Relatos sobre la fundación de los pueblos y el origen de los lugares sagrados

En la cosmovisión de los pueblos originarios, la ubicación de las comunidades y la delimitación del territorio están relacionadas con sucesos antiguos mediante los cuales se manifiestan las entidades que habitan la naturaleza. En este apartado, se revisará la importancia de las narraciones fundacionales que cuentan estos acontecimientos.

Cosmovisión: "[...] es sucintamente la concepción que un grupo social tiene de su cosmos, es decir de su entorno natural y social inmediato. Se realiza a través de las ideaciones surgidas a partir de preguntas fundamentales como: ¿Quiénes somos? ¿De dónde venimos? ¿A dónde vamos después de la vida? ¿Qué es y quién creó todo lo que nos rodea?" (Guadalupe Vargas Montero, 2010).

Los lugares de culto en las comunidades, sean construidos por las personas, sea que formen parte del entorno natural (cuevas, cerros o ríos), conforman el vínculo que los integrantes de la misma establecen con las entidades espirituales de su territorio. Por eso, las narraciones de tradición oral que cuentan este origen constituyen un elemento esencial de su forma de vida y, en ellas, se manifiesta el compromiso de la comunidad con la naturaleza.

A continuación, se presenta un fragmento de un relato proveniente de una comunidad hablante de la lengua chatina en Oaxaca cuyo autor es José Manuel Orocio Canseco.

Jikua Tijiuú / La ciénega "El pantano"

José Manuel Orocio Canseco

Texto en chatino:

Ty s'ne o any'hi, shui en nho ngá KCHI' KYA' ska jikua' lhuua, thia'ha o ndyahary, no nha "jikua tijiuú". Ndyu kty cha, sneé ha, ra no ndy shilyu tis, nhe' Dio- si; nya jikua ba o nteen no ty lha kan, o nhe Diosi; in cha kain sné cha ja la tikui hin. KCHI' KYA' nhoran tís'kan sná mémetroo shen no nhoran ny o hyu ti familhia shui in ran, chōn jala ndya tyhan ry shen ka cha hu'no ha ngaran.

Traducción al español:

Desde los tiempos de la antigüedad y hasta nuestros días, existe en San Juan Quiahije una ciénega enorme, bonita y adorada por todos, de nombre El pantano. Cuenta la leyenda que hace muchos años, después del primer apocalipsis, Dios creó esta ciénega con la ayuda de las personas que habían sobrevivido, y que además habían sido convertidas en perros para que no fueran con el chisme acerca de ese lugar.