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Etnoeducacion 6° · 2024
Libro de Etnoeducación 6 EGB

Ministerio de Educación del Ecuador

70/100

Guardianes y guardianas del territorio ancestral: La Tunda

📄 teoria otro 🎓 primaria · 6° EGB Ecuador 🇪🇨 EC 🗣 Español
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Respuesta rápida

La Tunda es guardián mitológico del bosque que promueve la inconformidad; prepara el tapao con camarones y verduras; se llama libertaria por desafiar el sistema; los guardianes protegen el territorio y transmiten saberes.

📚 theory otro ⭐ Dificultad 1/5 ⏱ 3 min lectura

Solución — Página 70

Etnoeducacion 6° · 2024

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Ejercicio 1

Según el texto, ¿quién es La Tunda y cuál es su rol como guardián mitológico del bosque?

  1. El texto la presenta como "Otro guardián mitológico del bosque".
  2. Su rol es promover "la inquietud y la inconformidad frente al sistema establecido".
  3. Ese comportamiento causaba "permanentes persecuciones", por lo que se cuentan muchas historias de su presencia en el campo y los poblados.
Respuesta

La Tunda es un guardián mitológico del bosque que incita la inconformidad frente al sistema establecido, lo que le valió permanentes persecuciones y múltiples relatos de su presencia en el campo y los poblados.

2
Ejercicio 2

¿Qué relación se establece entre La Tunda y la gastronomía?

  1. El texto indica que "apaña camarones y toma el verde" (ingrediente verde, probablemente hojas).
  2. Con ellos elabora "el tapao más rico que el ser humano pudo preparar".
  3. Se la describe como "La Tunda libertaria" que "diseña el tapao arreglado y adobado".
Respuesta

La Tunda se relaciona con la gastronomía porque prepara el tapao, considerado el más rico que el ser humano pudo elaborar, usando camarones y verduras, y se la reconoce como la que diseña el tapao arreglado y adobado.

3
Ejercicio 3

(Pregunta abierta)

¿Por qué se le llama a La Tunda "libertaria"?

Respuesta orientativa: Se le llama libertaria porque su actitud desafiaba el orden impuesto, promoviendo la inquietud y la inconformidad frente al sistema establecido, es decir, actuaba en contra de las normas dominantes, defendiendo una forma de vida propia y rebelde.

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4
Ejercicio 4

(Pregunta abierta)

¿Qué función cumplen los guardianes y guardianas del territorio ancestral en la cosmovisión indígena y afrodescendiente?

Respuesta orientativa: Estos seres mitológicos cumplen una función de protección y vigilancia del territorio, transmitiendo valores, advertencias y saberes ancestrales a las comunidades. A través de sus relatos, enseñan el respeto por la naturaleza, la historia y las normas de convivencia del pueblo que los narra.

Contenido de la página

Guardianes y guardianas del territorio ancestral

Otro guardián mitológico del bosque es La Tunda:

La Tunda promovía la inquietud y la inconformidad frente al sistema establecido, ese comportamiento causaba permanentes persecuciones y unas tras otras se cuentan las historias de la presencia de La Tunda en el campo y en los poblados.

La Tunda apaña camarones y toma el verde para elaborar el tapao más rico que el ser humano pudo preparar. La Tunda libertaria diseña el tapao arreglado y adobado.[^15]

[^15]: Te daré una Tunda, Ibsen Hernández Valencia, UNIVERSIDAD DE LAS ARTES, 2018, p. 50.

Ilustración: escena nocturna en el bosque con una figura femenina (La Tunda) tomando de la mano a un hombre, rodeada de vegetación exuberante bajo la luna.


Pie de página: Secretaría de Educación Intercultural Bilingüe y la Etnoeducación

Glosario (4)

La Tunda
Ser mitológico del bosque, presente en relatos tradicionales, asociado a la inconformidad y a la preparación del tapao.
Guardián mitológico
Figura de la tradición oral que protege y vigila el territorio ancestral de una comunidad.
Tapao
Plato tradicional ecuatoriano preparado con camarones, verde (verduras) y adobos.
Territorio ancestral
Espacio geográfico y cultural habitado y transmitido por generaciones de un pueblo.

Preguntas para practicar

¿Por qué se le llama a La Tunda "libertaria"?

Porque su actitud desafiaba el orden impuesto, promoviendo la inquietud y la inconformidad frente al sistema establecido.

¿Qué función cumplen los guardianes y guardianas del territorio ancestral?

Protegen el territorio y transmiten saberes, valores y advertencias a las comunidades a través de los relatos.

Temas y conceptos clave

Guardianes y guardianas del territorio ancestralLa Tunda como ser mitológico del bosqueGastronomía ancestral: el tapaoLa Tundaguardián mitológicoinconformidad frente al sistematapaoterritorio ancestrallibertarismo mitológico

Fuentes y referencias

  • Ibsen Hernández Valencia, Te daré una Tunda, Universidad de las Artes, 2018, p. 50
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Figuras de la página (2)

Ilustración nocturna del bosque: una figura femenina (La Tunda) con falda roja toma de la mano a un hombre de espaldas, en un sendero rodeado de vegetación exuberante, con luna llena y neblina al fondo.
Figura 1 image
Logotipo circular de la Secretaría de Educación Intercultural Bilingüe y la Etnoeducación con el número 68.
Figura 2 image

Preguntas que la gente también hace

¿Quién es La Tunda en la mitología ecuatoriana?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Qué es el tapao y qué relación tiene con La Tunda?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Cuál es la función de los guardianes del territorio ancestral?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
📌 Antes de leer esto
  • • Conocer la noción de mitología y relatos tradicionales
  • • Haber leído sobre guardianes anteriores del territorio (páginas previas)
  • • Conocer qué es el tapao como plato típico ecuatoriano
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Guardianes y guardianas del territorio ancestral

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Otro guardián mitológico del bosque es La Tunda:

La Tunda promovía la inquietud y la inconformidad frente al sistema establecido, ese comportamiento causaba permanentes persecuciones y unas tras otras se cuentan las historias de la presencia de La Tunda en el campo y en los poblados.

La Tunda apaña camarones y toma el verde para elaborar el tapao más rico que el ser humano pudo preparar. La Tunda libertaria diseña el tapao arreglado y adobado””.

15 Te daré una Tunda, Ibsen Hernández Valencia, UNIVERSIDAD DE LAS ARTES, 2018, p. 50.

Secretaría de Educación Intercultural Bilingúe y la Etnoeducación

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