Cantos nahuas y la nueva palabra de escritores contemporáneos

Explica qué eran los cantos llamados in xochitl in cuicatl y quién compuso el poema que se presenta en la página.

1. Los antiguos nahuas llamaban in xochitl in cuicatl, que significa "flor y canto", a los cantos entonados durante ceremonias u otras ocasiones importantes; equivalen a lo más parecido a la poesía de la literatura en español.
2. El poema bilingüe que se muestra ("Ab Tlamiz Noxochiub" / "No Acabarán Mis Flores") fue compuesto por Nezahualcóyotl, tlatoani (gobernante) de Texcoco.
3. Se trata de una composición que destaca la permanencia de las flores y los cantos, y que al final muestra al poeta como un cantor que se eleva.

¿Por qué son relevantes los ejemplos de discursos de la palabra antigua?

1. Suscitan una experiencia estética en quien los lee o escucha.
2. Posibilitan comprender la cosmovisión de los pueblos originarios del presente y del pasado.
3. Ponen de relieve la vinculación de los seres humanos entre sí y con la naturaleza.

¿Qué significa la expresión yankuik tlahtolli y a qué se refiere?

1. Yankuik tlahtolli se traduce como "nueva palabra".
2. Se refiere a las creaciones literarias contemporáneas escritas por autores indígenas.
3. Aunque guardan semejanzas con la tradición oral de sus pueblos, suelen escribirse en versiones bilingües para ser publicadas.

¿Qué cambios se impulsaron en las décadas de los setenta y ochenta en favor de los pueblos indígenas?

1. Hubo un giro en espacios del gobierno y de la sociedad, impulsado por organizaciones y movimientos sociales indígenas.
2. Se publicaron libros de texto en lenguas originarias.
3. Se investigó sobre la producción literaria de escritores indígenas.
4. Se comenzaron a organizar talleres literarios y teatrales en distintas comunidades.

¿De qué manera la tradición oral sigue presente en las literaturas contemporáneas indígenas?

Respuesta orientativa: La tradición oral conserva y transmite los valores culturales y las prácticas sociales de los pueblos originarios, y las lenguas indígenas siguen vivas en sus literaturas contemporáneas. Las creaciones de la "nueva palabra", aunque escritas y publicadas bilingüemente, mantienen semejanzas y vínculos importantes con esa tradición oral de origen, de modo que la literatura escrita actual continúa el canto y el relato de las comunidades.