaron explicaciones sobre el surgimiento de la Tierra y de la humanidad; aquí se señalan dos regiones: Mesoamérica y la zona andina (incas).
Secuencia del relato según el Popol Vuh:
Nota: el enunciado del Popol Vuh aquí presentado queda incompleto en esta página (las versiones del mito continúan con seres de madera y finalmente de maíz); el desarrollo continúa en la página siguiente.
Gea, en conjunción con su hijo Urano, dio a luz a seis titanes masculinos: Océano, Ceo, Crío, Hiperión, Jápeto y Cronos; y seis femeninos: Temis, Rea, Tetis, Tea, Mnemósine y Febe. A partir de ellos nacerían todos los dioses, las mujeres y los hombres posteriores.
Las grandes culturas de la antigüedad crearon narraciones fantásticas para explicarse el origen del universo y de la humanidad, donde integraron parte de su cultura tradicional. Todas ellas son de gran importancia para sus sociedades.
Las diversas sociedades que han poblado el continente americano también generaron explicaciones para el surgimiento de la Tierra y de la humanidad. En particular, se señalan aquí los casos de dos regiones específicas: la de Mesoamérica y la de los incas, en la zona andina.
La civilización mesoamericana surgió alrededor del año 2500 \, a. n. e. y se extendió hasta la conquista española, que inició formalmente en 1521. En esta civilización existieron diversos mitos sobre la creación del universo y la humanidad, según cada una de las culturas que la integraron. Dos de estos mitos provienen de las culturas maya y mexica.
Los mitos de la creación del universo y el hombre en la cultura maya, cuyo surgimiento data alrededor del 2000 \, a. n. e., pueden identificarse en dos fuentes históricas principales: el Chilam Balam y el Popol Vuh. El Popol Vuh es el libro sagrado de los mayas quiché que recopila los mitos de la creación de la Tierra y de los primeros seres humanos.
Según este texto, en el inicio sólo existía el cielo en toda su extensión, un mar en calma y dos dioses llamados Tepeu y Gucumatz. Ellos pronunciaron la palabra tierra y enseguida surgieron montañas, arroyos y árboles, así como los animales que la habitaron: venados, pájaros, serpientes y jaguares. A cambio de haberlos creado, los dioses pidieron ser alabados, pero los animales no tenían lenguaje, sólo emitían sonidos, por lo que los dioses quedaron insatisfechos.
Entonces crearon a los primeros seres humanos con barro, pero este material se caía, mojaba y cambiaba de forma. Los seres humanos de barro hablaban; sin embargo, no se les entendía, por lo que los dioses decidieron destruirlos.
| Cultura | Región | Fuente principal del mito de creación | Personajes del mito |
|---|---|---|---|
| Maya quiché | Mesoamérica | Popol Vuh (y Chilam Balam) | Tepeu y Gucumatz |
| Mexica | Mesoamérica | Relatos mexicas (citados en la página) | — |
| Griega | Antigüedad | Tradición mitológica | Gea y Urano (titanes) |
flowchart TD
A[Inicio: sólo cielo y mar en calma] --> B[Dioses Tepeu y Gucumatz]
B --> C[Pronuncian la palabra tierra]
C --> D[Surgen montañas, arroyos, árboles]
D --> Crea[Creación de animales: venados, pájaros, serpientes, jaguares]
Crea --> E[Los dioses piden ser alabados]
E --> F{¿Los animales hablan?}
F -- No, sólo emiten sonidos --> G[Dioses insatisfechos]
G --> H[Crean humanos de barro]
H --> I[El barro se deshace y no se les entiende]
I --> J[Los dioses destruyen a los humanos de barro]
¿Por qué las grandes culturas de la antigüedad crearon narraciones fantásticas sobre el origen del universo y de la humanidad?
Porque necesitaban explicarse fenómenos que no podían comprender con sus conocimientos (el origen del cielo, la tierra, los animales y las personas). Estas narraciones integraron elementos de su cultura tradicional y se volvieron parte de su identidad, por lo que tienen gran importancia social y religiosa para esas sociedades.
¿Qué diferencias encuentras entre los animales y los humanos de barro creados por Tepeu y Gucumatz según el Popol Vuh?
Los animales no tenían lenguaje, sólo emitían sonidos, y por eso no pudieron alabar a los dioses. Los humanos de barro sí hablaban, pero no se les entendía y su material se deshacía (se caía, se mojaba, cambiaba de forma), por lo que ambas creaciones fueron consideradas fallidas por los dioses.
¿Qué importancia tiene el Popol Vuh para los mayas quiché?
Es su libro sagrado: reúne los relatos que explican cómo se creó la Tierra y cómo surgieron los primeros seres humanos. Con ello conserva su visión del mundo, sus valores y su identidad cultural a través de las generaciones.


Origen de la creación en Mesoamérica y en la región andina
Gea, en conjunción con su hijo Urano, dio aluz a seis titanes masculinos: Océano, Ceo, Crío, Hiperión, Jápeto y Cronos; y seis femeninos:Temis, Rea, Tetis, Tea, Mnemósine y Febe. A partir de ellos naceréan todos los dioses, las mujeres y los hombres posteriores.
Las grandes culturas de la antigüedad crearon narraciones fantásticas para explicarse el origen del universo y de la humanidad, donde integraron parte de su cultura tradicional. Todas ellas son de gran importancia para sus sociedades.
Las diversas sociedades que han poblado el continente americano también generaron explicaciones para el surgimiento de la Tierra y de la humanidad.En particular, se señalan aquí los casos de dos regiones especificas: la de Mesoamérica y la de los incas, en la zona andina.
La civilización mesoamericana surgió alrededor del ano 2500 a. n. e. y se extendió hasta la conquista espanola, que inició formalmente en 1521. En esta civilización existieron diversos mitos sobre la creación del universo y la humanidad, según cada una de las culturas que la integraron. Dos de estos mitos provienen de las culturas maya y mexica.
Los mitos de la creación del universo y el hombre en la cultura maya,cuyo surgimiento data alrededor del 20o0 a. n. e., pueden identifi carse en dos fuentes históricas principales: el Chilam Balam y el Popol Vuh. El Popol Vuh es el libro sagrado de los mayas quiché que recopila los mitos de la creación de la Tierra y de los primeros seres humanos.
Según este texto, en el inicio sólo existía el cielo en toda su extensión, un mar en calma y dos dioses llamados Tepeu y Gucumatz. Ellos pronunciaron la palabra tierra y enseguida surgieron montanas, arroyos y árboles, así como los animales que la habitaron: venados, pájaros, serpientes y jaguares. A cambio de haberlos creado, los dioses pidieron ser alabados, pero los animales no tenian lenguaje, sólo emitían sonidos,por lo que los dioses quedaron insatisfechos.
Entonces crearon a los primeros seres humanos con barro, pero este material se caia, mojaba y cambiaba de forma. Los seres humanos de barro hablaban; sin embargo, no se les entendia, por lo que los dioses decidieron destruirlos.
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