En todos los casos, las culturas y las lenguas de los pueblos del mundo se han transformado por la infuencia y el contacto con otros pueblos, no siempre de forma violenta, sino mediante el intercambio de mercancías o la migración.
Las sociedades contemporáneas se caracterizan por una dinámica social donde el contacto entre pueblos con lenguas y culturas distintas se da en el marco de los avances tecnológicos que han hecho posible la comunicación entre personas que están, muchas veces, en lados opuestos del mundo. Un ejemplo claro de esto es el impacto de la cultura coreana mediante los dramas y la música K-pop en varias generaciones de ninas, ninos, adolescentes y adultos jóvenes en toda Latinoamérica. Otros elementos que amplian este fenómeno son la migración en búsqueda de mejores oportunidades económicas, aumento de turismo internacional y la aparición del nómada digital, un profesional que desarrolla sus actividades a la par que viaja a diversos lugares. Lo anterior favorece que las personas de distintas comunidades estén en contacto, puedan comunicarse de manera instantánea, intercambien información y conformen comunidades virtuales, aunque se encuentren a miles de kilómetros de distancia. En este contexto, surgen nuevas identidades en las personas jóvenes, tanto por las interacciones cara a cara como por las virtuales.
Al referirse al concepto de identidad se hace alusión a las imágenes, sensaciones e ideas que se construyen entre la persona, la comunidad y la sociedad sobre "quién soy yo y quiénes somos nosotros" como seres individuales y colectivos que comparten intereses, valores y formas de ser.
Tradicionalmente, las identidades se conformaban a partir de pautas extraidas del ámbito familiar y comunitario; sin embargo, las identidades contemporáneas también se nutren de otras relaciones y espacios vinculados a los medios de comunicación masivos, a las redes sociales o a las personas provenientes de otros ámbitos, las cuales impactan en las identidades locales y se manifiestan en la forma de hablar,en el vestir, en la comida y en otras costumbres y tradiciones.
La presencia de estas infuencias refuerza la tendencia que siguen algunas y algunos adolescentes indigenas que han crecido en las ciudades y que, por lo mismo, tienden a jugar con diversas identidades en las que, por lo general, queda relegada su identidad indígena y su lengua.Los hay también que resignifican su identidad de origen, la fortalecen y muestran con orgullo en las grandes ciudades, como es el caso de los mazahuacholoskatopunk, que son jóvenes provenientes de diferentes estados del centro del pais y pertenecientes a diversas culturas indigenas,que reivindican su origen étnico mediante su vestimenta y se hacen un lugar propio en la ciudad.
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