Evaluación: humanismo frente al pensamiento medieval y la imprenta

Evaluación — Humanismo y pensamiento medieval

Las cuatro preguntas son de opción múltiple sobre el humanismo renacentista y sus antecedentes.

• El pensamiento medieval ubica a Dios en el centro de toda explicación (teocentrismo).
• El humanismo desplaza ese centro: la razón humana y el pensamiento crítico pasan a ocupar el lugar protagónico.
• Ese desplazamiento se conoce como antropocentrismo: el ser humano se convierte en el centro del universo.
• Las opciones a, b y d no expresan ese cambio radical de centro; la opción b incluso vuelve a Dios como eje.

• Gutenberg (hacia 1440) perfecciona la imprenta con tipos móviles en Europa.
• El humanismo valoraba la lectura y la difusión de obras clásicas y contemporáneas.
• La imprenta multiplicó la cantidad de copias y redujo su costo, permitiendo que las ideas humanistas circularan con rapidez entre eruditos y ciudades.
• La opción a identifica correctamente la consecuencia para el pensamiento; b es solo un hecho histórico, c y d son efectos indirectos.

• El humanismo propuso la lectura directa de los autores antiguos (estudio del griego y latín).
• No se trataba de volver al paganismo (opción a), sino de recuperar su filosofía, literatura y arte como fuente de conocimiento y modelo de perfección humana.
• Las opciones c y d plantean copias o traslados literales, más estrechos que la asimilación intelectual que sostiene la opción b.

• La sociedad medieval tenía un carácter dogmático con poca libertad intelectual.
• El cambio fundamental del humanismo es filosófico: reconoce al ser humano como capaz de pensar y razonar por sí mismo (autonomía de la razón).
• Las opciones a, b y c describen consecuencias o manifestaciones, pero la opción d... la opción d corresponde a la Reforma protestante, no al humanismo en sí.
• La alternativa más relevante es aquella que nombra el principio intelectual que hace posibles las demás.

Verificación general: las respuestas son 1-c, 2-a, 3-b y 4-c.