Resistencia indígena y afrodescendiente: trata y reglamentación sanitaria

a través del Galeón de Manila. Además, Campeche y otros puertos pequeños de ambos litorales del territorio novohispano recibieron personas esclavizadas.

Una cantidad significativa moria en el traslado por enfermedades contraidas en el barco, así como por el maltrato y las vejaciones que recibian a lo largo del trayecto. Al llegar a los puertos, una parte importante era llevada a la Ciudad de México y de ahí a otras zonas del norte, centro y sur. Así, en lo que actualmente son los estados de Coahuila, Nuevo León, Zacatecas, San Luis Potosí, Puebla, Michoacán, Jalisco, Morelos, Colima, Oaxaca, Guerrero, Estado de Mexico,Tabasco, Campeche, Quintana Roo, Yucatán se recibieron africanos y afrodescendientes esclavizados a lo largo del periodo colonial.

LEE EL SIGUIENTE TEXTO SOBRE UNO DE LOS ASPECTOS IMPORTANTES EN LA REcLAMENTACIóN DEL TRAFICO DE ESCLAVOS: LA SALUD.

El buen estado físico y mental de los esclavos era condición necesaria para su mejor explotación. No es raro, pues, que se hubiera exigido desde un principio tal condición. Ello no quiere decir que no hubiesen entrado a las Indias y en lo particular a nuestro pais, esclavos en deplorables condiciones de salud.Los inventarios de los factores negreros señalan siempre la existencia de negros enfermos. Para evitar estas entradas,el virrey don Martín de Enríquez, el 22 de noviembre de 1571,impuso la visita sanitaria de los negros ordenando al médico de la isla de San Juan de Ulúa procediera a la inspección y reconocimiento de cada esclavo, para ver si traia enfermedad contagiosa. El anterior ordenamiento fue confirmado más tarde por los virreyes Luis de Velasco y [Gaspar de Zúñiga] Conde de Monterrey, a pesar de las protestas de los capitanes negreros [.]

Conzalo Aguirre Beltrán, La población negra de México, México, FcE, 1972, p. 30.

RESISTENCIA INDIGENAYAFRODESCENDIENTEEN LAÉPOCA COLONIAL

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