Página — Un Libro Sin Recetas Para La Maestra Y El Maestr 1 años (pág. 22)

2La determinación del interés superior de la ninez. Incorporado en 2oiI, constituye un derecho, norma y principio fundamental de la Constitución Politica de los Estados Unidos Mexicanos, y es un eje rector para la toma de decisiones de las familias, de las y los docentes, de la sociedad en general y del gobierno. Este principio postula que,al tomar decisiones y emprender acciones que trastoquen a las ninas y los ninos,es imperativo considerar y priorizar su bienestar y desarrollo integral evaluando las posibles situaciones que los afecten,con base en sus derechos y ponderando aquellos que, de acuerdo con la situación y contexto especifico, conduzcan a la mejor decisión para su bienestar (CNDH, S. f.).

-Participación y protagonismo infantil. Este principio integra diversos derechos de las ninas y los ninos, como ser escuchados,considerar su opinión, la libertad de expresión, la toma de decisiones informada y, sobre todo, la incidencia en su entorno.Cuando ninas y ninos deciden lo que quieren, piensan y sienten, las personas adultas deben ofrecer las alternativas y crear las condiciones de apoyo, acompanamiento,negociación, consensos y acuerdos.

La autonomia progresiva. Implica el reconocimiento de que las ninas y los niños ejercen por sí mismos, y de manera gradual, sus derechos, en concordancia con el desarrollo de sus capacidades. Bajo el entendido de que, desde su nacimiento,las personas adultas acompanan el proceso de desarrollo de ninas y ninos al propiciar oportunidades y favorecer la toma de

decisiones de acuerdo con su capacidad y nivel de madurez.

Estos enfoques teóricos y operativos, que dan cuenta del desarrollo de las niñas y los ninos, permiten comprender las concepciones, formas de evaluación e intervención educativa en un marco de complejidad donde ellas y ellos participan activamente y responden a procesos económicos,sociales y culturales.

II. Influencia de la cultura

Comprender el desarrollo infantil como un proceso cultural amplía los horizontes del trabajo educativo. En este sentido, Urie Bronfenbrenner (Ig87), en su modelo ecológico, comparte un entendimiento del desarrollo basado en el resultado de la interacción entre el potencial biológico del ser humano y los sistemas sociales. Define al ambiente ecológico como un conjunto de estructuras seriadas representadas en una organización anidada en círculos concéntricos. En el centro, se ubica a la persona en desarrollo, influenciada por los entornos que van de lo más inmediato; es decir, de los círculos más próximos; a los más distantes, que son los círculos exteriores. En el círculo interno de esta organización se encuentra el entorno inmediato, compuesto por su familia, los integrantes de su escuela o las y los vecinos de su comunidad. A este primer círculo se le denomina microsistema.

En el siguiente nivel se encuentra un sistema más complejo que propone mirar más allá de cada uno de los entornos inmediatos en los que ninas y ninos se desarrollan, donde se analizan las interrelaciones entre los integrantes del microsistema. A este nivel se le denomina mesosistema. En el tercer círculo se ubica el exosistema, que conduce a una relación directa entre el desarrollo de las nineces y lo que ocurre en los entornos donde ninas y ninos no se encuentran presentes o no participan de manera activa, pero donde se producen hechos

Docente

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