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Fragmento narrativo: el robo a la iglesia (Puliti y la tentación)

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Página 108 de Antología literaria 4 · 2020
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Respuesta rápida

Texto narrativo sin ejercicios. El protagonista justifica un plan de robo a iglesias usando argumentos religiosos para convencer a su esposa.

📚 theory POESIA ⭐⭐⭐ Dificultad 3/5 ⏱ 5 min lectura

Solución — Página 108

Antología literaria 4 · 2020

Lectura

Este fragmento pertenece a un cuento en prosa narrado en primera persona. El protagonista, agobiado por la miseria y la desesperación, es tentado por Puliti —un mendigo conocedor de las iglesias— a robarlas por la noche.

Puliti le explica el plan: encerrarse en una iglesia de noche y escapar por la mañana, sabiendo que los curas guardan lo valioso en cajas de caudales y exponen solo objetos de poco valor.

El protagonista convence a su mujer religiosa con una lógica retorcida: si las cosas están en las iglesias para hacer el bien, y ellos las toman para su supervivencia, también están "haciendo el bien".

Análisis literario

Narrador: Primera persona (protagonista). Confiesa y justifica sus acciones directamente al lector.

Conflicto moral: Necesidad vs. moralidad. El personaje usa la retórica religiosa para vencer la resistencia ética de su esposa.

Recursos narrativos:

  • Diálogo directo que muestra la personalidad de cada personaje.
  • Ironía: el ladrón cita escrituras para justificar el robo.
  • Símil popular: "las ideas son como las pulgas: caminan solas".

Tema central: La desesperación extrema como motor de decisiones moralmente comprometidas; la hipocresía del autoengaño.

Subtema: El poder de la persuasión retórica sobre las creencias religiosas.

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Preguntas que la gente también hace

¿Qué recursos retóricos usa el protagonista para convencer a su esposa?
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¿Cómo refleja este fragmento la pobreza extrema y sus consecuencias morales?
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¿Por qué la mujer acepta el plan si es religiosa?
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¿Qué papel cumple Puliti en el desarrollo del conflicto?
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¿Qué valores entran en conflicto en este fragmento narrativo?
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📌 Antes de leer esto
  • Comprensión básica de narrativa en primera persona
  • Nociones de conflicto dramático en literatura
  • Ver páginas anteriores del cuento para contexto completo
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pág. 109
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2384 caracteres

—iPara qué echáis hijos al mundo? ;Para que sufran? Y tú, entre tanto,ipor qué no te dedicas a recoger colillas? Recogiendo colillas, siempre puede uno sacar algo.

Pero yo no tenía ganas de ir recogiendo colillas: yo queria trabajar con mis brazos. Una noche, lleno de desesperación, dije a mi mujer:

—Ya no puedo más... iSabes qué te digo? Me pongo en una esquina, y al primero que pase...

Mi mujer me interrumpió:

—iQuieres que te metan a la cárcel?

—Por lo menos, en la cárcel comeré—repliqué.

—Tú, sí... ipero nosotros? —dijo ella.

Su objeción me pareció decisiva, lo confieso.

Fue Puliti quien me sugirió la idea de la iglesia. Frecuentaba las iglesias para mendigar y puede decirse que las conocía todas. Dijo que si encontraba la manera de hacer que me encerraran por la noche en una iglesia, después, por la manana, sabiendo arreglármelas, podia escaparme sin que me vieran. Sin embargo, me advirtió:

—Ten cuidado... mira que los curas no son nada tontos... las cosas de valor las guardan en su cajas de caudales, y solo dejan a la vista lo que vale poco.

Añadió que, si yo la pagaba, él se comprometía a vender los objetos que robara. En pocas palabras, me puso, segun suele decirse, una pulga en el oído;y aunque yo no pensaba en la cosa, y tanto menos hablaba, el hecho es que las ideas son como las pulgas: caminan solas, y cuando menos se lo espera uno, le pican y le hacen saltar.

Así, una de aquellas noches la idea me picó, y yo hablé con mi mujer. Conviene saber que mi mujer es religiosa y que en el pueblo se pasaba más tiempo en la iglesia que en casa. Me dijo:

;Te has vuelto loco?

Yo había previsto semejante objeción, y le contesté:

No será un robo... jPara qué están las cosas en las iglesias? Para hacer el bien... Si nosotros sacamos algo, iqué hacemos? Pues, hacemos el bien... iA quién, en efecto, habríamos de hacer el bien, sino a nosotros mismos, que padecemos tantas necesidades?

Mis palabras parecieron causarle impresión, y me preguntó:

jCómo has podido pensar estas cosas?

—No te preocupes, y contéstame: jacaso no está escrito que hay que dar de comer a los hambrientos?

-Sí.

—;Estamos o no estamos hambrientos nosotros?

-Sí.

—Y bien: cumpliremos nuestro deber... más aún, haremos obra de bien.

En resumen, tanto le dije, insistiendo con la religión que, según sabía, era su punto débil, que la convencí. Después agregué:

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