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INVEDECORG: trayecto de metodologías socio-críticas en la Nueva Escuela Mexicana

📄 teoria educacion-ciudadania 🎓 otro · 2° TELESECUNDARIA México 🇲🇽 MX 🗣 Español
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Página 5 de Colección Sk´asolil. Nuestro libro de Proyectos.  Tomo III.  Libro de Educación Telesecundaria Grado 2°  Ciclo Escolar 2025 - 2026
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Lectura de la realidad: identificar problemáticas sociales en el territorio. Diálogo: encuentro de voces para la ecología de saberes. Reflexión crítica: cuestionar sin imponer. Acuerdos: respeto y participación horizontal en asamblea.

📚 theory educacion-ciudadania ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 6 min lectura

Solución — Página 5

Colección Sk´asolil. Nuestro libro de Proyectos. Tomo III. Libro de Educación Telesecundaria Grado 2° Ciclo Escolar 2025 - 2026

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Ejercicio 1

Explica en qué consiste la etapa de Lectura de la realidad del trayecto INVEDECORG.

  1. Su propósito es formar un sujeto histórico social con conciencia crítica, desarrollando la capacidad volitiva para leer la realidad.
  2. Implica reconocer desigualdades, estereotipos y prejuicios que frenan el desarrollo de las personas.
  3. Consiste en fomentar una mirada crítica-transformadora y dejar de promover proyectos ya planeados que silencien o margen a los estudiantes.
  4. Requiere identificar en el territorio, como investigación de campo, problemáticas sociales como la explotación, la discriminación, el racismo y la opresión, dando sentido al proyecto desde el territorio.
  5. Incluye indignarse por lo que separa a las comunidades y buscar un bienestar común.
Respuesta

Leer la realidad de forma crítica y transformadora, identificando problemáticas sociales en el territorio para orientar el proyecto comunitario.

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Ejercicio 2

¿Qué se entiende por Diálogo y por qué es necesario?

  1. El diálogo es un encuentro dialógico entre las diversas voces de la comunidad.
  2. En él deben expresarse las distintas visiones del mundo.
  3. Su fin es lograr una verdadera ecología de saberes, es decir, articular ética y políticamente los diferentes saberes sin jerarquizarlos ni silenciar a ningún grupo social.
Respuesta

Un encuentro entre las voces de la comunidad que expresa visiones distintas del mundo para alcanzar una ecología de sabieres.

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Ejercicio 3

Describe la etapa de Reflexión crítica (Fogata purépecha).

  1. Es la segunda etapa del trayecto y busca una reflexión que no imponga una voz autoritaria ni fije un pensamiento único.
  2. Su intención es generar un diálogo, una ecología de saberes donde estén presentes la diferencia, la otredad, la diversidad, la alteridad y la marginación.
  3. Permite cuestionar: ¿cómo está la comunidad?, ¿por qué está así?, ¿quién decide en ella?, ¿qué valores o antivalores la dominan?, ¿de qué manera la benefician o la afectan?, ¿cómo transformar la realidad?, ¿con qué estrategias?
Respuesta

Una reflexión colectiva, no autoritaria, que cuestiona la realidad de la comunidad y busca estrategias de transformación.

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Ejercicio 4

¿Cómo se generan los Acuerdos?

  1. Los participantes ponen en práctica el respeto a lo diverso para incluir, como propios, elementos del discurso ajeno.
  2. Todos los trabajos asamblearios, donde la comunidad participa de manera horizontal, requieren de la toma de acuerdos.
Respuesta

Mediante el respeto a lo diverso y la participación horizontal de la comunidad en asamblea.

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Ejercicio 5

Relaciona el trayecto INVEDECORG con las fases del ciclo de proyecto del libro.

Fase INVEDECORG Fase del ciclo escolar
Lectura de la realidad Lectura, análisis y apropiación del Plan de Estudio, Programas sintéticos y Libros de Texto Gratuitos (LTG)
Diálogo Inicio del codiseño, integración y vinculación curricular, redacción del primer borrador de Programa analítico; selección de proyectos de los LTG
Reflexión crítica (Fogata purépecha) Integración de las comunidades de aula con los estudiantes del salón de clase
Acuerdos En comunidad, toma de acuerdos para la evaluación formativa de todxs
Desarrollo Desarrollo de los proyectos
Respuesta

El trayecto guía cada fase del ciclo, desde la lectura de la realidad hasta el desarrollo de los proyectos con evaluación formativa.

Contenido de la página

INVEDECORG*

¿Compañero o compañera, tienes alguna duda sobre cómo desarrollar metodologías socio-críticas en la Nueva Escuela Mexicana?

Trayecto

Lectura de la realidad

Para aspirar a la formación de un sujeto histórico social con una conciencia crítica, el primer paso es desarrollar la capacidad humana volitiva que le permita leer la realidad y así:

  • Reconocer las desigualdades, los estereotipos y los prejuicios que frenan el desarrollo de las personas.
  • Fomentar una mirada crítica-transformadora.
  • Dejar de promover proyectos planeados y estructurados que silencien o marginen a los estudiantes, o que se presenten como finalizados y listos para ponerse en práctica.
  • Identificar en el territorio, como investigación de campo, problemáticas sociales tales como la explotación, la discriminación, el racismo, la opresión u otras formas de violencia y estereotipos.
  • Dar sentido al proyecto desde el territorio.
  • Indignarse por lo que separa a nuestras comunidades y buscar un bienestar común.

Diálogo

Implica desarrollar un encuentro dialógico entre las diversas voces de la comunidad. En este diálogo deben expresarse las distintas visiones del mundo para lograr una verdadera ecología de saberes.

Ecología de saberes: articulación ético-política de los diferentes saberes desarrollados por la humanidad, sin una jerarquización que niegue o silencie a algún grupo social. Su premisa es que no hay ignorancia ni saber en general: todo saber supone una forma de ignorancia, olvido o desaprendizaje de otro.

Reflexión crítica (Fogata purépecha)

Esta segunda etapa busca una reflexión crítica que no imponga una voz autoritaria o fije un pensamiento único. Su intención es generar un diálogo, una verdadera ecología de saberes donde la diferencia, la otredad, la diversidad, la alteridad y la marginación estén presentes y permitan cuestionar: ¿cómo está la comunidad?, ¿por qué está así?, ¿quién decide en ella?, ¿qué valores o antivalores la dominan?, ¿de qué manera la benefician o la afectan?, ¿cómo transformar la realidad?, ¿con qué estrategias?

Acuerdos

Para generar acuerdos, los participantes deben poner en práctica el respeto a lo diverso en favor de incluir, como propios, elementos del discurso ajeno. Todos los trabajos asamblearios, en donde la comunidad participa de manera horizontal, requieren de la toma de acuerdos.

Fases del ciclo escolar (columna lateral)

  1. Lectura, análisis y apropiación del Plan de Estudio, los Programas sintéticos y los Libros de Texto Gratuitos (LTG)
  2. Inicio del codiseño, integración y vinculación curricular, redacción del primer borrador de Programa analítico
  3. Selección de los proyectos de los LTG a desarrollar en el ciclo escolar
  4. Integración de las comunidades de aula con los estudiantes del salón de clase
  5. En comunidad, toma de acuerdos para la evaluación formativa de todxs
  6. Desarrollo de los proyectos

*Al maestro Carlos Lanz Rodríguez por construir horizontes para la defensa de lo humano, por resistir y morir de pie.

Nota lateral vertical: INVESTIGACIÓN (fases 1–3) y DESARROLLO (fases 4–6).

Ejemplos resueltos

Identifica los cuestionamientos que propone la etapa de Reflexión crítica (Fogata purépecha).

  1. ¿Cómo está la comunidad?
  2. ¿Por qué está así?
  3. ¿Quién decide en ella?
  4. ¿Qué valores o antivalores la dominan?
  5. ¿De qué manera la benefician o la afectan?
  6. ¿Cómo transformar la realidad?
  7. ¿Con qué estrategias?

Tabla

Fase del trayecto INVEDECORG Fase correspondiente del ciclo escolar
Lectura de la realidad Lectura, análisis y apropiación del Plan de Estudio, Programas sintéticos y LTG
Diálogo Codiseño, integración y vinculación curricular; selección de proyectos de los LTG
Reflexión crítica (Fogata purépecha) Integración de las comunidades de aula con los estudiantes del salón de clase
Acuerdos Toma de acuerdos para la evaluación formativa de todxs
Desarrollo Desarrollo de los proyectos

Diagrama

flowchart TB
    A[Lectura de la realidad] --> B[Diálogo]
    B --> C[Reflexión crítica - Fogata purépecha]
    C --> D[Acuerdos]
    D --> E[Desarrollo de los proyectos]

flowchart TB
    P1[Lectura, análisis y apropiación del Plan de Estudio, Programas sintéticos y LTG] --> P2[Inicio del codiseño, integración y vinculación curricular; borrador de Programa analítico]
    P2 --> P3[Selección de los proyectos de los LTG para el ciclo escolar]
    P3 --> P4[Integración de las comunidades de aula con los estudiantes]
    P4 --> P5[Toma de acuerdos para la evaluación formativa de todxs]
    P5 --> P6[Desarrollo de los proyectos]

Glosario (5)

Ecología de saberes
Articulación ético-política de los diferentes saberes desarrollados por la humanidad, sin jerarquización que niegue o silencie a algún grupo social.
Fogata purépecha
Etapas de reflexión crítica colectiva que no impone una voz autoritaria ni un pensamiento único, sino que genera diálogo.
Sujeto histórico social
Persona formada con conciencia crítica, capaz de leer la realidad y transformarla desde su comunidad.
Mirada crítica-transformadora
Forma de observar la realidad que cuestiona desigualdades y orienta la acción hacia la transformación.
Codiseño
Proceso colaborativo de integración y vinculación curricular para la redacción del Programa analítico.

Preguntas para practicar

¿Qué es la ecología de saberes?

Es la articulación ético-política de los diferentes saberes desarrollados por la humanidad, sin una jerarquización que niegue o silencie a algún grupo social. Su premisa es que no hay ignorancia ni saber en general: todo saber supone una forma de ignorancia, olvido o desaprendizaje de otro.

¿Cómo se relacionan las etapas del trayecto INVEDECORG con las fases del ciclo escolar?

La lectura de la realidad corresponde a la apropiación del Plan de Estudio y LTG; el diálogo, al codiseño y selección de proyectos; la reflexión crítica, a la integración de comunidades de aula; los acuerdos, a la toma de decisiones sobre evaluación formativa; y el desarrollo, a la ejecución de los proyectos.

Temas y conceptos clave

Trayecto INVEDECORGMetodologías socio-críticasNueva Escuela MexicanaLectura de la realidadDiálogo y ecología de saberesReflexión crítica (Fogata purépecha)Acuerdos asambleariossujeto histórico socialconciencia críticamirada crítica-transformadoraecología de saberesotredadalteridadevaluación formativacodiseño

Fuentes y referencias

  • Colección Sk'asolil. Nuestro libro de Proyectos. Tomo III. Libro de Educación Telesecundaria Grado 2°, Ciclo Escolar 2025-2026, México.
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📌 Antes de leer esto
  • • Comprensión lectora básica
  • • Nociones de comunidad y convivencia
  • • Conocer el Plan de Estudio de la Nueva Escuela Mexicana
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Codiseño del Programa analítico y selección de proyectos a partir de los Libros de Texto Gratuitos
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INVEDECORG*

Companero o companera, jtienes alguna duda sobre cómo desarrollar metodologías socio-críticas en la Nueva Escuela Mexicana?

Trayecto

Lectura de la realidad

Para aspirar a la formación de un sujeto histórico social con una conciencia critica, el primer paso es desarrollar la capacidad humana volitiva que le permita leer la realidad y así: Reconocer las desigualdades, los estereotipos y los prejuicios que frenan el desarrollo de las personas.

Fomentar una mirada critica-transformadora.

Dejar de promover proyectos planeados y estructurados que silencien o marginen a los estudiantes, o que se presenten como finalizados y listos para ponerse en práctica.

Identificar en el territorio, como investigación de campo, problemáticas sociales tales como la explotación, la discriminación, el racismo, la opresión u otras formas de violencia y estereotipos.Dar sentido al proyecto desde el territorio.

Indignarse por lo que separa a nuestras comunidades y buscar un bienestar común.

Diálogo

Implica desarrollar un encuentro dialógico entre las diversas voces de la comunidad. En este diálogo deben expresarse las distintas visiones del mundo para lograr una verdadera ecologia de saberes.

Ecologia de saberes: articulación ético-politica de los diferentes saberes desarrollados por la humanidad,sin una jerarquización que niegue o silencie a algún grupo social. Su premisa es que no hay ignorancia ni saber en general: todo saber supone una Forma de iqnorancia, olvido 0desaprendizaje de otro.

Reflexión critica (Fogata purépecha)

Esta segunda etapa busca una reflexión critica que no imponga una voz autoritaria o fije un pensamiento único. Su intención es generar un diálogo, una verdadera ecología de saberes donde la diferencia, la otredad, la diversidad,la alteridad y la marginación estén presentes y permitan cuestionar: jcómo está la comunidad?, jpor qué está así?, jquién decide en ella?,iqué valores o antivalores la dominan?, jde qué manera la benefician o la afectan?, jcómo transformar la realidad?, jcon qué estrategias?

Acuerdos

Para generar acuerdos, los participantes deben poner en práctica el respeto a lo diverso en favor de incluir, como propios, elementos del discurso ajeno. Todos los trabajos asamblearios, en donde la comunidad participa de manera horizontal, requieren de la toma de acuerdos.

Lectura,análisis y apropiación del Plan de estudio, los Programas sintéticos y los Libros de Texto Gratuitos (LTG)

Inicio del codiseño,integración y vinculación curricular,redacción del primer borrador de Programa analitico

Selección de los proyectos delos LTG a desarrollar en el ciclo escolar

Integración delas comunidades de aula con los estudiantes del salón de clase

En comunidad,toma de acuerdos para la evaluación formativa de todxs

Desarrollo de los proyectos

OIIA

*Al maestro Carlos Lanz Rodriguez por construir horizontes para la defensa delo humano, por resistir y morir de pie.

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