Rebelión, resistencia comunitaria en el México del siglo XIX
Respuesta rápida
El siglo XIX se le llama "el siglo de las rebeliones". Los yaquis se levantaron en armas en 1825 y fueron pacificados 82 años después, en 1907, mediante destierros y venta como esclavos.
Solución — Página 149
Historia del pueblo mexicano. Multigrado Libro de Educación Telesecundaria Grado 1° Ciclo Escolar 2025 - 2026
Contenido de la página (pág. 148)
Contexto: resistencia a la privatización agraria
La principal razón por la que las medidas de privatización agraria del liberalismo no pudieron aplicarse del todo fue la oposición y resistencia de núcleos indígenas y campesinos comuneros, que actuaron de dos maneras:
- Aprovecharon lo que les convenía de la modernización liberal, por ejemplo la titulación individual de los terrenos de común repartimiento.
- Obstaculizaron las leyes mediante procesos legales, ignorando la legislación o fingiendo desamortizar las tierras, cuando en realidad seguían siendo del pueblo y a veces se cultivaban de forma comunal.
- Cuando nada daba resultado, emplearon distintos grados de violencia: desde la amenaza, hasta el motín e incluso la rebelión abierta.
El siglo XIX: "el siglo de las rebeliones"
- La protesta rural de las comunidades a lo largo del siglo XIX no tiene parangón con ninguna otra época.
- Si los siglos tuvieran nombre, al XIX se le podría llamar "el siglo de las rebeliones".
- Los distintos grupos étnicos reaccionaron frente al proyecto liberal, que iba desde privatizar solo ciertas áreas de la tierra comunal hasta casos radicales que exigían la desaparición de la comunidad indígena, su organización, formas de gobierno y uso de sus lenguas.
Las rebeliones más largas: mayas y yaquis
- Mayas (península de Yucatán) y yaquis (Sonora y Sinaloa) protagonizaron las rebeliones más largas y sangrientas de la historia de México.
- La cohesión social que mantenían estos pueblos, asentados en la periferia del proceso de colonización, les permitió luchar de manera inagotable y sin conciliar intereses con el Estado.
Cronología de la rebelión yaqui
- 1825: los yaquis toman las armas.
- En algunos momentos, ante la derrota, preferían el suicidio colectivo antes que someterse al ejército y aceptar el reparto individual.
- 1907 (82 años después de 1825): el Estado logra la pacificación, gracias a que comenzó a desterrar a los yaquis de su región; miles fueron vendidos como esclavos en las plantaciones de henequén de Yucatán.
Conflicto de intereses: el gobierno buscaba introducir la agricultura comercial en el Valle del Yaqui; los pobladores originarios sostenían que el gobierno no les podía repartir un "territorio que Dios les había dado a todos".
Respuesta: El siglo XIX mexicano fue, para las comunidades indígenas, un siglo de rebeliones contra la privatización de la tierra; la resistencia yaqui duró de 1825 a 1907.
Contenido de la página
REBELIÓN, RESISTENCIA COMUNITARIA
LA PRINCIPAL RAZÓN de que las medidas de privatización agraria no pudieran aplicarse del todo fue la oposición y la resistencia de diversos núcleos indígenas y campesinos comuneros que, por un lado, aprovecharon lo que les convenía de la modernización liberal —como la titulación individual de los terrenos de común repartimiento— y, por el otro, adaptaron, obstaculizaron, retardaron y se opusieron a dichas leyes mediante procesos legales, o bien, simplemente ignorando la legislación, o fingiendo que desamortizaban las tierras, cuando en realidad seguían siendo del pueblo y a veces hasta eran cultivadas de forma comunal. Cuando nada daba resultado, y si encontraban una coyuntura propicia, emplearon diversos grados de violencia: desde la amenaza hasta el motín e incluso la rebelión abierta.
La protesta rural que las comunidades desplegaron a lo largo del siglo XIX no tiene parangón con ninguna otra época. Tanto que, si los siglos tuvieran nombre, al XIX se le podría llamar "el siglo de las rebeliones". Muy pronto, se sintió la reacción de los diferentes grupos étnicos a lo largo del país frente al proyecto liberal, que iba desde privatizar solamente ciertas áreas de la tierra comunal, hasta los casos más radicales en que se pugnaba por la desaparición de la comunidad indígena, organización, formas de gobierno y uso de sus lenguas.
Las rebeliones de los mayas, en la península de Yucatán, y la de los yaquis, en los estados de Sonora y Sinaloa, fueron las más largas y sangrientas de todas las protagonizadas por los indígenas a lo largo de la historia de México. La cohesión social que habían mantenido estos pueblos asentados en la periferia del proceso de colonización les permitió luchar de manera inagotable y sin posibilidad de conciliar intereses con el Estado. Por ejemplo, los yaquis tomaron las armas en 1825 y fueron pacificados 82 años después. En algunos momentos, cuando estaban perdiendo alguna batalla, los yaquis preferían el suicidio colectivo antes que ser sometidos por el ejército y aceptar el reparto individual que el gobierno les ofrecía. Hubo incomprensión de ambas partes, pues el gobierno trataba de introducir la agricultura comercial en el Valle del Yaqui y los pobladores originarios decían que el gobierno no les podía repartir un "territorio que dios les había dado a todos". ¡El Estado logró la pacificación de los yaquis hasta 1907 porque comenzaron a ser desterrados de su región y miles de ellos fueron vendidos como esclavos en las plantaciones de henequén en Yucatán!
Tabla
| Evento | Año | Detalle |
|---|---|---|
| Los yaquis toman las armas | 1825 | Inicio de la rebelión en Sonora y Sinaloa |
| Pacificación de los yaquis | 1907 | 82 años después; destierros y venta como esclavos en henequén |
| Rebelión maya en Yucatán | siglo XIX | Una de las más largas y sangrientas de la historia de México |
Glosario (5)
- Desamortización
- Medida legal que retiraba tierras de la posesión comunal o de la Iglesia para incorporarlas al mercado como propiedad privada.
- Común repartimiento
- Tierras comunales repartidas entre los miembros de la comunidad; su titulación individual fue aprovechada por los campesinos.
- Motín
- Sublevación popular violenta y desordenada contra la autoridad.
- Cohesión social
- Grado de unidad y solidaridad interna de un pueblo o grupo que le permite actuar de manera conjunta.
- Proyecto liberal
- Conjunto de reformas del siglo XIX que buscaban el mercado libre, la propiedad privada y la modernización económica de México.
Preguntas para practicar
¿Por qué al siglo XIX en México se le podría llamar "el siglo de las rebeliones"?
Porque a lo largo de ese siglo las comunidades indígenas y campesinas desplegaron una protesta rural sin precedentes, con rebeliones continuas frente al proyecto liberal y la privatización de la tierra; ninguna otra época presenta un nivel de insurrección rural comparable.
¿Qué estrategias combinaron los comuneros para resistir las leyes de privatización agraria?
Usaron tanto la vía legal como la desobediencia: aprovecharon la titulación individual cuando les convenía, obstaculizaron los procesos, ignoraron la legislación, fingieron desamortizar tierras que seguían siendo del pueblo y, como último recurso, emplearon violencia que iba desde la amenaza hasta la rebelión abierta.
¿Cómo se explican la incomprensión entre el gobierno y los yaquis en el Valle del Yaqui?
El gobierno quería imponer la agricultura comercial y el reparto individual de la tierra, mientras que los yaquis sostenían que el territorio era un bien común dado por Dios a todos y rechazaban su división; esta diferencia de cosmovisiones hizo imposible el acuerdo.
Temas y conceptos clave
Preguntas que la gente también hace
¿Por qué se le llama al siglo XIX en México "el siglo de las rebeliones"?
¿Cuánto tiempo duró la rebelión yaqui y cómo terminó?
¿Qué estrategias usaron los campesinos comuneros para resistir la privatización de la tierra?
- • Leyes de Reforma y desamortización de bienes de la Iglesia
- • Proyecto liberal del siglo XIX en México
- • Organización de las comunidades indígenas y ejidos
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2579 caracteres
NOa VIONELSISEY
LA PRINCIPAL RAzÓN de que las medidas de privatización agraria no pudieran aplicarse del todo fue la oposicion y la resistencia de diversos núcleos indigenas y campesinos comuneros que, por un lado,aprovecharon lo que les convenia de la modernización liberal—como la titulación individual de los terrenos de común repartimiento— y,por el otro, adaptaron, obstaculizaron, retardaron y se opusieron a dichas leyes mediante procesos legales, o bien, simplemente ignorando la legislación, o fingiendo que desamortizaban las tierras, cuando en realidad seguian siendo del pueblo y a veces hasta eran cultivadas de forma comunal.Cuando nada daba resultado, y si encontraban una coyuntura propicia, emplearon diversos grados de violencia: desde la amenaza hasta el motín e incluso la rebelión abierta.
La protesta rural que las comunidades desplegaron a lo largo del siglo xix no tiene parangón con ninguna otra época. Tanto que, si los siglos tuvieran nombre, al xix se le podría llamar"el siglo de las rebeliones". Muy pronto, se sintió la reacción de los diferentes grupos étnicos a lo largo del pais frente al proyecto liberal, que iba desde privatizar solamente ciertas áreas de la tierra comunal, hasta los casos más radicales en que se pugnaba por la desaparición de la comunidad indigena, organización, formas de gobierno y uso de sus lenguas.
Las rebeliones de los mayas, en la península de Yucatán, y la de los yaquis, en los estados de Sonora y Sinaloa, fueron las más largas y sangrientas de todas las protagonizadas por los indigenas a lo largo de la historia de México. La cohesión social gue habian mantenido estos pueblos asentados en la periferia del proceso de colonización les permitió luchar de manera inagotable y sin posibilidad de conciliar intereses con el Estado. Por ejemplo, los yaquis tomaron las armas en 1825 y fueron pacificados 82 anos después. En algunos momentos, cuando estaban perdiendo alguna batalla, los yaquis preferian el suicidio colectivo antes que ser sometidos por el ejército y aceptar el reparto individual que el gobierno les ofrecia. Hubo incomprensión de ambas partes, pues el gobierno trataba de introducir la agricultura comercial en el Valle del Yaquiy los pobladores originarios decian que el gobierno no les podia repartir un "territorio que dios les habia dado a todos".jEl Estado logró la pacificación de los yaquis hasta 1907 porque comenzaron a ser desterrados de su región y miles de ellos fueron vendidos como esclavos en las plantaciones de henequén en Yucatán!
{148}HISTORIA DEL PUEBLO MEXICANO
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