La ganadería, por su parte, se desarrollógracias a la introducción de nuevas especies animales y a las condiciones climáticas y topográficas favorables. Esta actividad tuvo beneficios en la agricultura, la mineréa, el transporte y la alimentación básica. Las principales regiones ganaderas en la Nueva Espafa se concentraron en el centro y el norte, ya que requerian vastas extensiones de suelo, lo cual implicó el despojo de tierras a las comunidades indigenas y la creación de latifundios (gran extensión de tierra privada, útil para el cultivo, ganadería, minería y más) en beneficio de los espanoles.
La introducción de nuevos alimentos,como trigo, azúcar, carnes y especias, fue favorable en la alimentación durante el periodo colonial. Surgieron nuevos productos, como las conservas, y se transformaron o diversifcaron otros, como el pan, atole y chocolate.La crianza de animales también influyó en la gastronomia con el uso de manteca y carne de cerdo en preparaciones como los tamales.Hasta hoy, la cocina mexicana refleja la diversidad natural y cultural del país, pero también exhibe la influencia de la colonización.
La llegada de los espanoles a América cambió los métodos de producción agrícola y en la actividad ganadera, lo que derivó en la transformación del paisaje. La explotación de algunos productos impulsó la expansión de las tierras de cultivo en diversas regiones. Además, la introducción de nuevas especies animales y vegetales se integró con los alimentos de origen local,lo que modifcó la dieta de la población, así como sus prácticas de cultivo y domesticación animal, lo que dio lugar al desarrollo de productos alimenticios que aún forman parte de la cocina mexicana.
Durante la Conquista, los españoles sometieron a la población indigena, reemplazaron sus estructuras sociales y culturales. Las nuevas estructuras dieron como resultado la exclusión y jerarquización social de los indígenas basada en la visión colonialista impuesta por los espanoles, lo cual aún persiste. Sin embargo, a pesar de la desvalorización del conocimiento indígena por parte de los europeos, éste no desapareció por completo, y quienes poseian esos saberes buscaron formas de protegerlos y transmitirlos a las nuevas generaciones mediante, por ejemplo, la tradición oral, como todavia se practica en muchos pueblos indigenas.
46
灾
