Saltar al contenido
MisLibrosTexto
Ad

Mitos fundacionales: quinto sol mexica y mito de origen inca

📄 teoria filosofia 🎓 secundaria · 1° Secundaria México 🇲🇽 MX 🗣 Español
Página 230
230 de 355
Página 230 de Colección Ximhai. Ética, naturaleza y sociedades.   Libro de Educación Secundaria Grado 1°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
Anterior Página 230 / 355 Siguiente

Respuesta rápida

  1. Nanahuatzin entró al fuego y se hizo Sol; Tecuciztécatl saltó pero un conejo apagó su luz, quedando como Luna. 2) Para alimentar y mover al Sol, repitiendo el sacrificio divino. 3) Viracocha emergió del Titicaca, creó el cosmos e engendró con Mama Cocha a Inti y Mama Quilla.
📚 theory filosofia ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 6 min lectura

Solución — Página 230

Colección Ximhai. Ética, naturaleza y sociedades. Libro de Educación Secundaria Grado 1° Ciclo Escolar 2025 - 2026

1
Ejercicio 1

Describe cómo, según el mito mexica transcrito, nacieron el Sol y la Luna.

  1. En Teotihuacan, los dioses encendieron un fuego divino para que un dios se sacrificara y se convirtiera en el nuevo sol.
  2. Tecuciztécatl, arrogante, fue llamado primero, pero el fuego lo atemorizó y se negó a entrar.
  3. Nanahuatzin, más humilde, se aventó al fuego sin titubeos y con valor; Tecuciztécatl, al verlo, también saltó.
  4. Los dioses observaron dos soles en el firmamento, lo cual no era apropiado, así que lanzaron un conejo al segundo sol para apagarlo.
  5. De esta manera nacieron el Sol (Nanahuatzin) y la Luna (el sol apagado por el conejo).
Respuesta

Nanahuatzin se sacrificó en el fuego y se convirtió en el Sol; Tecuciztécatl también saltó, pero los dioses lo apagaron lanzándole un conejo, y así se convirtió en la Luna.

2
Ejercicio 2

Explica por qué la sociedad mexica ofrecía sangre al Sol.

  1. Una vez encendido, el sol no se movía, pues necesitaba ser alimentado.
  2. Ehécatl sacrificó a los dioses presentes para dar movimiento al sol.
  3. Por ello, la sociedad mexica ofrecía al sol la sangre de las madres fallecidas durante el parto, de los guerreros muertos en combate y de los prisioneros sacrificados.
  4. Consideraban que repetir las acciones de los dioses garantizaba la continuidad del ciclo del sol y la vida.
Respuesta

Ofrecían sangre al Sol para alimentarlo y moverlo, repitiendo el sacrificio divino que garantizaba la continuidad del ciclo del sol y de la vida.

3
Ejercicio 3

Resume el mito de origen de la cultura inca sobre la creación del mundo.

  1. Al inicio todo era oscuridad.
  2. Viracocha, la divinidad creadora, proveniente de las aguas (especialmente del lago Titicaca), trajo la luz.
  3. Hizo el sol, la luna, las estrellas, el cielo y la Tierra.
  4. De entre el sol y la luna surgió Mama Cocha, diosa de todas las aguas y esposa de Viracocha.
  5. Juntos engendraron a Inti, el dios solar, y a Mama Quilla, la diosa lunar.
Respuesta

Viracocha emergió del lago Titicaca en la oscuridad inicial, trajo la luz y creó el cosmos; con Mama Cocha engendró a Inti (sol) y Mama Quilla (luna).

Ad
4
Ejercicio 4

¿Qué culturas sudamericanas menciona el texto anteriores a los incas?

  1. Se enumeran: civilización de Caral (primera del continente americano), chavín, paracas, virú, nazca, moche, tiahuanaco, wari y chimú.
  2. La cultura inca fue la más reciente.
  3. Su existencia abarcó aproximadamente desde el año 1100 hasta la conquista española hacia 1521.
Respuesta

Caral, chavín, paracas, virú, nazca, moche, tiahuanaco, wari y chimú.

5
Ejercicio 5

¿Qué ocurrió con los hombres de la cuarta era según el relato?

  1. Tezcatlipoca, no complacido con la bonanza, corrompió a Chalchiuhtlicue para que hiciera llover.
  2. Esta lo hizo de tal manera que los cielos se derrumbaron.
  3. La única alternativa de los hombres fue pedir que los transformaran en peces para poder sobrevivir.
Respuesta

Al derrumbarse los cielos por la lluvia descontrolada, los hombres pidieron transformarse en peces para sobrevivir.

Contenido de la página

Continuación del mito del quinto sol (página anterior)

...la Tierra por medio de algunos de los sobrevivientes que no se volvieron pájaros en la pasada destrucción, y esa vez acataron los mandatos de los dioses. No obstante, Tezcatlipoca, no complacido con la bonanza, corrompió a Chalchiuhtlicue para que hiciera llover. Ésta lo hizo de tal manera que los cielos se derrumbaron y la única alternativa de los hombres fue pedir que los transformaran en peces para poder sobrevivir.

Finalmente, el nacimiento de la quinta era o Quinto sol se dio en la ciudad de Teotihuacan, donde los dioses se reunieron para crear la Tierra. Quetzalcóatl recuperó los huesos de los hombres de la última era en el inframundo o Mictlán para restaurar a la humanidad, pero hacía falta un elemento vital para la nueva era: un sol. Entre los dioses reunidos, Tecuciztécatl, un dios suntuoso y arrogante, se ofreció como voluntario para sacrificar su vida y crear el sol; sin embargo, los demás dioses propusieron a un segundo dios, más humilde, llamado Nanahuatzin.

Una vez encendido el fuego divino al cual tendría que adentrarse el dios que se convertiría en el nuevo sol, Tecuciztécatl fue llamado, pero el fuego lo atemorizó y se negó a hacerlo. Ante esta situación los demás dioses solicitaron a Nanahuatzin hacerlo. Éste se aventó al fuego sin titubeos y con mucho valor, ante lo cual Tecuciztécatl también decidió saltar. Entonces los dioses observaron cómo aparecían dos soles en el firmamento, lo cual no era apropiado, así que lanzaron un conejo al segundo sol para apagarlo. De esta manera nacieron el Sol y la Luna (el sol apagado). No obstante, el sol no se movía, pues necesitaba ser alimentado. Ehécatl sacrificó a los dioses presentes para dar movimiento al sol. Por ello la sociedad mexica ofrecía al sol la sangre de las madres fallecidas durante el parto, de los guerreros muertos en combate y de los prisioneros sacrificados, pues consideraban que repetir las acciones de los dioses garantizaba la continuidad del ciclo del sol y la vida.

Mitos fundacionales en la cultura inca

En Sudamérica han existido diversas culturas a lo largo de la historia, como la civilización de Caral, considerada como la primera en el continente americano, además de las culturas chavín, paracas, virú, nazca, moche, tiahuanaco, wari o chimú, por mencionar algunas. La cultura inca fue la más reciente: cuando llegaron los españoles a Sudamérica, el imperio inca era extenso y estaba muy bien estructurado. Su existencia abarcó, aproximadamente, desde el año 1100 hasta la conquista española iniciada hacia 1521, luego de la caída de Tenochtitlan.

Según algunas fuentes, uno de los mitos de origen en la cultura inca narra que en un inicio todo era oscuridad; sin embargo, Viracocha, la divinidad creadora, quien provenía de las aguas, especialmente del lago Titicaca, trajo la luz: hizo el sol, la luna, las estrellas, el cielo y la Tierra. De entre el sol y la luna surgió Mama Cocha, diosa de todas las aguas y esposa de Viracocha. Juntos engendraron a Inti, el dios solar, y a Mama Quilla, la diosa lunar.

Glosario (5)

Quinto Sol
Quinta era del mundo en el mito mexica, creada en Teotihuacan cuando los dioses se sacrificaron para dar vida al sol.
Viracocha
Divinidad creadora inca que surgió de las aguas del lago Titicaca y creó el sol, la luna, las estrellas, el cielo y la Tierra.
Inti
Dios solar inca, hijo de Viracocha y Mama Cocha.
Mama Quilla
Diosa lunar inca, hija de Viracocha y Mama Cocha.
Mama Cocha
Diosa de todas las aguas en la mitología inca, esposa de Viracocha.

Preguntas para practicar

¿Qué semejanzas encuentras entre el mito mexica del Quinto Sol y el mito inca de Viracocha?

Ambos mitos explican el origen del sol y la luz mediante el sacrificio o la acción de una divinidad: en el mito mexica los dioses se sacrifican en el fuego para crear el sol, mientras que en el mito inca Viracocha trae la luz desde el lago Titicaca. Ambos relatos también dan origen a la luna y a otros astros, y reflejan la importancia del ciclo cósmico para la vida.

¿Por qué crees que los pueblos prehispánicos explicaban fenómenos naturales mediante mitos?

Los pueblos prehispánicos carecían de instrumentos para estudiar fenómenos astronómicos y meteorológicos, por lo que recurrieron a relatos sagrados que daban sentido a la existencia, la muerte y el orden natural. Los mitos además reforzaban la cohesión social y justificaban rituales como los sacrificios.

Temas y conceptos clave

Mito mexica del Quinto SolMito de creación incaViracochaTeotihuacánCulturas prehispánicas de SudaméricaQuinto solNanahuatzinTecuciztécatlViracochaMama CochaIntiMama Quillasacrificio ritual
¿Te fue útil esta página?

Figuras de la página (2)

Piedra del Sol o calendario mexica circular con múltiples anillos de símbolos y colores rojos, dorados y verdes.
Figura 1 image
Escultura lítica de una figura con rasgos antropomorfos y alas, probablemente representación de una divinidad andina (Viracocha o Inti).
Figura 2 image

Preguntas que la gente también hace

¿Quién se convirtió en el Sol en el mito mexica?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Qué significado tiene el conejo en la luna según el mito?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Quién es Viracocha en la mitología inca?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
📌 Antes de leer esto
  • • Conocer la diferencia entre mito y explicación científica
  • • Nociones básicas de las culturas mexica e inca
Siguiente tema sugerido
Continuación de los mitos fundacionales de la cultura inca y comparación entre mitos mesoamericanos y andinos
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 3174 caracteres

la Tierra por medio de algunos de los sobrevivientes que no se volvieron pájaros en la pasada destrucción, y esa vez acataron los mandatos de los dioses. No obstante, Tezcatlipoca, no complacido con la bonanza, corrompió a Chalchiuhtlicue para que hiciera lover. Esta lo hizo de tal manera que los cielos se derrumbaron y la única alternativa de los hombres fue pedir que los transformaran en peces para poder sobrevivir.

Finalmente, el nacimiento de la quinta era o Quinto sol se dio en la ciudad de Teotihuacan, donde los dioses se reunieron para crear la Tierra. Quetzalcóatl recuperó los huesos de los hombres de la última era en el inframundo o Mictlán para restaurar a la humanidad, pero hacia falta un elemento vital para la nueva era: un sol. Entre los dioses reunidos, Tecuciztécatl, un dios suntuoso y arrogante, se ofreció como voluntario para sacrifi car su vida y crear el sol; sin embargo, los demás dioses propusieron a un segundo dios, más humilde, llamado Nanahuatzin.

Una vez encendido el fuego divino al cual tendria que adentrarse el dios que se convertiría en el nuevo sol, Tecuciztécatl

CIaIsCoS4uSCOcCLIaCCOooICCCztCc fue llamado, pero el fuego lo atemorizó y se negó a hacerlo. Ante esta situación los demás dioses solicitaron a Nanahuatzin hacerlo. Este se aventóal fuego sin titubeos y con mucho valor, ante lo cual Tecuciztécatl también decidió saltar. Entonces los dioses observaron cómo aparecian dos soles en el fi rmamento, lo cual no era apropiado, así que lanzaron un conejo al segundo sol para apagarlo. De esta manera nacieron el Sol y la Luna (el sol apagado). No obstante, el sol no se movia, pues necesitaba ser alimentado.Ehécatl sacrificó a los dioses presentes para dar movimiento al sol. Por ello la sociedad mexica ofrecia al sol la sangre de las madres fallecidas durante el parto, de los guerreros muertos en combate y de los prisioneros sacrificados, pues consideraban que repetir las acciones de los dioses garantizaba la continuidad del ciclo del sol y la vida.

Mitos fundacionales en la cultura inca

En Sudamérica han existido diversas culturas a lo largo de la historia, como la civilización de Caral, considerada como la primera en el continente americano, además de las culturas chavín, paracas, virú,nazca, moche, tiahuanaco, wari o chimú, por mencionar algunas.La cultura inca fue la más reciente: cuando llegaron los espanoles a Sudamérica, el imperio inca era extenso y estaba muy bien estructurado. Su existencia abarcó, aproximadamente, desde el ano 1100hasta la conquista espanola iniciada hacia 1521, luego de la caida de Tenochtitlan.

Según algunas fuentes, uno de los mitos de origen en la cultura inca narra que en un inicio todo era oscuridad; sin embargo, Viracocha, la divinidad creadora, quien provenia de las aguas, especialmente del lago Titicaca, trajo la luz: hizo el sol, la luna, las estrellas, el cielo y la Tierra. De entre el sol y la luna surgió Mama Cocha, diosa de todas las aguas y esposa de Viracocha. Juntos engendraron a Inti,el dios solar, y a Mama Quilla, la diosa lunar.

灾

229

![](page=0,bbox=[759, 190, 1140, 576])

![](page=0,bbox=[104, 1102, 388, 1517])

Ad

Otros libros recomendados

Ver todos →
Ad

Usamos cookies propias y de terceros para personalizar contenido, mostrar publicidad y analizar el tráfico. Las cookies necesarias siempre están activas.