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No sólo las señoras, sino los pocos caballeros que vivian en esas casas insultaban desde los balcones.
—jProstitutas, cholas asquerosas!
Entonces, una de las mestizas empezó a cantar una danza de carnaval; el grupo la coreó con la voz más alta.
Así, la tropa se convirtió en una comparsa que cruzaba a carrera las calles. La voz del coro apagó todos los insultos y dio un ritmo especial, casi de ataque, a los que marchábamos a Patibamba. Las muias tomaron el ritmo de la danza y trotaron con más alegria. Enloquecidas de entusiasmo, las mujeres cantaban cada vez más alto y más vivo:
jOh árbol de pati
dePatibamba!
nadie sabia
que tu corazón era de oro,
nadie sabia
que tu pecho era de plata.
jOh mi remanso,
mi remanso del rio!
nadie sabia
que tus peces eran de oro,
nadie sabia
que tus patitos eran de plata51
Cerca de Huanupata muchos hombres y mujeres se sumaron a la comisión. La gente salia de las casas para vernos pasar, corrian de las calles transversales para mirarnos desde las esquinas.
Así llegamos a la carretera, al ancho camino polvoriento de la hacienda. Era ya un pueblo el que iba tras de las muías, avanzando a paso de danza. Las chicheras seguian cantando con el rostro sonriente.
Pensé que en el camino dejarian el canto y que iriamos al paso. Hay cerca de dos kilómetros de Abancay al caserio de Patibamba. El polvo era removido por los cascos de las muias, por los pies de la gente que marchaba a la carrera; en el aire quieto se elevaba el polvo hasta las copas de los árboles; las grandes flores rojas de los
51 José Maria Arguedas presenta en la novela el canto de las chicheras rumbo a Patibamba en quechua y en castellano. Aquí, hemos omitido el texto en quechua.
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