Ladrones en la iglesia (fragmento)
Respuesta rápida
Fragmento narrativo sin ejercicios. El narrador protagonista es un bracero desempleado que vive con su familia en una gruta en Roma y se compara a un lobo que debe robar para sobrevivir.
Solución — Página 107
Antología literaria 4 · 2020
Lectura
«Ladrones en la iglesia» (1954) Alberto Moravia (italiano) Tomado de Moravia (1957)
¿Qué hace el lobo cuando la loba y los lobeznos tienen la panza vacía y sufren hambre, y se lamentan y riñen entre sí? Yo digo que el lobo sale de su guarida y va en busca de algo que comer y, movido por la desesperación, hasta es capaz de bajar al pueblo y meterse en una casa. Y a los campesinos que lo matan no les falta razón para matarlo; pero tampoco le falta al lobo para meterse. Y de esa razón nace la muerte.
Aquel invierno yo estaba como el lobo; más aún, precisamente como un lobo, no vivía en una casa, sino en una gruta, allá abajo, al pie de Monte Mario, en una cantera abandonada. Había muchas grutas, pero las más estaban obstruidas por matorrales tupidos, y solo dos estaban habitadas, la mía y la de un viejo que mendigaba y recogía trapos; se llamaba Puliti. El lugar era un barranco amarillo y pelado, y las bocas de las grutas ahumadas y negras. Delante de la gruta de Puliti siempre había un montón de trapos, y él hurgándolos; delante de la mía había una lata de nafta convertida en brasero, y mi mujer, de pie, con el chico pegado al pecho, agitaba una pantalla para avivar el fuego.
Por dentro, la gruta casi era mejor que un cuarto de ladrillos: espaciosa, seca, limpia, el colchón en el fondo y nuestras cosas colgadas de clavos acá y allá. Así pues, yo dejaba a mi familia en la gruta y me iba a Roma en busca de trabajo; era bracero, y por lo general trabajaba en obras de excavación. Después llegó el invierno y, no sé por qué, se fueron haciendo cada vez menos excavaciones, y yo cambié de oficio muchas veces, pero siempre por poco tiempo, y al fin me encontré sin trabajo.
Por la noche, cuando volvía a la gruta, y veía a mi mujer echada sobre el colchón, mirándome, y al niño que tenía al pecho, también mirándome, y a los dos más grandecitos que jugaban en el suelo y me miraban, y leía en aquellos ocho ojos la misma expresión famélica, me parecía ser realmente un lobo con una familia de lobos, y pensaba: «Uno de estos días, si no les traigo comida, me desgarrarán a mordisconesz». El viejo Puliti, que con su hermosa barba blanca parecía un santo y que, en cuanto abría la boca, dejaba entender lo delincuente que era, solía decirme:
Glosario
- famélica: hambrienta, con extrema necesidad de alimento.
- bracero: trabajador manual que realiza labores de fuerza, especialmente en construcción.
- gruta: cueva natural o artificial en una roca.
- matorrales tupidos: vegetación arbustiva densa.
- barranco: hondonada profunda formada por la erosión del terreno.
- lobeznos: crías del lobo.
- guarida: refugio o cueva donde vive un animal salvaje.
- nafta: combustible líquido (en el contexto italiano/rioplatense: kerosén o gasolina).
- Puliti: apellido del vecino mendigo; en italiano significa «limpios» (ironía del autor).
Preguntas que la gente también hace
¿Por qué el narrador se compara con un lobo?
¿Quién es Puliti y qué papel cumple en el relato?
¿Qué contexto histórico refleja la pobreza descrita por Moravia?
¿Cómo usa Moravia la naturaleza animal para hablar de la condición humana?
¿Qué significa la expresión 'de esa razón nace la muerte' en el texto?
- • Noción de narrador en primera persona
- • Concepto de metáfora y comparación como recursos literarios
- • Contexto histórico de la Italia de posguerra (1945-1960)
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2299 caracteres
LADRONES EN LA IGLESIA1 1954 ALBERTO MORAVIA (italiano) ?
vacía y sufren hambre, y se lamentan y riñen entre sí? iQuéhace? Yo digo que el lobo sale de su guarida y va en busca de que lo matan no les falta razón para matarlo; pero tampoco le ué hace el lobo cuando la loba y los lobeznos tienen la panza algo que comer y, movido por la desesperación, hasta es capaz de bajar al pueblo y meterse en una casa. Y a los campesinos
falta al lobo para met la razón nace la muerte. Aquel invierno yo estaba como el lobo; más aún, precisamente como un lobo, no vivía en una casa, sino en una gruta, allá abajo, al pie de Monte Mario, en una cantera abandonada. Había muchas grutas, pero las más estaban obstruidas por matorrales tupidos, y solo dos estaban habitadas, la mía y la de un viejo que mendigaba y recogía trapos; se llamaba Puliti. El lugar era un barranco amarillo y pelado, y las bocas de las grutas ahumadas y negras. Delante de la gruta de Puliti siempre había un montón de trapos, y él hurgándolos; delante de la mía había una lata de nafta convertida en brasero, y mi mujer, de pie, con el chico pegado al pecho, agitaba una pantalla para avivar el fuego. Por dentro, la gruta casi era mejor que un cuarto de ladrillos: espaciosa, seca, limpia, el colchón en el fondo y nuestras cosas colgadas de clavos acá y allá. Así pues, yo dejaba a mi familia en la gruta y me iba a Roma en busca de trabajo; era bracero, y por lo general trabajaba en obras de excavación. Después legó el invierno y, no sé por qué, se fueron haciendo cada vez menos excavaciones, y yo cambié de oficio muchas veces,pero siempre por poco tiempo, y al fin me encontré sin trabajo. Por la noche, cuando volvía a la gruta, y veia a mi mujer echada sobre el colchón, mirándome, y al nino que tenía al pecho, también mirándome, y a los dos más grandecitos que jugaban en el suelo y me miraban, y leía en aquellos ocho ojos la misma expresión famélica,me parecía ser realmente un lobo con una familia de lobos, y pensaba: "Uno de estos días, si no les traigo comida, me desgarrarán a mordisconesy. El viejo Puliti,que con su hermosa barba blanca parecía un santo y que, en cuanto abria la boca,dejaba entender lo delincuente que era, solia decirme:

1 Tomado de Moravia (1957).
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