Página teórica de la guía docente (página impresa 99), sin ejercicios. Se explica su contenido con rigor.
Otra dimensión de la vida cotidiana: percepción e interpretación
Respuesta rápida
Sin ejercicios: cierre de la lista de 10 características de la vida cotidiana y teoría sobre percepción, interpretación y lo político (Zemelman, 2012).
Solución — Página 100
Un libro sin recetas para la maestra y el maestro. Fase 6. Libro de Educación Telesecundaria Grado 1°, 2°, 3° Ciclo Escolar 2025 - 2026
Características 8 a 10 de la vida cotidiana (cierre de la lista)
- La vida cotidiana tiene que percibirse e interpretarse siempre con un pensamiento crítico, evitando prejuicios, dogmatismos y visiones maniqueas de la realidad.
- Las miradas posibles de la vida cotidiana tienden a ampliar nuestra visión del mundo social para crecer y ser mejores comunidades.
- No hay vidas cotidianas buenas o malas, sólo existen las diversas: la diversidad sustituye a la clasificación moral.
Con esto concluye el primer acercamiento al concepto; el texto anuncia que ahora se ampliará la perspectiva para vincularla a los proyectos educativos.
Otra dimensión de la vida cotidiana
- El estudio y conocimiento de la vida cotidiana se sirve de la otredad, la identidad y la comunicación para su acción social transformadora.
- La acción social es la influencia directa o indirecta que pueden ejercer los estudiantes en sus comunidades para mejorarlas, dentro de sus devenires históricos, culturales, locales y globales.
- La vida cotidiana depende de dos factores con intersubjetividades entre los actores: la percepción y la interpretación de los entornos donde vivimos.
Cita de Zemelman (2012, p. 56) sobre la realidad y lo cotidiano
- La realidad es un conjunto de situaciones que resultan de la relación entre sujeto y sus circunstancias, y también las necesidades que conforman esos actos de vida como espacios de conciencia de lo cotidiano.
- Tener conciencia de lo cotidiano es "querer ser con los otros, sin los otros, en contra de los otros, a pesar de los otros": nombrar es parte del querer y poder hacer, por lo que significar lo cotidiano forma parte de lo político, ese espacio de realidad donde el sujeto puede asumirse como sujeto.
- Nombrar lo cotidiano corresponde a una voluntad de sentido para construir espacios de relieve; "lo político, como experiencia viva [...] preguntarse algo acerca de lo político es como preguntarse por una función vital", porque deviene realidad de cada instante, con la espontaneidad y el vigor de los hechos fisiológicos.
Percepción y lectura del entorno
- De la percepción y la interpretación depende la construcción de sentido social en una comunidad.
- Por eso es importante saber percibir (hacer lectura) del alrededor de manera crítica y consistente; la percepción es producto de formas y habilidades individuales de procesar la información (la idea continúa en la página siguiente, donde se retoman los datos socialmente comunes).
la página cierra las diez características de la vida cotidiana y presenta su dimensión social-transformadora mediante percepción e interpretación, sin ejercicios para el estudiante.
Contenido de la página
- La vida cotidiana tiene que percibirse e interpretarse siempre con un pensamiento crítico, evitando prejuicios, dogmatismos y visiones maniqueas de la realidad.
- Las miradas posibles de la vida cotidiana tienden a ampliar nuestra visión del mundo social para crecer y ser mejores comunidades.
- No hay vidas cotidianas buenas o malas, sólo existen las diversas.
Hasta el momento, hemos desarrollado un primer acercamiento al concepto de vida cotidiana; ahora ampliaremos la perspectiva para vincularla a los proyectos educativos.
Otra dimensión de la vida cotidiana
El estudio y conocimiento de vida cotidiana, entonces, se sirve de la otredad, de la identidad y de la comunicación para su acción social transformadora. La acción social es esa influencia directa o indirecta que pueden ejercer los estudiantes en sus comunidades para mejorarlas dentro de sus propios devenires históricos, culturales, locales y globales. Bajo esta perspectiva, la vida cotidiana depende de dos factores que implican intersubjetividades entre los actores que intervienen en sus análisis y concepciones: la percepción y la interpretación de los entornos en donde vivimos. Zemelman (2012, p. 56) señalaba al respecto:
"La realidad es un conjunto de situaciones que resultan de la relación entre sujeto y sus circunstancias, pero también son las necesidades que conforman esos actos de vida como espacios de conciencia de lo cotidiano. Tener conciencia de lo cotidiano es querer ser con los otros, sin los otros, en contra de los otros, a pesar de los otros, de manera que el sentido de nombrar es parte del querer y poder hacer; con lo que significar lo cotidiano forma parte de lo político; ese espacio de realidad en el que el sujeto puede asumirse como sujeto. De ahí que nombrar lo cotidiano se corresponde con una voluntad de sentido para construir espacios de relieve. Como se ha dicho, 'lo político, como experiencia viva, como hecho que se da a cada instante junto a nosotros... [en consecuencia] preguntarse algo acerca de lo político es como preguntarse por una función vital... [porque deviene] en una realidad de cada instante, un hecho inevitable que se realiza en el vivir del hombre con la espontaneidad y vigor de los hechos fisiológicos, y aun como la necesidad que a éstos caracteriza'."
De ellos depende la construcción de sentido social en una comunidad. Por ello es tan importante saber percibir (hacer lectura) nuestro alrededor de manera crítica y consistente. La percepción es producto de formas y habilidades individuales de procesar la información. Los datos socialmente com(unes) (continúa en la página siguiente)...
Tabla
| # | Característica (8-10) | Idea central |
|---|---|---|
| 8 | Pensamiento crítico | Percibir e interpretar sin prejuicios, dogmatismos ni visiones maniqueas. |
| 9 | Ampliación de miradas | Observar lo cotidiano amplía la visión del mundo social y mejora las comunidades. |
| 10 | Diversidad, no moral | No hay vidas cotidianas buenas o malas; sólo diversas. |
Glosario (4)
- Visión maniquea
- Manera de ver la realidad reducida a dos opuestos absolutos (bueno/malo), que el pensamiento crítico debe evitar.
- Acción social
- Influencia directa o indirecta que los estudiantes ejercen en sus comunidades para mejorarlas en sus devenires históricos y culturales.
- Voluntad de sentido
- Disposición intencional de nombrar lo cotidiano para construir espacios de relieve y asumirse como sujeto.
- Percepción
- Producto de formas y habilidades individuales de procesar la información del entorno; base para su interpretación crítica.
Temas y conceptos clave
Fuentes y referencias
- Zemelman, H. (2012), cita en p. 56
Preguntas que la gente también hace
¿Cuáles son las últimas características de la vida cotidiana según la guía NEM?
¿Qué relación hay entre lo cotidiano y lo político según Zemelman?
¿Qué es la acción social transformadora en la escuela?
- • Características 1 a 7 de la vida cotidiana (página anterior)
- • Conceptos de otredad e identidad
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 2602 caracteres
La vida cotidiana tiene que percibirse e interpretarse siempre con un pensamiento crítico, evitando prejuicios, dogmatismos y visiones maniqueas de la realidad.
Las miradas posibles de la vida cotidiana tienden a ampliar nuestra visión del mundo social para crecer y ser mejores comunidades.
No hay vidas cotidianas buenas o malas, sólo existen las diversas.
Hasta el momento, hemos desarrollado un primer acercamiento al concepto de vida cotidiana; ahora ampliaremos la perspectiva para vincularla a los proyectos educativos.
Otra dimensión de la vida cotidiana
El estudio y conocimiento de vida cotidiana, entonces, se sirve de la otredad,de la identidad y de la comunicación para su acción social transformadora.La acción social es esa infl uencia directa o indirecta que pueden ejercer los estudiantes en sus comunidades para mejorarlas dentro de sus propios devenires históricos, culturales, locales y globales. Bajo esta perspectiva, la vida cotidiana depende de dos factores que implican intersubjetividades entre los actores que intervienen en sus análisis y concepciones: la percepción y la interpretación de los entornos en donde vivimos. Zemelman (2oI2, p. 56)senalaba al respecto:
La realidad es un conjunto de situaciones que resultan de la relación entre sujeto y sus circunstancias, pero también son las necesidades que conforman esos actos de vida como espacios de conciencia de lo cotidiano. Tener conciencia de lo cotidiano es querer ser con los otros, sin los otros, en contra de los otros, a pesar de los otros, de manera que el sentido de nombrar es parte del querer y poder hacer; con lo que significar lo cotidiano forma parte de lo político; ese espacio de realidad en el que el sujeto puede asumirse como sujeto.De ahí que nombrar lo cotidiano se corresponde con una voluntad de sentido para construir espacios de relieve. Como se ha dicho, "lo politico. como experiencia viva, como hecho que se da a cada instante junto a nosotros.. [en consecuencial preguntarse algo acerca de lo politico es como preguntarse por una función vital. [porque deviene] en una realidad de cada instante, un hecho inevitable que se realiza en el vivir del hombre con la espontaneidad y vigor de los hechos fisiológicos, y aun como la necesidad que a éstos caracteriza.
De ellos depende la construcción de sentido social en una comunidad. Por ello es tan importante saber percibir (hacer lectura) nuestro alrededor de manera critica y consistente. La percepción es producto de formas y habilidades individuales de procesar la información. Los datos socialmente com
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