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Colección Nanahuatzin. Lenguajes.   Libro de Educación Secundaria Grado 3°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
Libro de Lenguajes 3 EGB

SEP/CONALITEG

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El caracol como elemento sagrado y la petición de permiso a la madre naturaleza

📄 teoria lengua-y-literatura 🎓 bachillerato · 3° Secundaria México 🇲🇽 MX 🗣 Español
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Respuesta rápida

El caracol simboliza la unión del corazón y el conocimiento; por eso, antes de recogerlo, los maya-ch'ol piden permiso a la madre naturaleza, justifican su necesidad de comer y prometen respeto al caracol y a su casa, el arroyo.

📚 theory lengua-y-literatura ⭐ Dificultad 1/5 ⏱ 4 min lectura

Solución — Página 98

Colección Nanahuatzin. Lenguajes. Libro de Educación Secundaria Grado 3° Ciclo Escolar 2025 - 2026

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Ejercicio 1

(lectura de la página)

Enunciado: Comprender el significado espiritual del caracol y la petición de permiso a la madre naturaleza.

  1. Según el investigador E. Pérez, en Descripción de prácticas culturales y sociales del lenguaje de la comisión maya-ch'ol, el caracol "[...] simboliza la unión del corazón y el conocimiento, también representa el salir del corazón para andar en el mundo, ya que es considerado como un elemento sagrado y como parte de ello todo tiene vida y razón de ser".
  2. El caracol condensa la esencia de la vida que está en el agua; por eso se le considera un elemento sagrado al que se le reconoce vida y razón de ser.
  3. Por esta razón, antes de recoger caracoles en la orilla de los ríos, los padres y abuelos se dirigen a la madre naturaleza para pedirle permiso, justificar su necesidad de tomarlos y prometer un trato respetuoso para ellos.
  4. El fragmento de la petición, en maya-ch'ol y su traducción al español, muestra la humildad del hablante: "Hoy venimos a ti, dueño del agua y de la tierra, vengo con mis hijos a pedirte permiso que nos permitas molestar el caracol... que se muestre, ya que vamos a agarrarlo".
  5. Se justifica la necesidad alimentaria: "como sabes, tenemos hambre en este mundo, necesitamos comer, por ello vamos a molestar el caracol".
  6. Se reconoce el parentesco entre el caracol y la naturaleza: "sabemos que es el que te acompaña, el arroyo es su casa".
  7. Se establece una analogía entre ambas formas de vivir: "así como nosotros buscamos nuestra comida, el caracol también sale a buscar su comida".
  8. Finalmente se agradece: "gracias a ti, dueño del mundo", y se hace una promesa implícita de trato respetuoso, ofreciéndole al caracol ofrendas como "su calabaza, su hierba santa y su palma amarga".
Respuesta

El caracol es un elemento sagrado que une el corazón y el conocimiento; por ello, antes de tomarlo, los maya-ch'ol piden permiso a la madre naturaleza, justifican su hambre, reconocen que el arroyo es la casa del caracol y prometen un trato respetuoso.

Contenido de la página

El caracol como elemento sagrado (pág. 97)

"...sentido espiritual, significa que los caracoles condensan la esencia de la vida que está en el agua. En este sentido, dice el investigador E. Pérez, en Descripción de prácticas culturales y sociales del lenguaje de la comisión maya-ch'ol, que el caracol '[...] simboliza la unión del corazón y el conocimiento, también representa el salir del corazón para andar en el mundo, ya que es considerado como un elemento sagrado y como parte de ello todo tiene vida y razón de ser'."

Fotografía de dos caracoles negros sobre la orilla mojada de un río

"Por esta razón, antes de recoger caracoles en la orilla de los ríos, los padres y abuelos se dirigen a la madre naturaleza para pedirle permiso, justificar su necesidad de tomarlos y prometer un trato respetuoso para ellos. A continuación, se presenta un fragmento de esta petición:"

Fragmento de la petición (maya-ch'ol / español)

Maya-ch'ol Español
Wále iyumetybá ja', lum, ok'ol wá'año'ñlojoñ tyi atyojlel kik'oty kalo'bilob chá'añ Hoy venimos a ti, dueño del agua y de la tierra, vengo con mis hijos a pedirte permiso que nos permitas molestar el caracol...
kpoj k'ajtyibe'ñeñtylojoñ chá'an mi kajel ktyák'lalojoñ ibáľ ili ja'. mi poj pàs ibàj jiñi puy, kome mi kajel kpoj chuklojoñ, awujil wi'ñayo'ñlojoñ, wá'tyo año'ñlojoñ tyi mulawil, komtyolojoñ waj, sa', u'ch'el, jiñ chá'añ wále mi kajel kpoj tyàk'lanlojoñ jiñi puy ambá wá' iláyi tyi malil ja', kome kujilojoñ jiñi puy ipi'ál ñoja', yotyotyáäch, che' bajche' jo'ño'ñlojoñ mi ksàk'lalojoñ kwaj, sa', che' jee mi lokeľtyak isàk'lan ibáľnak', jiñ chá'añ tyi ak'beñtyi á'bi tyi och-àñ k'in jiñi báľnak jee bajche' jiñi ...que se muestre, ya que vamos a agarrarlo; como sabes, tenemos hambre en este mundo, necesitamos comer, por ello vamos a molestar el caracol; sabemos que es el que te acompaña, el arroyo es su casa; así como nosotros buscamos nuestra comida, el caracol también sale a buscar su comida; por eso ayer por la tarde se le trajo su calabaza, su hierba santa y su palma amarga... gracias a ti, dueño del mundo, sabemos también que

Ejemplos resueltos

¿Qué razones da la comunidad maya-ch'ol en su petición de permiso para recoger caracoles?

  1. Piden permiso al dueño del agua y de la tierra por respeto ritual.
  2. Justifican su necesidad: "tenemos hambre en este mundo, necesitamos comer".
  3. Reconocen que el arroyo es la casa del caracol y que él acompaña a la naturaleza.
  4. Ofrecen ofrendas (calabaza, hierba santa, palma amarga) y agradecen al dueño del mundo.

Tabla

Maya-ch'ol Español
Wále iyumetybá ja', lum, ok'ol wá'año'ñlojoñ... Hoy venimos a ti, dueño del agua y de la tierra, vengo con mis hijos a pedirte permiso...
...kpoj k'ajtyibe'ñeñtylojoñ chá'an mi kajel... ...que nos permitas molestar el caracol, que se muestre...
...mi poj pàs ibàj jiñi puy, kome mi kajel... ...como sabes, tenemos hambre en este mundo, necesitamos comer...
...kajel kpoj tyàk'lanlojoñ... cha'añ tyi ak'beñtyi á'bi... ...su calabaza, su hierba santa y su palma amarga... gracias a ti, dueño del mundo

Glosario (5)

Caracol sagrado
Elemento ritual que simboliza la unión del corazón y el conocimiento, y representa salir del corazón para andar en el mundo; se le considera parte de todo lo que tiene vida y razón de ser.
Comisión maya-ch'ol
Área de estudio e investigación sobre las prácticas culturales y sociales del lenguaje de la comunidad maya-ch'ol, en Chiapas, México.
Madre naturaleza
Entidad a la que los padres y abuelos maya-ch'ol se dirigen para pedir permiso antes de tomar recursos del entorno, justificar la necesidad y prometer trato respetuoso.
Petición de permiso
Ritual hablado mediante el cual se solicita autorización a la naturaleza para recoger un recurso, explicando el porqué y prometiendo cuidado.
Ch'ol (idioma)
Lengua maya hablada principalmente en Chiapas, México; el fragmento aparece en ch'ol con su traducción al español.

Preguntas para practicar

¿Por qué, según el texto, es importante pedir permiso a la madre naturaleza antes de recoger caracoles?

Porque el caracol es un elemento sagrado que tiene vida y razón de ser; pedir permiso es una forma de reconocer ese valor espiritual, justificar la necesidad humana de alimentarse y comprometerse a un trato respetuoso con los seres vivos y su entorno.

¿Qué representa el caracol para los maya-ch'ol, según E. Pérez?

Simboliza la unión del corazón y el conocimiento, y representa el salir del corazón para andar en el mundo; es un elemento sagrado cuya vida y razón de ser forman parte de todo lo existente.

¿Qué analogía establece la petición entre los seres humanos y el caracol?

Establece que así como los humanos salen a buscar su comida por hambre, el caracol también sale a buscar la suya; por eso se pide respeto mutuo al recogerlo.

Temas y conceptos clave

Significado espiritual del caracolCosmovisión maya-ch'olPetición de permiso a la madre naturalezaTexto bilingüe maya-ch'ol-españolcaracol sagradomadre naturalezapetición de permisocomisión maya-ch'ollengua ch'olrazón de sertrato respetuoso

Fuentes y referencias

  • E. Pérez, Descripción de prácticas culturales y sociales del lenguaje de la comisión maya-ch'ol
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Figuras de la página (1)

Fotografía de dos caracoles negros brillantes sobre el barro húmedo de la orilla de un río, rodeados de hojas secas y ramitas; imagen de apoyo al texto sobre el caracol como elemento sagrado.
Figura 1 image

Preguntas que la gente también hace

¿Qué simboliza el caracol en la cultura maya-ch'ol?
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¿Por qué los maya-ch'ol piden permiso antes de recoger caracoles?
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¿Qué es la comisión maya-ch'ol y quién es E. Pérez?
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📌 Antes de leer esto
  • • Lectura comprensiva de textos narrativos y descriptivos
  • • Nociones básicas de lenguas indígenas de México y bilingüismo
  • • Reconocimiento de prácticas culturales y rituales de respeto a la naturaleza
Siguiente tema sugerido
Continuar con la lectura de la petición en maya-ch'ol y análisis de su estructura y vocabulario ritual
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 1932 caracteres

sentido espiritual, signifi ca que los caracoles condensan la esencia de la vida que está en el agua. En este sentido, dice el investigador E. Pérez,en Descripción de prácticas culturales y sociales del lenguaje de la comisión maya-ch'ol, que el caracol "[...] simboliza la unión del corazón y el conocimiento, también representa el salir del corazón para andar en el mundo, ya que es considerado como un elemento sagrado y como parte de ello todo tiene vida y razón de ser".

Por esta razón, antes de recoger caracoles en la orilla de los ríos, los padres y abuelos se dirigen a la madre naturaleza para pedirle permiso, justificar su necesidad de tomarlos y prometer un trato respetuoso para ellos.

A continuación, se presenta un fragmento de esta petición:

Wale iyumetyba ja', lum, okol wa'anonlojon tyi atyojlel kikoty kalo'bilob cha'an kpoj k'ajtyibeñetylojon chaan mi kajel ktyak'lalojon ibal ili ja'. mi poj pas ibaj jinipuy, kome mi kajel kpoj chuklojon,awujilwi'nayonlojon, wa'tyo anonlojon tyi mulawil, komtyolojon waj, sa', uch'el,jin cha'an wale mi kajel kpoj tyak'lanlojon jini puy amba wa'ilayi tyi malil ja, kome kujilojon jinipuy ipi'al noja',yotyotyach,che'bajche'jononlojon mi ksaklalojon kwaj,sa', che'jee mi lokeltyak isaklan ibalnak, jin cha'an tyi ak'bentyi a'bi tyioch-an k'in jini balnakjee bajche'jini

Hoy venimos a ti, dueño del agua y de la tierra, vengo con mis hijos a pedirte permiso que nos permitas molestar el caracol.. que se muestre, ya que vamos a agarrarlo; como sabes,tenemos hambre en este mundo, necesitamos comer, por ello vamos a molestar el caracol; sabemos que es el que te acompaña, el arroyo es su casa;así como nosotros buscamos nuestra comida,el caracol también sale a buscar su comida; por eso ayer por la tarde se le trajo su calabaza, su hierba santa y su palma amarga... gracias a ti, dueno del mundo, sabemos también que

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