Página — Un Libro Sin Recetas Para La Maestra Y El Maestr 1° Secundaria (pág. 152)

comunidad. Al respecto, Meirieu (2oI 3) reafirma la responsabilidad de las maestras,los maestros y otros agentes educativos de generar ambientes que posibiliten a las nin as y los nin os ejercitarse en la construcción de síbolos que les permitan resignificar los acontecimientos de nuestro mundo.

Desde esta perspectiva, podemos entender simbolizar como el conjunto de representaciones cognitivas interiorizadas a lo largo de la vida mediante el lenguaje que generan una comprensión de las dimensiones individuales y del mundo que nos rodea. Siguiendo con lo que plantea Meirieu (2oi 3), estos procesos de simbolización, que comienzan desde las primeras etapas de la vida, entran en crisis ante la nueva era del"frenesí de la acción innediata",donde se priorizan los procesos memorísticos y educativos que impiden a los estudiantes gener ar pensamientos simbólicos y apropiarse de los saberes y conocimientos culturales para favorecer la construcción y representación de nuevas posibilidades de experimentar, reconocer y transformar su entorno.

Entonces, surge la pregunta icómo generar acciones educativas continuas que promuevan la simbolización en las nin as y ninos? Frente a este cuestionamiento, se plantea la retroalmentación como una alternativa para fomentar prácticas educativas fundadas en vínculospedagógicos sólidos.Por tanto,resulta esencial cambiar laperspectiva quehistóricamente setienerespecto a la retroalimmentación dentro del proceso de enseñ anza-apren dizaje.

La generación de vínculos pedagógicos entre maestro y estudiantes deja marcas en dichos actores que constituyen experiencias significativas donde la simpatía, el interés y el apego se hacen presentes, dando pie a un acompañ amiento profundo y entranable. En este aspecto, la retroalimentación juega un papel transcendental dentro de la evaluación formativa, porque desde una vertiente pedagógica, prioriza la implicación del estudiante en su proceso de aprendizaje para favorecer habilidades de regulación del mismo.

Lo anterior adquiere mayor importancia si reconocemos que la capacidad de la imaginación es inherente a la creatividad. Entonces, concebimos que el imaginar-creativo permite establecer, por medio de representaciones mentales, formas alternativas de las relaciones que se establecen consigo mismo y con los demás, afin de otorgar una simbolización diver gente; es decir, un sentido distinto a los diferentes ámbitos que configuran su realidad.

Postergar: La narracidn como espacio para la metacognición

En las primmeras páginas de Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro.Fase 5, se abordaron algunas características del papel del conocimiento y de cómo adquirió una cualidad superflua. Esto es una singularidad más de lo que Bauman (2oos, p. 2i) denomina"el síndrome de la impaciencia",

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