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La página (pág. 225 del libro) compara dos relatos de creación de civilizaciones antiguas, dentro del tema de mitos fundacionales.
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Egipto: de Nun surgió Atum-Ra, engendró a Shu y Tefnut, ancestros de Geb y Nut; sus lágrimas crearon a los primeros humanos. India: del desmembramiento de Púrusha surgieron sacerdotes, guerreros y artesanos.
Colección Ximhai. Ética, naturaleza y sociedades. Libro de Educación Secundaria Grado 1° Ciclo Escolar 2025 - 2026
La página (pág. 225 del libro) compara dos relatos de creación de civilizaciones antiguas, dentro del tema de mitos fundacionales.
Contexto histórico: La civilización del antiguo Egipto data del 3200 a. n. e. hasta su conquista por el Imperio romano, en el 31 a. n. e.
Relato de creación, paso a paso:
Árbol genealógico resultante:
\text{Nun} \rightarrow \text{Atum-Ra} \rightarrow \begin{cases} \text{Shu (aire)} \\ \text{Tefnut (humedad)} \end{cases} \rightarrow \begin{cases} \text{Geb (Tierra)} \\ \text{Nut (cielo)} \end{cases}
Contexto histórico:
Relato de creación (Rig Veda), paso a paso:
Correspondencia cuerpo → clase social:
| Parte del cuerpo de Púrusha | Origen |
|---|---|
| Boca | Sacerdotes (brahmanas) |
| Brazos | Guerreros |
| Muslos | Artesanos |
Ambos mitos comparten la estructura narrativa de un origen desde el caos o desde un ser primigenio, y explican tanto el orden del mundo como el origen de la humanidad: en Egipto, de las lágrimas de Atum-Ra; en India, del sacrificio desmembrado de Púrusha, que da origen a las distintas funciones sociales.
Los mitos fundacionales de Egipto (de Nun y Atum-Ra) e India (del sacrificio de Púrusha) explican el origen del mundo y de la humanidad a partir de un estado primigenio de caos o de un ser primigenio sacrificado.
...los dioses menores que tenía cierto grado de inteligencia para que, mezclando la carne y la sangre del dios con arcilla, tal como se hacen los ladrillos, surgieran los primeros siete hombres y las primeras siete mujeres que dieron origen a la humanidad.
La civilización del antiguo Egipto data del 3200 a. n. e. hasta su conquista por el Imperio romano, en el año 31 a. n. e. Para los egipcios, la creación del mundo y el universo comenzó tras la oscuridad y el caos. En el origen no había más que agua oscura interminable, un océano primordial llamado Nun, que contenía toda la materia del universo, pero se encontraba en caos. No había vida ni muerte. De este océano primigenio caótico surgió, por fuerza de voluntad propia, Atum-Ra, dios del Sol y la luz (Atum asociado al sol del ocaso; Ra, al sol del mediodía).
Sin embargo, al ver su soledad, Atum-Ra engendró, a partir de su propia sombra, a Shu, dios del aire, y a Tefnut, diosa de la humedad. De la inmensidad del océano, Atum-Ra emergió un espacio seco, como una isla, al que llamó Egipto, para que sus hijos pudieran descansar. Shu y Tefnut tuvieron dos hijos: Geb, dios de la Tierra, y Nut, diosa del cielo.
Shu y Tefnut se dispusieron a establecer el mundo. Atum-Ra, preocupado porque sus hijos se habían ido hacía mucho tiempo, se quitó un ojo y lo envió en busca de ellos. Tiempo después ambos hermanos regresaron con el ojo de su padre y éste, feliz por su regreso, derramó lágrimas que cayeron sobre la tierra fértil de Egipto. Las lágrimas se transformaron en los primeros hombres y mujeres que se encargaron de poblar la tierra húmeda del Nilo.
La civilización del valle del río Indo o civilización Harappa se desarrolló entre los años 3300 a. n. e. y 1300 a. n. e. en territorio de los actuales Pakistán e India. Fue una de las cunas de la civilización en el mundo. Sin embargo, poco se sabe sobre sus mitos de creación debido a que su escritura está aún sin descifrar.
El periodo védico, que abarca desde 1500 a. n. e. a 1100 a. n. e., se caracterizó por la presencia de los vedas, textos religiosos que refieren varios mitos e historias.
En el Rig Veda se narra que existía un ser gigante, primigenio, con mil cabezas y mil pies, llamado Púrusha, quien fue sacrificado y desmembrado por los devas (dioses que representan elementos y fuerzas de la naturaleza, pero también valores morales). A partir del sacrificio de Púrusha se crearon los cantos, los caballos y las vacas. De su boca surgieron los sacerdotes (brahmanas); de sus brazos, los guerreros; de sus muslos, los artesanos, y de sus...
Ordena cronológicamente: periodo védico (1500–1100 a. n. e.), civilización Harappa (3300–1300 a. n. e.), conquista romana de Egipto (31 a. n. e.).
| Parte del cuerpo de Púrusha | Seres que surgieron |
|---|---|
| Boca | Sacerdotes (brahmanas) |
| Brazos | Guerreros |
| Muslos | Artesanos |
flowchart TD
Nun[Océano primordial Nun] --> AtumRa[Atum-Ra, dios del Sol]
AtumRa --> Shu[Shu, dios del aire]
AtumRa --> Tefnut[Tefnut, diosa de la humedad]
Shu --> Geb[Geb, dios de la Tierra]
Tefnut --> Nut[Nut, diosa del cielo]
Antiguo Egipto: 3200 a. n. e. – 31 a. n. e.
Civilización Harappa: 3300 a. n. e. – 1300 a. n. e.
Periodo védico: 1500 a. n. e. – 1100 a. n. e.
\text{Nun} \rightarrow \text{Atum-Ra} \rightarrow (\text{Shu}, \text{Tefnut}) \rightarrow (\text{Geb}, \text{Nut})
\text{Periodo védico: } 1500 \text{ a. n. e.} \leq t \leq 1100 \text{ a. n. e.}
\text{Civilización Harappa: } 3300 \text{ a. n. e.} \leq t \leq 1300 \text{ a. n. e.}
¿Por qué se les llama "mitos fundacionales" a estos relatos?
Se les llama así porque las comunidades los usan para explicar el origen del mundo, de los seres humanos y de sus instituciones, fundamentando con ello su identidad, sus valores y el orden de su sociedad.
Compara el origen de la humanidad en el mito egipcio y en el mito indio del Rig Veda.
En Egipto, la humanidad surge de las lágrimas de Atum-Ra que caen sobre la tierra fértil del Nilo. En la India, del cuerpo desmembrado de Púrusha surgen las distintas funciones sociales (sacerdotes, guerreros, artesanos) y los seres vivos; ambos relatos explican el orden social a partir de un acto cósmico primigenio.
¿Por qué se sabe poco sobre los mitos de creación de la civilización Harappa?
Porque su sistema de escritura aún no ha sido descifrado, por lo que no es posible leer directamente sus textos y reconstruir sus relatos mitológicos con certeza.


los dioses menores que tenía cierto grado de inteligencia para que, mezclando la carne y la sangre del dios con arcilla, tal como se hacen los ladrillos, surgieran los primeros siete hombres y las primeras siete mujeres que dieron origen a la humanidad.
La civilización del antiguo Egipto data del 3200 a. n. e. hasta su conquista por el Imperio romano, en el ano 31 a. n. e. Para los egipcios, la creación del mundo y el universo comenzó tras la oscuridad y el caos. En el origen no había más que agua oscura interminable, un océano primordial llamado Nun, que contenía toda la materia del universo, pero se encontraba en caos.No habia vida ni muerte. De este océano primigenio caótico surgió, por fuerza de voluntad propia, Atum-Ra, dios del Sol y la luz (Atum asociado al sol del ocaso; Ra, al sol del mediodia).
Sin embargo, al ver su soledad, Atum-Ra engendró, a partir de su propia sombra, a Shu, dios del aire, y a Tefnut, diosa de la humedad. De la inmensidad del océano, Atum-Ra emergió un espacio seco, como una isla, al que llamó Egipto, para que sus hijos pudieran descansar. Shu y Tefnut tuvieron dos hijos: Geb,dios de la Tierra, y Nut, diosa del cielo.
Shu y Tefnut se dispusieron a establecer el mundo. AtumRa, preocupado porque sus hijos se habian ido hacía mucho tiempo, se quitó un ojo y lo envió en busca de ellos. Tiempo después ambos hermanos regresaron con el ojo de su padre y éste, feliz por su regreso, derramó lágrimas que cayeron sobre la tierra fertil de Egipto. Las lágrimas se transformaron en los primeros hombres y mujeres que se encargaron de poblar la tierra húmeda del Nilo.
La civilización del valle del río Indo o civilización Harappa se desarrolló entre los anos 3300 a. n. e. y 1300 a. n. e. en territorio de los actuales Pakistán e India. Fue una de las cunas de la civilización en el mundo. Sin embargo, poco se sabe sobre sus mitos de creación debido a que su escritura está aún sin descifrar.
El periodo védico, que abarca desde 1500 a. n. e. a 1100 a. n. e,se caracterizó por la presencia de los vedas, textos religiosos que refieren varios mitos e historias.
En el Rig Veda se narra que existía un ser gigante, primigenio,con mil cabezas y mil pies, llamado Púrusha, quien fue sacrificado y desmembrado por los devas (dioses que representan elementos y fuerzas de la naturaleza, pero también valores morales).A partir del sacrificio de Púrusha se crearon los cantos, los caballos y las vacas. De su boca surgieron los sacerdotes (brahmanas);de sus brazos, los guerreros; de sus muslos, los artesanos, y de sus
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